[أبو عبيدة أمارة]

حياك الله أخي ابو جهاد
وما تقوله حقيقي فالعقوبة ليست هي نقيض التوبة في الحدود ، فالعقوبة للردع وكف الشر والأذى والنقيصة والامان للشعب المسلم ، ومثلا من يقتل شخصا متعمدا فعقوبته القتل ولكن إن ندم وتاب ولو في نفسه قبل العقاب فالله يتوب على من تاب ولكن لا يسقط القصاص عنه .
وكذلك العقوبات في القانون الوضعي فهي للردع ، ولكنها لا تسقط الجنسية مثلا ، ومع أن الفرق شاسعا بين حكم الله ونظرته لخلقه التائبين مع عدم سقوط العقوبة الا في ضوابط في حالات معينة ، والاسلام يحترم الشخص وانسانيته ، بل هناك من اصبح من الابطال المعدودين بعد توبتهم من الردة ، والغامدية التي رجمت في عهد الرسول ذكر الرسول أن توبتها _في رواية_ تسع ٧٠ شخصا .
واكرر أن على المخالف أن يجيب على اسئلتي الأخيرة ، ولدينا دلائل أخرى ، ولكن لا يكون مسلما من ينكر ميراث المسلمين العلمي النقلي والمكتوب ، ومن لا يعترف به فهو يطعن بأمة كاملة بل يطعن في دين الاسلام نفسه .