1- المصادر : (كتاب الرجال – بن داوود الحلي) و (نقد الرجال – التفريشي) و (خلاصة الأقوال – الحلي) و (رجال الطوسي و الفهرست) ...
2- جملة ممن نص شيوخ الامامية الاثنى عشرية بأنهم نواصب [بــل] وشر من النواصب مــن الزيدية و البترية و الجارودية الخ
3- رووا لهم أصحاب الكتب الأربعة [الكليني في االكافي و الصدوق من لا يحضره الفقيه و الطوسي تهذيب الأحكام و الاستبصار] – أما غيرها من كتب الشيعة فسأذكر مصدر روايتهم -قدر المستطاع- وكما قاله شيوخ الإمامية الاثنى عشرية.
أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة
أحمد بن رشيد بن خثيم الهلالي : روى له المفيد في الأمالي و الصدوق في عيون أخبار الرضا والأمالي وغيرهم
ثابت بن هرمز
زياد بن المنذر
الحسين بن علون
الحسن بن صالح الكوفي
الحكم بن عتيبة
سالم بن أبي حفصة
الحصين بن مخارق السلولي
صباح بن يحيى المزني
سعيد بن منصور : روى في كمال الدين للصدوق و طب الأئمة لإبن بسطام
عبادة بن زياد الأسدي
عباد بن صهيب التميمي
سلمة بن كهيل
مسعدة بن صدقة
كثير بن كاروند النوا
عمرو بن قيس الماصر
عمر بن موسى الوجيهي : روى له الصدوق في كمال الدين
غياث بن إبراهيم
مفضل بن مزيد
سعد بن خيثم الهلالي
منبه بن أبي الجوزاء
غياث بن ابراهيم
عمر بن رياح
عمرو بن خالد الواسطي
غالب بن عثمان الهمداني : روى له بن طاووس في اقبال الأعمال
مقاتل بن سليمان
منصور بن المعتمر : روى له المفيد في الأمالي والصدوق في الأمالي
عامر بن كثير السراج : روى له بن قولويه في كامل الزيارات و الصدوق في ثواب الأعمال والأمالي و غيرهم
عمرو بن جميع
عمرو بن خالد
عمرو بن سعيد المدايني
فضيل بن الزبير الرسان (فرق الشيعة – النوبختي)
قيس بن الربيع : روى له الصدوق في الخصال والأمالي والبرقي في المحاسن والمفيد في الإرشاد والأمالي
هبة بن أحمد الكاتب : روى له الطوسي في الغيبة
----------
الرواة الـنـواصـب [بـل] وشر من النواصب من الواقفية ؛ في الكتب الأربعة فقط لا غير
أمية بن عمرو
أحمد بن ابي بشر السراج
أحمد بن زياد الخزاز
أحمد بن الحسن التمار
أحمد بن الفضل (المفضل) الخزاعي
أحمد بن الحسن الميثمي
إسحاق بن جرير
إبراهيم بن صالح الأنماطي
إبراهيم بن شعيب
إبراهيم بن السمال
إبراهيم بن عبد الحميد الأسدي
إسماعيل بن السمال
بكر بن محمد بن جناح
زرعة بن محمد الحضرمي
زياد بن مروان القندي
زكريا بن محمد المؤمن
جعفر بن حيان
جعفر بن سماعة
جعفر بن المثنى الخطيب
حنان بن سدير
حمزة بن بزيع
الحسين بن المختار
الحسين بن قياما
الحسن بن علي البطائني
الحسين بن مهران السكوني
الحسين بن مخارق
الحسن بن محمد بن سماعة
حميد بن زياد الدهقان
سلمة بن حيان
سماعة بن مهران
درست بن أبي المنصور
داود بن الحصين
علي بن الخطاب
علي بن الحسن الطاطري
علي بن حسان بن كثير الهاشمي
علي بن أبي حمزة البطائني
عبد الله النخاس (النجاشي)
عبد الله بن القاسم الحضرمي
عبد الكريم بن عمرو الخثعمي
عثمان بن عيسى
عمر بن رباح (رياح)
عنبسة بن مصعب
غالب بن عثمان المنقري السمال
الفضل بن يونس الكاتب البغدادي
القاسم بن محمد الجوهري
محمد بن إسحاق بن حيان
محمد بن بكر بن جناح
محمد بن الحسن بن شمون
محمد بن بشير
موسى بن بكر الواسطي
منصور بن يونس بزرج
مقاتل بن قياما
يزيد بن خليفة
يزيد بن إسحاق
----------
الرواة الـنـواصـب من النواصب من الفطحية ؛ في الكتب الأربعة فقط لا غير
المقام الثالث: اعلم انّ المستفاد من الأخبار انّ كلّما ذكرنا من الأحكام بالنسبة إلى الناصب فهو يجري على كلّ من خالف المذهب الحقّ وأنكر واحداً من الأئمّة الاثني عشر أو زاد فيهم من ليس منهم كالزيدية و الواقفية و الفطحية ونحوها بل ظاهر بعض الأخبار دخولهم في النصاب و شمول هذا اللفظ لهم أيضاً.
الأنوار الحيرية - المحقق البحراني - ص201
إبان بن عثمان الأحمر
أحمد بن الحسن بن علي بن محمد بن فضال
إسحاق بن عمار
إسماعيل بن عمار
الحسن بن علي بن فضال
علي بن أسباط
علي بن حديد بن حكيم
علي بن الحسن بن علي بن فضال
علي بن عمرو بن سعيد
عبد الله بن بكير
عمار بن موسى الساباطي
عمرو بن سعيد المدائني
مصدق بن صدقة
معاوية بن حكيم الدهني
محمد بن الحسن بن فضال
محمد بن الوليد البجلي الخزاز
محمد بن سعيد المدائني
يونس بن عبد الرحمن
يونس بن يعقوب
----------
الرواة النواصب "العامة"
أبو بكر بن عياش الكوفي (عامي) قاله البرقي في رجاله
إبراهيم بن رجاء الشيباني (عامي) قاله النجاشي في رجاله
إسحاق بن بشير الخراساني (عامي) قاله النجاشي في رجاله
أصرم بن حوشب البجلي (عامي) قاله النجاشي في رجاله
اسماعيل بن أبي زياد (عامي) قاله الحلي في الخلاصة
طلحة بن زيد (عامي) قاله الطوسي في الفهرست
حاتم بن إسماعيل (عامي) قاله النجاشي في رجاله
ربيعة بن أبي عبد الرحمان (عامي) قاله الطوسي في رجاله
حرب بن الحسن (عامي) قاله النجاشي في رجاله
حفص بن غياث (عامي) قاله الطوسي في رجاله
الحسن "الحسين" بن عمارة الكوفي (عامي) قاله الطوسي في رجاله
الحسن بن عمار (عامي) قاله التفريشي في نقد الرجال
الحسين بن يزيد النوفلي (عامي) قاله المحقق الحلي في نكت النهاية
سليمان بن داود المنقري (عامي) قاله النجاشي في رجاله
الضحاك بن محمد (عامي) قاله النجاشي في رجاله
عباد بن صهيب (عامي) قاله الطوسي في رجاله
عبد السلام بن صالح (عامي) قاله الطوسي في رجاله
عبد الله البرقي (عامي) قاله الكشي في رجاله
"فضيل" الفضيل بن عيض (عامي) قاله النجاشي في رجاله
محمد بن إدريس الحنظلي (عامي) قاله بن داود الحلي في رجاله
محمد بن يحيى الخثعمي (عامي) قاله الطوسي في الاستبصار
محمد بن ميمون (عامي) قاله النجاشي في رجاله
موسى بن عمير الهذلي (عامي) قاله النجاشي
مندل بن علي العنزي (عامي) قاله البرقي في رجاله
يحيى بن القطان (عامي) قاله النجاشي في رجاله
يعقوب بن شيبة (عامي) قاله الطوسي في رجاله
----------
مجوس الأئمة و مهنم شر من مجوس الأئمة = ثقات من رواة الكتب الأربعة
يقول نعمة الله الجزائري في الأنوار النعمانية ج2 ص166 :
(الإسماعيلية طائفة من المجوس).
ويقول الساعدي في الضعفاء من رجال الحديث ج3 ص338 :
(الرواية صحيحة السند وصريحة في أن [المفضل بن عمر] من مؤسسي الفرقة الإسماعيلية ، وله الآن عندهم منزلة خاصة)
وهذا المجوسي و غيره من المجوس رووا في الكتب الأربعة
(الكافي و من لا يحضره الفقيه و تهذيب الأحكام و الاستبصار) وغيرها
ويقول بن بابويه القمي في الاعتقادات ص97 :
(الغلاة شر من المجوس).
وروى بن بابويه القمي و الطوسي وغيرهم :
(أن الغلاة شر من المجوس).
عيون أخبار الرضا – الصدوق 1/ 218
اثبات الهداة – العاملي 5/ 379
بحار الأنوار – المجلسي 25/ 273 و 284
جامع أحاديث الشيعة – البروجردي 26/ 31
مسند الصادق – العطاردي 4/ 296
الأمالي – الطوسي ص650
المناقب – بن شهرآشوب 1/ 226
وهؤلاء المجوس بل ومنهم شر من المجوس رووا في كتب الشيعة الامامية الإثنى عشرية
[الأربعة الكافي و من لا يحضره الفقيه و تهذيب الأحكام و الاستبصار] وغيرها :
اسحاق بن محمد النخعي
أحمد بن الحسين بن سعيد الأهوازي
أحمد بن محمد بن سيار
أحمد بن هلال
الحسن بن العباس بن الحريش
الحسن بن علي سجادة
الحسين (الحسن) بن مياح
سليمان الديلمي
صالح بن عقبة
صالح بن سهل
فرات بن الأحنف
القاسم بن الربيع
عبد الله بن القاسم الحضرمي
عبد الله الأصم
محمد بن سنان
محمد بن جمهور
محمد بن صدقة
محمد بن عبد الله بن مهران
محمد بن علي أبي سمينة
محمد بن بشير
سهل بن زياد
مياح المدائني
موسى بن سعدان
يونس بن بهمن
يونس بن ظبيان