[ابو هديل]

.
.
.
.
.




سعاد المانع تهين (المجوسي) حاطب الليل وبنفس النص الذي ذكرته سعاد المانع (ونكرره للمجوسي المستعين بأصحاب المنامات)


.
.
.
.
.
.


سعاد المانع تصفع وتدعس على المجوسي :

(مع هذا فمن وجهة نظر علمية لا يغني شيئا تأكيد ابن طيفور لصحة نسبة هذه النصوص كي تثبت صحة نسبتها، لا بد من بحث علمي يثبت هذا أو ينفيه).

.
.
.
.
.

وهذه صفعتين - بعد صفعة وإهانه سعاد المانع - لــ (حاطب الليل)

1- العلامة الطهراني يقول : يظهر تشيع بن طيفور.
2- فضيحة بن طيفور حيث جاء في كتاب فاطمة بهجة قلب المصطفى ص377 -: (و قد تفطّن بذلك العلّامة الحاج شيخ محمّد تقيّ التستريّ في قاموسه، و ذلك لأنّ زيدا الشهيد هو المقتول سنة 128، و ابن طيفور هو المتوفّى سنة 280، فلا يمكن المذاكرة بينهما). - راجع الربط التالي -

https://ansarsunna.com/vb/showthread...450#post429450


.
.
.
.
.



هل رأيت أيها القارئ !! هل شاهدت كيف ( يهين حاطب الليل ) العلمية و أقوال شيوخه و المحققين !! الذين قالوا بالحرف الواحد :

بن طيفور شيعي + لم يوثق + لا يمكن أن يروي عن أهل القبور

ثم يستعين بأصحاب المنامات والأحلام !!



.
.
.
.
.