قال تعالى [ شرع لكم من الدين ماوصى به نوحاً ] ولم يذكر الوحى للأئمة [والذى أوحينا إليك] ولم يذكر الوحى للأئمة [وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين] ولم يقل أن أقيموا الولاية لعلىّ
وقال [ يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحاً] ولم يقل يا أيها الأئمة
وقال [ ومن يكفر بالله ملائكته وكتبه ورسله] ولم يقل يكفر بالأئمة وبالولاية
وقال [ وكذلك جعلنا لكل نبى عدواً] فذكرهم فى الكتاب وأعلى ذكرهم ورفعه ولم يذكر الأئمة
فلو كانوا أفضل من الأنبياء لذكرهم لأن الله يرفع ذكر أفضل الناس قال تعالى [ ورفعنا لك ذكرك]
وقال [ وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوهم]
فهذا هو الوحى للأئمة والطواغيت فإن أئمة الضلال عند الشيعة أقرب جنود أبليس
فإذا تقرر هذا فقد قررنا أن الوحى للإنبياء وانقطع الوحى والتشريع بموته صلى الله عليه وسلم وقد أكمل الله الدين قبل موته فقال [ اليوم أكملت لكم دينكم ] فكيف نزعم أن الدين لم يكتمل فاحتاج لوحى أخر بعد موته صلى الله عليه وآله؟
فكيف عرفنا بعد موته وبعد انقطاع الوحى أن دم الحسين الذى قتله الشيعة شهيداً قد اختلط بالتربة التى قتلتومه فيها !!
ولماذا لم تصح الصلاة إلا على التربة التى قُتل فيها حمزة وهو أفضل منه وعندكم هذا أيضاّ
ولماذا لا تبطل الصلاة لو لم يصلى على التربة التى اختلطت بدم علىّ رضى الله عنه حين استشهاده؟
هذا يبين مدى تلاعب الشيطان بكم وأنه دين شيطانى ليس من عند الله
فمن أين عرفتم هذه الغيبيات التى لا توجد نافذة نعرفها به إلا من الوحى الشريف والوحى قد انقطع
وما حكم صلاة من مات قبل إستشهاد الحسين؟
وكيف كان يصلى هو نفسه؟؟ قبل أن تقتلوه ؟
وأين فى كتاب الله أن الصلاة على تربة غير تربة الحسين باطلة؟
فقد ذكر الله فى كتابة الوضوء بتفاصيله والتيمم والصلاة فى السفر والصلاة فى الحرب فى قوله تعالى[ فإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك ...] ولم يذكر إشتراط أن نصلى على تربة الحسين
ومن أولى بالصلاة عليها لو صح تربة الحسين أم التربة التى دُفن فيها صلى الله عليه وسلم؟؟
وما حكم من أسلم فى أقاصى الأرض وصلى على تربته هل صلاته باطلة؟
وكيف كان يصلى حمزة وآل البيت ومئات الألاف الذين كانوا فى عصر النبى ولم يأمرهم بالصلاة على تربة الحسين ولا بحملها إليهم
وكيف كانوا يصلون فى أسفارهم؟؟
دين إبليسى محض