[ابو هديل]

.
.
.
.
.
.
.


يقول الديوث الشيعي : عبد الرزاق محسن - مراقب عام في منتديات شيعة العهر والدياثة العالمية

وأتحداه أن ينكر أن هذا ليس كلامه فهو موجود هنا بمعرفين [مهند عبد القادر] و [مهند قادر] و موجود بموقعه أيضاً [عبد الرزاق محسن] ويتابع كل شيء

انه كان يقترع بين نساءه يعني انه لا يتحمل فراق فراش المعاشرة حتى وهو ذاهب للجهاد في سبيل الله في حين كان الصحابة قد اثروا الصبر والصيام

كيف صورت لكم عقولكم ان النبي زير نساء لا يستغني عن زوجاته حتى لو ذهب ليجاهد في سبيل الله في حين ان الصحابه تركوا فراش الزوجية خلف ظهورهم

هل رأيتم كيف يفكر هذا الشيعي الديوث !!

ولا غرابة في ذلك فالمجتمع الشيعي قائم على الدياثة و الزنا و ما خفي أعظم

بينما في كتب هذا الديوث يقول الحلي :



(فرع: لو أخرج الإمام العبيد بإذن ساداتهم، و النساء و الصبيان، جاز ؛ لحصول النفع بهم في إتيان المياه و مداواة الجرحى، و معالجتهم و الطبخ و ما يحتاجون إليه من المداواة، و كان النبي (ص) يخرج معه أمّ سليم و غيرهـــا).
منتهى المطلب - الحلي 14/ 23

(وإذا احتاج إلى إخراج النساء لمداراة المرضى وشبهها ، استحبّ له أن يخرج العجائز ، ويكره إخراج الشوابّ منهنّ حذرا من ظفر الكفّار بهم فينالوا منهنّ الفاحشة ، فإن احتاج إلى إخراجهنّ ، جاز ، فإنّ رسول الله (ص) خرج بعائشة في غزوات).
تذكرة الفقهاء - الحلي ج9ص49

(الثامن: لَوْ اخرج الإمام العبيد بإذن ساداتهم، والنســاء والصبيان، جاز الانتفاع بهم).
تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - الحلي ج2ص113


.
.
.
.
.
.
.