[أبو عبيدة أمارة]

كلام ككلام مسيلمة الكذاب جديد وتافه ، لا يرقى لأن يكون كلام عجائز ، وهل كل هذر مذر ومطلسم يعد غير ككيد الساحر ، حتى في السحر يعلمونهم قرآنا منقوص كلمات الآية ، وكلام ملبوس كأنه كلام من القرآن .