[د حسن عمر]

عِف لسانى لا يُستهان بى

مسكين أنت أيها ألوضيع

الوضيع من يُصدق الوضّع على رسول كريم !!! هذا هو الوضيع ياأبلة .

فلا عجب إنك ذهبت وأسشهدت بمن هو أتعس منك بالكفر وألفجور وألطعن في ألرسول

أنت أو هو على حد سواء فما صّدر الهُراء إلا منكمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــا ؟؟

أكان هذا ظنك بالرسول يا أحمق ؟؟؟؟؟؟

الحُمق هو التصديق بالكذب !!!!! وللأسف أنت تُصدقه ونحن نُّكذبهُ !!!!! أتنظر إلى هذا الفرق أم عُميت عليك .

وجب علينا ألآن لنعلمك دين ألإسلام

آى إسلام تقصد ؟؟ إسلام الله أم إسلام الأحبة والأصدقاء .
،

سمعت حديثا عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، عن أبي كبشة الأنماري رضي الله عنه قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالساً في أصحابه , فدخل , ثم خرج وقد اغتسل , فقلنا : يا رسول الله ! قد كان شيء ؟ قال : ( أجل , مرت بي فلانة , فوقع في قلبي شهوة النساء , فأتيت بعض أزواجي , فأصبتها , فكذلك فافعلوا ، فإنه من أماثل أعمالكم إتيان الحلال ) . في " السلسلة الصحيحية " (رقم/441).

إن شاء الله هذا هو الأسلام الذى تُريدنى أن أتعلمه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!
بِئس هذا الأسلام ومن يتعلمه .

من أهم المزالق الفكرية التي يقع بها كثير من الناس ، على اختلاف أديانهم ومذاهبهم ، اتخاذ الروايات التاريخية وأفراد الأحداث والمواقف منطلقا لقرار اعتقادي ومبدئي ، فكثير من المرويات – رغم صحتها وثبوتها – حوادث أعيان ، تتطرق إليها الكثير من الاحتمالات ، وتتعرض للعديد من صور تصرف الرواة ، وتعتريها أنواع الخلل في المتن والإسناد ، فضلا عن أن عدم استحضار الظرف الاجتماعي أو الاقتصادي أو السياسي للرواية تترك الناظر فيها في حيرة ، ويصبح معها في اضطراب ، فلا يهتدي إلى وجهها السليم ، بل لو استحضر ذلك الظرف ولكنه لم يعايشه ولم يخالطه ، فستكون قدرته على استيعاب وجه الرواية ضعيفة أيضا .

أفلاطون وسُقراط قام مِن مرقدهما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قال ابن العربي المالكي رحمه الله : " هذا حديث غريب المعنى ؛ لأن الذي جرى للنبي صلى الله عليه وسلم كان سرا ، لم يعلمه إلا الله ، ولكنه أذاعه عن نفسه ؛ تسلية للخلق ، وتعليما لهم ، وقد كان آدميا ذا شهوة ، ولكنه كان معصوما عن الزلة ، وما جرى في خاطره حين رأى المرأة أمر لا يؤاخذ به شرعا ، ولا ينقص من منزلته ، وذلك الذي وجد في نفسه من إعجاب المرأة له هي جبلة الآدمية التي تتحقق بها صفتها ، ثم غلبها بالعصمة ، فانطفت ، وجاء إلى الزوجة ؛ ليقضي فيها حق الإعجاب والشهوة الآدمية بالاعتصام والعفة " .

أكتفى بِتلك الكلمة المثيرة (تسلية للخلق)

هل انت متأكد أنك تملك عقل مُسلم أم قِرد مُقلد