[أبو عبيدة أمارة]

اسمع يا منكر الاسم
فالرسول كان بتحنث في حراء الليالي العدد فهذا لاينكره أحد !
ولكن تحنثه أولا لفلا أحد يعرف ذلك !!! وقد لا تفهم أنت ما قصد المحلل السني ! فدعك من بن حجر وقوله !
فنحن نجادل بالرسول وقوله وفعله !! فهو محور جوهر هذا القسم !
والرسول وقوله هو الحجة وهو الصدق والحق الذي لا يرد .
واكرر عليك لا تجادلني بقول بن حجر فأنت لن تفهم قصده ! ثم ثانيا بن حجر ولا أحد آخر كان مع الرسول حتى يشهد على فعل الرسول !!!
لو جئت بحديث يقول أن الرسول قال أنه كان يفعل كذلك ! لكان حجة ومحل حوار !!
ولو قلت أن فلانا كان مع الرسول في حراء وشاهده ماذا كان يفعل فعذل يعد دليللا بصحة سنده .
غير ذلك لا يفيد القضية ، وأنت لا تفهم مذا كان يقصد بن حجر !!! وحتما فهو لم يكن مع الرسول حتى نقول أنه يعلم ماذا كان يفعل الرسول !!!
فدعك من التعلق بقشة لا تفهم كنها وأنت لما أعظم منها منكر وهو حديث وقول الرسول وما أثر عن بحق وسماع ومشاهدة لا يطولها شك !!!
ثم الجاهليون كانوا يحجون وهم قمو الرسول والعرب عامة !!! فلاحج كان نسكا معروفا اسمه وبعض أثره !!
وهل تعرف كيف كان حج الجاهلية ؟؟؟وهل تعرف لماذا سميت قريش الحمس مثلا ؟؟
فحتما ستنقل عن التاريخ !!!
ثم وما معنى تقرئنكم ؟؟؟ وعندما توقفتم عن اعتماده وصرتم تبحثون عن غير حجته !!!!!!!!!!!
فهذا أكبر إفلاس لكم ، ودليل أن كتاب الله تعالى فضح كذبكم فوضعتموه وراء ظهوركم !!
ومن يريد الاحتجاج بالسنة فعليه بكل صحيحها !!!!! والمسألة ليس انتقائية !!!!

والعرب كانوا يعظمون البيت الحرام ويحجونه ، ولكن كانت ممارساتهم جاهليه ، وتقرب من الاصنام !! إلا من استنكف عن الجاهلية وعن فغلها ولمنه لا يعلم الحق من الدين !
ولهذا فعندما ذكر الله الصفا والمروة وكان المؤمنون يتحرجون من ذلك وظنهم أن هذا من الجاهلية ولم يكونوا يعلمون من الدين الحق شيئا غير تعظيم البيت والوقوف بعرفة !!
ثم الجاهليون كان قسم يطوف عراة حول البيت ، وصلاتهم كتنت تصفيرا وتصفيقا !!!
وملة ابراهيم اندرست أي (بمعنى ) زالت إلا من آثار قليلة .
والدين يحوي الاعتقاد ويحوي العمل !! فالتوحيد والميل نحو الحق وترك عبادةالاصنام كان من ملة إبراهيم !!!!
ولكن قول الله واضح ! انهم كانوا في ضلال مبين عن دين الحق وحقيقة دين الحق !!
وهم كانوا في ظلمات الجهل !!
فهل بلت قول الله تعالى لا يعتني شيئا بالنسبة لكم !!
ثم أكرر عليك فمن يرد الاحتجاج بالسنة المأثورة عن الرسول فعليه بكلها أو ليدعها ولا يتذاكى عليها !!!!!
ثم نحن نجادل بالمنقول عن الرسول سماعا ومشاهدة حقيقية !!! فعندما تؤمن بهذا نجادلك بما ورائه !!!
ودعك من التذاكي العبثي !!
وأنا أحذرك أن ردود تخاف الحوار والحقيقي والنزيه كما ذكرت فاسمحوه !! فاحتفظ لنفسك بنسخة من ردك !!!
ولا تقل أني لم أقل لك ولغير ك ذلك !!!!
فنحن هنا لسنا كي نلعب أم نتسلى !!! أو نلاحق تذاكيات وطعون جوفاء واستغبءا لنا !!
ففي الحوار يوجد درجات !!
واعلم أن أول درجة وهي حجة عليكم وتى استكبرتم عنها فقد فضحتكم كفركم (بجزء من الحق) وناقضتم انفسكم وبانت خيبتكم !! فمعتمدكم الأول والحجة بيننا وبينكم كتاب اله تعالى !!!
ثم لو أردتم الاستشهاد بسنة الرسول ! فلا تحثونا عن غيره ! فالحديث عن غيره وقوله درجة تاتي بعد أن تؤمنوا بما صح عن الرسول من قول وعمل وعن طريق السماع والمشاهدة !!!
فلا يعقل أن تتجاوز وتنكر شيء وتحاو فيما قبله وأهم منه وحجة أوضح منه !! وخصوصا لمن لا يفهم بمقاصد علماء السنة !!!
فهنا فإذا هناك قول لله تعالى وتجاوزته ! فقد أعلنت صراحة أنك لا تعتمد كتاب الله تعالى وتستكبر عليه !
ثم ومتى أراد الحوار بما صح الرسول فعليك به كله !!! وليس الاقتطاع ثم املاء قولك وضلال على النص المقتطع !!!
ثالثا الحوار بأقوال علماء السنة يأت يبعدما نعترف بالسنة كلها وبما صح عنها بسند صحيح !!!!
ثم فالايات وجزء من القرآن قد فسره الرسول عمليا وقوليا ؛ بمعنى صلوا كما رايتموني اصلي !!
ودعك من تكرار استغباء الغير وقد بين لك ذلك اكثر من مرة !!! أن الرسول طبق مراد الله تعالى وهذا أعظم تفسير لقول الله تعالى !!!
فدعك من التكرار والسخافات العبيثية !!
وللحوار ادبيات ومجريات فمن أراد التذاكي عله أو تجاوزها فه قد أخطأ وشط !!! وهذا لايقبل ! ولا تظننا وبطول النفس أغبياء !!!
واكرر تحذيري وان كل رد يخالف حق تسلسل الحوار ومجرياته ويحاول التذاكي أو القفز الذميم المخزي فسأمحوه !!
فاحتفظوا لأنفسكم بنسخة مما تريدون حفظه !!!