الموضوع: يلزم الحشوية
عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 2016-07-29, 11:52 AM
محب المعرفه محب المعرفه غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2015-07-07
المشاركات: 71
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث مشاهدة المشاركة

قبل ان نصبح مثلك "مفوضة" كذابين...
هل قدمت لنا الدليل واتيتنا باقرار احد من الصحابة او من التابعين لهم انهم كانوا مفوضين مثلك في مسألة الاستواء على العرش!!!!؟؟؟
هات الدليل على ذلك....اذكر لي الاحاديث التي تفوض في العلو على العرش ؟؟؟!!! ومن الصحابة تحديدا وليس من الاشاعره؟!!!

ثم يا احمق .... كيف تفترض لزوم ان يكون العرش اعلى من الرحمن ليصعد عليه!!!
هذه الحماقة هي التي تؤدي الى المحظور يا جاهل فأما التجسيم وأما التعطيل!!!!

فأن كنت حقا تدعي بأن منهجكم هو منهج السلف فالمفترض ان تقول ما قاله السلف...وإلا فأنت على نقيض مما قاله السلف!!!
انت المطالب بهذا يا احمق قل انا سني وعلى مذهب السلف ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم رضوان الله عليهم وهم يقولون كذا وكذا وانا على منهجهم

لا تنسى يا حشوي كلام ابن عبد البر الذي اتينا به ولم ترد عليه وهربت منه لم تقل لي ما هو رايك فيه

وحتى هنا هربت
انت الا تقول ان الله يتكلم
قلنا نعم قلت لنا كيف

وهنا نريد منك ان تفعل مثلما تريد ان تفعل في الكلام
هل الله استوى على العرش
ستقول نعم
حسنا قبل الاستواء هل كان الله اسفل العرش لكون الاستواء عندك اما جلوس او صعود ام تقول نتوقف هنا
فتقولون استوى الرجل على الدابة أي استقر على ظهرها وهذا معنى الاستواء عند ابن تيمية
رد مع اقتباس