الموضوع
:
امام الحنابلة تحول لعالم الاحناف يقول ماهمني شيء وتوسلت بالامام الكاظم الا سهل توسل بقبر الكاظم
عرض مشاركة واحدة
#
1
2020-03-22, 12:49 AM
ابو هديل
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
تاريخ التسجيل: 2017-11-27
المشاركات: 2,739
امام الحنابلة تحول لعالم الاحناف يقول ماهمني شيء وتوسلت بالامام الكاظم الا سهل توسل بقبر الكاظم
أولاً : سأنقل النصوص من كتب الامامية الاثنى عشرية الشيعة :
رواية
[أ]
هي التي نقلها ابن شهرآشوب (وهو مصدرها الذي يأخذ منه الشيعة) عن تاريخ بغداد للخطيب البغدادي .
رواية
[ب]
ذكرها ابن شهرآشوب من كيسه .
.
.
.
.
مناقب آل أبي طالب - ابن شهرآشوب ج 3 ص 442
( ثلاثة أجزاء) المطبعة الحيدرية 1375 ه 1956 م النجف
الخطيب في تاريخه باسناده عن علي بن الخلال قال: ما همني أمر فقصدت قبر موسى بن جعفر وتوسلت به إلا سهل الله تعالى لي ما أحب.
[أ]
ثم قال بن شهرآشوب
: ورؤي في بغداد امرأة تهرول ......
[ب]
.
.
.
هــنـــا ، بدون خلط في الرويات وقالوا :
[أ]
رواها الخطيب البغدادي في تاريخه نقلاً عن بن شهرآشوب .
و الرواية
[ب]
من كيس ابن شهرآشوب . و التفريق بينهما :
الأنوار البهية - القمي - ج 1 ص 205 :
(لم يخلط الروايات ويجعلها كلها رواية واحدة كما يفعلون بل فرق بينهما).
بحار الأنوار - المجلسي - ج 102 ص 1 :
(لم يخلط الروايات ويجعلها كلها رواية واحدة كما يفعلون بل فرق بينهما).
.
.
.
هــنــا ، خلطوا الروايات وجعلوها رواية واحدة بل وقالوا أن الخطيب رواها وشاهد عيان ووو الخ .!!!
بينما هي من كيس بن شهرآشوب ولا وجود لها في تاريخ الخطيب البغدادي :
المفاتيح الجديدة - ناصر مكارم الشيرازي - ص 293 قــــــال :
( وقال الخطيب البغدادي : رؤي في بغداد امرأة تهرول ... ).
باب الحوائج الإمام موسى الكاظم - حسين الحاج حسن - ص 22 قـــــال :
( قد روى الخطيب البغدادي قضية كان فيها شاهد عيان عند ما شاهد امرأة مذهولة ... ).
مسند الإمام الكاظم - العطاردي -ج 1 ص 159 قـــال :
( ابن شهرآشوب عن الخطيب في تاريخه ... في بغداد امرأة تهرول فقيل ).
.
.
.
______________
.
.
.
ثانياً : لا يوجد في تاريخ الخطيب البغدادي ( عن
علي بن الخلال
قال: ما همني أمر فقصدت قبر موسى ... الخ )
والموجود هو ( أبو علي ).
.
.
.
______________
.
.
.
ثالثاً : هذا ما جاء في تاريخ البغدادي :
البغدادي عن الحسن الأسترباذي عـــن أحمد القطيعي عـن الحسن بن ابراهيم أبا علي الخلال .... الخ
فهل الحسن بن إبراهيم أبا علي الخلال ( هو شيخ أو إمام الحنابلة ) أو ( إمام أو من علماء الاحناف ) الخ كما قالوا !!!
طبعاً هم يقولون أو يأتون بهذا الكلام حتى يثبتوا أنه شيخ الحنابلة أو من علماء الاحناف الخ الخ فيأتون بترجمتين ويخلطونها كما خلطوا روايات ابن شهرآشوب :
الأول : مــن الــقــرن الــثــالـث
الهجري
. !!
الثاني : مــن الــقــرن الــسـابـع أو الثـامـن
الهجري
شيخ الذهبي . !!
الأول :
اقتباس:
تاريخ بغداد - البغدادي - ج7 ص 292
الحسن بن إبراهيم بن توبة
أبو علي الخلال
حدث عن محمد بن منصور الطوسي وأبو بكر المروذي صاحب أحمد بن حنبل . روى عنه أبو حفص بن الزيات
.
الثاني :
اقتباس:
تاريخ الاسلام - الذهبي - ج 50 ص 379
يوسف بن يعقوب بن يعيش الفقيه العابد جمال الدين ابن القدوة أبي يوسف شيخ مغارة العزيز وكان
شيخنا أبو علي الخلال
يصحبه ويخدمه .
فالمسألة برمتها تشابه أسماء وخلط .
و الحسن بن إبراهيم بن توبة أبو علي الخلال ، مرت ترجمته في تاريخ بغداد : ( بلا توثيق ).
وجاء في موسوعة الحديث
hadith . islam - db . com
معلومات عن الراوي
الأسم : حسن بن إبراهيم بن توبة
الشهرة : الحسن بن إبراهيم الخلال ، الكنيه : أبو علي
النسب : البغدادي
الرتبة :
مجهول الحال
عاش في : واسط ، بغداد
الوظيفة : الخلال
.
.
.
.
__________________
إعتراف و إقرار الشيعة بنجاسة دينهم
اقتباس:
وبالتالي اصبح من الواجب
تطهير وتنظيف
كتب الشيعه منها ، وكم يؤلمني ان الكثير من علماء الشيعه عارضوا احد علماء الشيعه عندما تصدى لهذه المهمة المقدسة مؤخرا وهو السيد كمال الحيدري
ابو هديل
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى ابو هديل
البحث عن المشاركات التي كتبها ابو هديل