[أبو عبيدة أمارة]

[COLOR="Green"][QUOTE=محمد7788;373204]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

شكرا واجابة جيدة ، ولكن سيد 7788 تجاهلت سؤالي هل أهل الذكر هي فقط للكتابيين ؟ وهم غير موجودين في الاسلام ؟
وهل كل الكتلبيين يسمون أهل ذكر وحتى ولو ألهوا عيسى أو اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله ؟ (وهذه اسئلة كررتها أنا كثيرا ، وصدقني هي تحتاج ذكاءا وفي بيانها فائدة ، وأيضا في بيان أن الكفار طلبوا معجزات كمعجزات الرسل السابقين !!!) .
والسؤال الثاني هل تُعدْ العبادات من الذكر أم لا ؟
وطبعا وسؤال أبو أحمد المحوري هو : ما دام القرآن كما تقولون كاملا ولا يحتاج الناس لغيره كي يفهموا مقاصد الله وأوامره عباداته ، فكيف تفسرون أن الله وجه الناس إلى سؤال أهل الكتب الاخرى والكتاب فيه بيان كل شيء ؟؟


من الاجابة
ولم يشركوا مع الله احدا, يعلمون الكتاب و يحملون معهم البرهان و لم يكفروا باياته
اما الذين الهوا عيسى عليه السلام واتخذوا احبارهم هؤلاء مشريكن ولا يحملون معهم البرهان ويخفون الكثير من ايات الله
لو انك قرات فعلا لما سالت هذا السؤال
اما قولك في
وطبعا وسؤال أبو أحمد المحوري هو : ما دام القرآن كما تقولون كاملا ولا يحتاج الناس لغيره كي يفهموا مقاصد الله وأوامره عباداته ، فكيف تفسرون أن الله وجه الناس إلى سؤال أهل الكتب الاخرى والكتاب فيه بيان كل شيء ؟؟
عجبا .......هذا السؤال يجب ان تسال به نفسك قبل ان توجهه لنا فكيف الله يبين مقاصده في الكتاب عن طريق اهل الذكر والرسول عليه الصلاة والسلام موجود بينهم فانت بسؤالك هذا تبطل حجية السنة
ام انك نسيت اقوالكم ان الرسول هو الذي بيبن مقاصد الله في الكتاب فلماذا يحيلنا لاهل الذكر

بالنسبة للاجابة راجع المشاركات السابقة

جيد
ولكن هل أهل الذكر أنتهوا ؟
وهل هي فقط تنطبق على الكتابيين قبلنا ؟
ثم الله تعالى قال أن الرسول يعلم الكتاب ، أليس هذا من قول الله تعالى وبيانه ؟؟ فلماذا تنكره ؟؟؟