
2016-04-03, 08:49 PM
|
|
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
|
|
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788
[COLOR="Black"]
بالنسبة لصفته كنبي
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
اية صريحة تفيد بعدم التحليل والتحريم من قبل النبي من الناحية الشرعية انما هي حاله شخصية خاصة
لو كان كما تقول لم يعاتبه الله سبحانه
|
من قال أنها تفيد عدم التحليل و التحريم
قال : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ
هذا ليس نهي هذا عتاب
أنظر إلى النهي:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ سورة المائدة: 87
لا الناهية
حتى تميز بين النهي و العتاب
لو لم تكن من وظيفة النبي التحليل و التحريم لنهاه كما نهى المؤمنين و لما عاتبه
شفت حتى قواعد اللغة صرت ما تفرق بينها
|