[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

يقول الله تعالى في كتابه :

وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يُحْشَرُون سورة الأنعام: 38


كما تلاحظون قال ما فرطنا في الكتاب من شيء و شيء جاءت بصيغة النكرة و النكرة تفيد العموم غير أنه في الأية التالية يقول الله تعالى :


وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ سورة النحل: 43

يقول لنا ما فرطنا في الكتاب من شيء و يحيلنا إلى مصدر غيره أخر خارج عن محتواه

كيف يحيلنا القرأن إلى مصدر غيره ؟؟؟؟؟؟

كما ترون يا منكري السنة قال في الأية الأولى "..مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ.."
طيب نأخذ مثال:
زنا رجلان
واحد متزوج بأرعة
و الثاني غير متزوج
يقول الله تعالى:

الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ سورة النور: 2

أيهما معرض للزنا أكثر من الأخر ؟
هل مِائَةَ جَلْدَةٍ حكم عادل في حق الإثنن ؟
إذا نعم
أين الدليل من كتب الله
إذا لا يبقى في هذه الحالة أي مصدر غير كتاب الله نجد الحكم ؟
تقدموا