[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

يقول ابو عبيدة

هههههههههه بل أزيدك من لم يُصّدق الرسول فدخوله للنّار أقرب وأصح .
فهل تعليم الرسول !!!!!! (ليزنى الرجل بِعشرة نّسوة خير مِن أن يزنى بإمرأة جاره )
هل تعليم الرسول !!!!!!!!( إنَّ اللهَ سَيُخَلِّصُ رجلًا من أُمَّتِي على رُؤُوسِ الخلائقِ يومَ القيامةِ ، فيَنْشُرُ عليه تِسْعَةً وتِسْعِينَ سِجِلًّا ، كلُّ سِجِلٍّ مَدُّ البَصَرِ ، ثم يقولُ له : أَتُنْكِرُ من هذا شيئًا أَظَلَمَتْكَ كَتَبَتِي الحافِظُونَ ؟ قال : لا ، ياربِّ ، فيقولُ : أَلَكَ عُذْرٌ أو حسنةٌ ؟ فيُبْهَتُ الرجلُ ، فيقولُ : لا ياربِّ ، فيقولُ : بلى ، إنَّ لك عندَنا حَسَنةً واحدةً ، لا ظُلْمَ اليومَ عليكَ ، فتُخْرَجُ له بطاقةٌ فيها : أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ ، وأنَّ مُحَمَّدًا عبدُه ورسولُه ، فيقولُ أَحْضِرُوهُ ، فيقول : ياربِّ ، وما هذه البطاقةُ مع هذه السِّجِلَّاتِ ؟ فيُقالُ : إنك لا تُظْلَمُ ، قال : فتُوضَعُ السِّجِلَّاتُ في كِفَّةٍ ، ( والبطاقةُ في كِفَّةٍ ) قال : فطاشَتِ السِّجِلَّاتُ ، وثَقُلَتِ البطاقةُ ، فلا يَثْقُلُ مع اسمِ اللهِ شئٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو المحدث : الألباني
المصدر : شرح الطحاوية الصفحة أو الرقم: 417 خلاصة حكم المحدث : صحيح
هل تعليم الرسول (هو الطواف على نسائهِ التِسعة بِغُسل واحد )

فرقوا بيت تعليم الرسول وتعليم الشيطان

ومع أن هذه الاحاديث صحيحة ولكنها ليست من لب الموضوع !! فدع عنك التذاكي العبثي الدائم !!!
ثم محور الموضوع هو قول الله تعالى : " ( ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا ( 115 ) )
فهنا فالله تعالى يقوا أنه غير اتباع سبيل المؤمنين المتعلمين عن الرسول والآخذين الدين عن الرسول وهو الذي اكتم لقولا وعملا وبيانا وتطبيقا ومقصدا فصلا في عهد الرسول ومباشرة عن وحي الله تعالى!!!! فهو من أهل المار وجهنم وساءت مصيرا .
وكلام الله ليس عبثيا فكلما تليت هذه الآية فهي ليست وهما بل هي حقيقة !! فهل الله معاذه يتكلم عن وهم ؟؟؟ هل تقول هذا !!
فمن يتبع غير سبيل المؤمنين المتواصل والممتد من الرسول فهو كافر من أهل النار وهذا قول الله وليس قولي !!! هل تنكر هذا ؟؟؟؟؟؟؟