[د حسن عمر]

يقول الذى قال

الم تهرطق هنا وتطعن بالرسول صلى ألله عليه وسلم ؟؟؟؟

ولِما تظهرنى أننى أطعن بالرسول ؟؟ وهذا ليس بِحق فلم أطعن بِحق الرسول ما حييت وكيف اطعن فيهِ وهو رسول مِن رب العالمين أرسلهُ الله رحمة ليس لِفئة مِن الناس بل للعالم أجمع .
إظهارنا بِذلك ناتج على إحترامنا له وتقديس مكانتهُ ووضعه فى المكان الصحيح
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا .
ولن تفلح آى محاولات للوقيعة بيننا وبينهُ إذ أن هذهِ المحاولات ما هى إلا عجز مِنكم .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
بالضرورة يجب أن تكون هناك صلاة للجمعة وخطبة للجمعة .
إذا ثبتنا أن الأيام والسنين هو نّظام وضعهُ الله فى الأرض منذ بِداية سُكنى الأرض ؟؟ وأن المساجد نشأت أيضاً قبل وجود الرسول لكان لزاماً أن يكون هناك صلاة للجمعة قبل الرسول ؟؟

قد أكون مُخطئاً فى ذلك ؟؟ وليس الخطأ بعيد عنى ولست أدعى باأننى أفهم عن غيرى !!
ما أريد أن تفهمهُ ويفهمهُ كل باحث عن الحق ولهُ مقدرة على التدبر لأيات القرآن ؟؟ أن هناك توجه مِن القرآن ذاتهُ بأن هناك دّين إسلام أوحاهُ الله إلى جميع الأنبياء والمرسلين مِن بِداية آدم ونزولهُ على الأرض حتى آخر رسول (محمد) !!!!.
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ
يحتمل المعنى أن بيت الله أنشئ منذ بِداية الخلق !!
وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ
ومعنى آخر أن يكون البيت أنشأ فى عهد إبراهيم الرسول .
وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ127
لاحظ فى الأية وجود طواف وإقامة وصلاة
هذهِ الأشياء مُجمله كانت شريعة موجودة قبل الرسول ؟؟ !!!!!
فلماذا لا تكون إمتدت حتى وصلت إلينا عن طريق التواصل والمعرفة وعن أفعال الناس ؟؟
لماذا بالضرورة تنسبوها إلى ما يُسمى السُنّة تحديداً !!!!!!
والسُنّة أصلاً لم تُدون إلا فى موت الرسول ؟؟ ءأكذب فى ذلك القول .
مِن ناحية آخرى وزاوية آخرى ؟؟
الله لن يسألنى متى بدأت صلاة الجمعة !!!!!!!!!!!

سوف يسألنى الله لِمّا لم تُصلى صلاة الجمعة فى وجود نص قرآنى مُزلزل واضح لِكل ذى عينين ؟؟
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (9) .
بِصرف النظر كانت موجودة قبل الرسول أو كانت فى عهد الرسول فهذا ليس محل إشكال !!!!!!!!
الأشكال الحقيقى هو رفض مِن يتمسكون بالقرآن بِعدم وجود صلاة ليوم الجمعة .
أرى كل من ينكر هذهِ الصلاة فهو ناقص للأهلية