[ابو هديل]

.
.
.
.
.


الشيعي عندما شاهد إجماعات و صحاح و أقوال شيوخه القائلين مثل :

.
.
.
.
.

1- (باب جواز شرب أبوال الابل والبقر والغنم ولعابها والاستشفاء بأبواله). وسائل الشيعة - الحر العاملي 25/ 13
2- (وبالجملة، يجوز شرب أبوال الإبل حتّى في حال الإختيار وصورة عدم التداوي، ويجوز بيعه أيضاً مطلقاً). الاراء الفقهية المكاسب المحرمة - النجفي 1/ 47
3- (تحليل شرب أبـــوال الإبل وغيرها وكل ما يؤكل لحمه إما للتداوي أو لغيره). الإنتصار - المرتضى ص424
4- (الصحيح الأوّل، و هو انّ بول الإبل و بول غيرها ممّا يؤكل لحمه سواء لا بأس بذلك، لأنّه طاهر عندنا، سواء كان لضرورة أو غير ضرورة). مختلف الشيعة - الحلي 5/ 5

.
.
.
.
.
أراد هذا الشيعي أن ينظف دينه القذر (كما يصفهُ هذا الشيعي) بحجة أن [ روايات أئمته وإجماعات شيوخه وأقوالهم ] إنما تسربت إلى كتب الشيعة من كتب أهل السنة

لاحظ : تسربت


إذن ما هو الحل عند هذا الشيعي !!

يقول : لماذا لا نفعل و نصنع مثلما فعل و صنع السيد كمال الحيدري حيث قام بتنظيف التراث الشيعي

(و وصف مهمة كمال الحيدري بالمقدسة) :مهارة:



.
.
.
.
.

ملاحظة قبل قبل توثيق كلام كمال الحيدري من موقعه وكتبه :

أقــول : كمال الحيدري في اليويتوب له فديو بعنوان [شرب بول البعير عند الشيعة كمال الحيدري]

ورغم هذا تجدهم يقولون في التعليقات : هذا ليس صوت كمال الحيدري




.
.
.
.
.

السؤال : هذا الشيعي البول السفيه الذي جعل كمال الحيدري مثلاً لتنظيف ( دينه القذر ) ، هــل يعرف ماهو رأي كمال الحيدري في مسألة [جواز شرب بول الإبل] !!

أم أنه شيعي كــذاب هـارب لا يجيد ولا يعرف إلا الكذب و التدليس و "الكلام إنشائي" للهروب من ( دينه القذر ) !!


.
.
.
.
كتب ومؤلفات كمال الحيدري تقول وتجيب على إستفسارنا السابق وتقول : (( هذا شيعي كذاب مدلس هارب من دينه القذر كما يصفه هو ))



.
.
.
.
.
وهذا ما جاء في كتاب منهاج الصالحين - كمال الحيدري - صفحة 480 ؛ رقم المسألة : 1723



.
.
.

تحرم أبوال ما لا يؤكل لحمه ، بل ما يؤكل لحمه أيضاً ، عـدا بـول الإبـل.
وأما اللّبن، فيحرم من كلّ حيوانٍ لا يؤكل لحمه ، عد الإنسان. (إنتهى)



.
.
.
.
.
# الوثيقة #







.
.
.
.
.
.
.