[ابو هديل]

الماحوزي عكرمة عند الشيعة ضعيف وضعفه حاله أشهر و أظهر من بيان و توضيح بل تضعيفه لا يحتاج إلى دليل




التحرير الطاووسي - الشيخ حسن ص436 مع هامشه :
عكرمة مولى ابن عباس [1]. ورد حديث يشهد بأنه على غير الطريق [2]، وحاله في ذلك ظاهر لا يحتاج إلى اعتبار رواية .
[1] وذكره ابن داود في القسم الثاني من رجاله: 258 رقم 323 قائلا: " عكرمة مولى ابن عباس عن الكشى ضعيف "
ثم أورد بعد ذلك متن رواية الكشي ، أما العلامة فقد قال في القسم الثاني من رجاله: 245 رقم 13:
" عكرمة ابن عباس ليس على طريقنا ولا من أصحابنا ".
[2] الاختيار: 216 رقم 387 .


نقد الرجال - التفريشي ج2 ص210 :
قال العلامة في الخلاصة : ليس على طريقنا ولا من أصحابنا .

الرجال - بن داود الحلي ص285 و ص 298 باب 18 :
في ذكر جماعة ُطلق عليهم الضعف : عكرمة مولى بن عباس : ضعيف .

اختيار معرفة الرجال - الطوسي ج2 ص478 :
قال الكشي: وهذا نحو مايروي لو اتخذت خليلا لاتخذت فلانا خليلا، ثم يوجب لعكرمة مدحا بــــــل أو جب ضده.

منهج المقال في أحوال الرجال - المازندراني ج4 ص313 :
( في الكشي ) : مات على غير الإيمان . ( في الخلاصة ) : ليس على طريقتنا ولا من أصحابنا .
( و في الوجيزة ): ضعيف . ( و في تحرير الطاووسي ) : حاله في ذلك ظاهر لا يحتاج إلى اعتبار رواية .
( في من لا يحضره الفقيه ) : مات على غير الولاية .

خلاصة الأقوال - العلامة الحلي ص381 :
عكرمة مولى ابن عباس: ليس على طريقنا ولا من اصحابنا .

جامع الرواة - الأردبيلي ص540 :
في الخلاصة : ليس على طريقتنا ولا من اصحابنا.

الرجال - الحر العاملي ص169 :
عكرمة مولى ابن عباس : ليس على طريقنا ولا من اصحابنا.

وفي الموسوعة الرجالية - الترابي ص300
قال الكشي : مات على غير الإيمان .
وقال العلامة : ليس على طريقنا ولا من أصحابنا .
و ضعّفه المجلسي في الوجيزة .

معجم رجال الحديث - الخوئي ج12 ص177
قال الكشي : و هذا نحو ما يروى : لو اتخذت خليلا لاتخذت فلانا خليلا :
لم يوجب لعكرمة مدحا بـــــــــل أوجب ضده .

المفيد من معجم رجال الحديث - الجواهري ص377
روى الكشي بسنده .... وقال هذا نحو ما يروى : لو اتخذت خليلا لاتخذت فلانا خليلا
لم يوجب لعكرمة مدحا بـــــــــل أوجب ضده .

الموسوعة الرجالية الميسرة - علي أكبر الترابي ص 300 :
عكرمة : قال الكشي : مات على غير الإيمان . و قال العلامة : ليس على طريقنا ولا من أصحابنا .
و ضـعّـفـهُ المجلسي في الوجيزة .

مستدركات علم رجال الحديث - الشاهرودي ج5 ص259 و ص 261 :
قال الكشي بعد ذكر الخبر: ولم يوجب لعكرمة مدحا بــــــــل أوجب ضده .
قال العلامة : ليس على طريقنا ولا من أصحابنا .
وهذان الخبران يدلان على صدق كلام العلامة الحلي في الخلاصة في عكرمة :
عكرمة ليس على طريقنا ولا من أصحابنا .

التعليقة على اختيار معرفة الرجال - الاسترآبادي ج2 ص478
قال الكشي : وهذا نحو ما يروى لو اتخذت خليلا لاتخذت فلانا خليلا ،
لم يوجب لعكرمة مدحا بـــــــــــل أوجب ضدهـ .

وفي طرائف المقال - البروجردي ج2 ص32 و ص100 :
1 - قال العلامة في الخلاصة : عكرمة مولى ابن عباس ليس على طريقتنا ولا من أصحابنا.
2 - و في الكشي : أنه مات على غير الايمان.
3 - أقــــــــول -المؤلف البروجردي- : و حـالـه أظـهـر من أن تسـطـر .
4 - و قد إتفقت كلمة الرجاليين على ضعف الرجل .
5 - و نِعم ما قال "طس" من أن حاله في ذلك ظاهر لا يحتاج إلى اعتبار رواية.
6 - و في " يه " مات على غير الولاية .

شرح فروع الكافي - محمد هادي المازندراني ج2 ص108 :
عكرمة مولى بن عباس : مـــذمــوم ؛ لم يوجب لعكرمة مدحاً ، بل يوجب ذمّــه .

بحار الأنوار - المجلسي "مؤسسة الوفاء بيروت - لبنان" ج 3 ص 1 هامش (1) :
عكرمة : لم يرد من الاخبـار أو علماء الرجـال ما يدل على توثيقه .

سفينة البحار - القمي ج 6 ص 334 :
ليس على طريقتنا و لا من أصحابنا .

مستضرفات المعالي - علي النمازي ص 211 :
عكرمة روى الكشي رواية يستفاد منها ذمّـه و اِنحرافهُ عن أهل البيت .

ترتيب خلاصة الأقوال - الحلي ص 328 :
عكرمة : ليس على طريقنا و لا من أصحابنا ، ضعيف .

*** و قــال علي الميلاني في كتابه محاضرات في العقائد ج1 ص62 :
و لربّما يكون أيضاً من أصحابنا الإماميّة يحاولون الدفاع عن عكرمة ، فإنهم في اشتبــاه .