اقتباس:
اما مسالة عدد المسلمين"اهل الجنة" مقارنة بعدد غير المسلمين "اهل النار الابدية" وعلاقتها باسما ٕ الله وتجليها فهذا منطق غريب !!!
هل اسما ٕ الله فرضت عليه حتى "يضطر" ان يجليها على خلقه؟؟ .. منطق غريب صراحة !!!
ثم ولماذا يبدو الله في الديانات خارق القدرات .. اما في الواقع لا يظهر بنفس هذه القدرة .. انه غامض ولا يعلن عن نفسه ...
|
هنا أرجو أن تلاحظ أنك تقرب من الإلحاد وليس ( اللادينية ) لأنك تشكك في منطقية الخالق، وعندما يرفض عقلك التناقض الذي تستشكله على نفسك ترفض وجود الخالق للأسف، ولهذا أحاورك ويهمني خلاصك من الهلاك .
الرد هو أن الله (ليس كمثله شيء ) بمعنى لو أنه تجلى للبشر لما تحملوا نوره سبحانه، وراجع سورة الأعراف الآية 143 عندما تهدم الجبل الذي هو غير حي ، ولهذا خر موسى عليه السلام صعقاً لمنظر الجبل فكيف لو رأى الله !
وَلَمَّا جَآءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِيۤ أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَـٰكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكّاً وَخَرَّ موسَىٰ صَعِقاً فَلَمَّآ أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَاْ أَوَّلُ ٱلْمُؤْمِنِينَ )
بصراحة هل تقرأ القرآن وتبحث فيه ؟! لأن الآية واضحة
اقتباس:
حتى حينما اراد ان يعرف الانسان ارسل اليه انسان مثله !!!!
جميع هذه الاستفسارات ذكرت في القران من قبل الكفار للرسل .. وانا اراها منطقية جدا .....
|
بالعكس ليست منطقية و( الله ) أجاب عنها، بأن لو أرسل الملائكة رسل ليس بشر لما تحملوا رؤيتهم فليس كل البشر لهم إيمان وقدرة صلبة لتقبل الخوارق العينية ، فمثلاً تخيل كيف سيكون حال الأطفال حينما يرون ملك يمشي بينهم ويلمسهم ، هذا هو اللطف ومنتهى رحمة الله بعباده
(راجع سورة الإسراء : ( قُل لَوْ كَانَ فِي ٱلأَرْضِ مَلاۤئِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ مَلَكاً رَّسُولاً ) الآية 95
الآنعام ( وَلَوْ جَعَلْنَٰهُ مَلَكاً لَّجَعَلْنَٰهُ رَجُلاً وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِم مَّا يَلْبِسُونَ )
ثم لو بعث الله الملائكة على فرض ـ لنقطع جدل الملاحدة ـ فبلا شك سيقولون :
لماذا بعث الله الملائكة أليس واحد من البشر يكفي لإقناع البشر بما أن الدين من الله هو الحق الذي لا غنى عنه ؟
سورة يونس الآية 2:
{ ذَلِكَ بِأَنَّهُ كَانَت تَّأْتِيهِمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَاتِ فَقَالُوۤاْ أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا فَكَفَرُواْ وَتَوَلَّواْ وَّٱسْتَغْنَىٰ ٱللَّهُ وَٱللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ }
المهم هنا نقطة حاول أن تتداركها فعندما تكرر مطالب الكفار المذكورة في القرآن (فأنت لست وهم على سواء) لأنهم كانت لهم مصلحة بسبب زعامة العرب على السلطة لمكانة مكة والنذور التي كانت تأتيهم، وبعضهم عقيدة مخالفة تعنتاً بما ألف عليه آباءهم في عبادة الملائكة
أنت ما حجتك ؟
اقتباس:
فلو كنت ايام الرسول اعتقد لما كنت امنت به ...
رجل يقول انه مرسل من الله .. والله لا يريد ان يعلن عن نفسه ابدا ....
|
سبحان الله !!! هل تعلم أن من كفر بمحمد صلى الله عليه وسلم منهم مؤمنون بوجود الله وربوبيته لكنهم يشركون الأصنام في عبوديته
سألوا النبي صلى الله عليه وسلم رؤية الله في الأرض من جملة ما طلبوا شرط للإيمان جدلاً
{ أَوْ تُسْقِطَ ٱلسَّمَآءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفاً أَوْ تَأْتِيَ بِٱللَّهِ وَٱلْمَلاۤئِكَةِ قَبِيلاً } الإسراء الآية 93
هنا رد الله تعالى في سورة الإسراء
{ وَمَا مَنَعَنَآ أَن نُّرْسِلَ بِٱلأَيَـٰتِ إِلاَّ أَن كَذَّبَ بِهَا ٱلأَوَّلُونَ وَءَاتَيْنَا ثَمُودَ ٱلنَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُواْ بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِٱلأَيَـٰتِ إِلاَّ تَخْوِيفًا }
أقرأ الرابط من تفسير أبن كثير حول هذا 4 صفحات
http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?...1&LanguageId=1
اقتباس:
ثم هذا الرجل "الرسول محمد" اصبح من علية القوم وتزوج الكثييييير من النسا ٕ غير انه احل له اي امراة تهب نفسها له .. بالاضافة الى صدقة من كل من يناجيه بين يدي وفوق كل هذا خمس الغنائم وربما كلها كما في حالة غزوة بنو النضير !!!!
فكيف اؤمن بشخص مهذا لانه لقب فقط بالصادق الامين ؟؟
|
هذه شبهات لها ردود لاحقة إن شاء الله وحتى لا يتشتت الموضوع أكمل السابق
اقتباس:
الا يستطيع الله ان يعلن عن نفسه بنفسه دون وسيط؟؟؟
لا ارى اية رحمة .. لو نظر الله فقط الى اهل الارض من السما ٕ وجعلنا نراه .. سينقذ مليارات من العذاب الابدي ...
ولكن الله كل هدفه ان يقيم عليهم الحجة فقط حتى يعذبهم .....
لو الامر بيدي انا وليس بيد الاله .. لنا عذبت احدا عذابا ابديا .. ساعاقب كل من اخطا قدر خطاه ثم اجعله ترابا ....
فهل الله ارحم ام انا؟؟؟؟
|
أنت أصلاً تنفي الرحمة التي تدعيها وإلا لما قلت سأعذب واجعله تراباً، فلا تقارن نفسك بالذات الإلهية
ولو نفى الله كل عذاب لكان إلهاً سفيهاً مستخف بقدرته يسخر منه خلقه( واستغفر الله ) حاشاه .
أنت وغيرك من الملاحدة يغفلون أن الدنيا ليست دار جنة مماثلة بل هي دار اختبار يا ايسر ، والعقاب مقابل اختيار الاجتهاد والإرادة في عبور الامتحان هذا.
والله لم يخلق البشر ليعذبهم وإلا لما خلق الجنة من البداية، بل جعل آدم وحواء في نعيم الجنة، بل جعلها سبع طبقات بقدر صلاحهم، ولو لم يكن هناك درجات للنعيم والعذاب سبع مثلها لقال الإنسان أين العدل وهناك تفاوت بين الأفعال .
كن واقعي يا ايسر ويسر على نفسك ولا تعسر فالجدل منهج المذبذبين .