[موحد مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصراط المستقيم99

ببيان القران نفسه
بلغه القران نفسه
بمفهوم القران نفسه

مع ان هذا هروب من مواضيع متعددة وضعتها لك الا انك تتهرب منها انت مغالط واثبتنا هذا عليك في موضوع الصلاة والزكاة وانت منكر للتاريخ واثبتنا هذا عليك في موضوع المساجد وانت مغالط ومنكر للتاريخ واثبتنا هذا عليك ومع هذا تأتي لتقول تعال نحتكم للقرآن هذه الكلمة حق يراد بها الباطل وهذا شاهد تاريخي عليك فمن قال هذه الجملة هم الخوارج قالوها لسيدنا علي فهل تنكر هذا
انكرت التواتر وثبتنا عليك
لا يوجد شيء الا واثبته عليه ومع هذا تقول نحتكم للقرآن

لا يوجد مانع نحتكم للقران لكن هناك اشكالية في هذا الفهم لانك ستقول قولا وانا اقول قولا مخالف فلمن نحتكم هنا لابد وان يكون هناك حكم يفصل بيننا وهذا الحكم الذي ارتضيه هو رسول الله فهو من انزل عليه هذا القرآن وليس عليك فلو قلت ان هذه الكلمة لها معنى وهو مخالف للغة العربية وتزعم ان هذا المعنى هو لغة القرآن فكيف يظهر لنا صدقك من كذبك

بمعنى انك حين لا تريد ان تتعرض للتكذيب لابد وان تعطينا دليلا على صحة المعنى من قول الرسول وهو أي الرسول لم يكن يعلم اصلا لكن الله علمه انظر قوله تعالى هنا : وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ فَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ هَؤُلَاءِ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الْكَافِرُونَ (47) وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (48)

فهو عليه الصلاة والسلام لم يكتب هذا القرآن بيده ولم يكتب قط لكن اعطاه الله هذا القرآن وعلمه اياه

نحن نريد هذا العلم من فم رسول الله لا نريده من فهمك

انظر هذه الاية التي نحتكم اليها : وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا (113)

هذه الاية انزلت على الرسول دون غيره والعلم له دون غيره بخلافك انت فانت مهستر فقط ومع هذا تأتي لتقول تعال نحتكم للقرآن فقط بفهمي ونترك علم الرسول