[الجندلي]

تهافت الاعتماد على توثيق المامقاني والتستري


قال (المؤلف) : سالم البرّاد [البزاز] الكوفي :
عدّه الطوسي من أصحاب الصادق (ع) . وظاهره كونه إماميّاً .
قال بن حجر : ثقة .
قال الذهبي : ثقة .
و أقول : التوثيقان يدرجانه في الحسان . ولا وجه لما صدر من بعضهم من التأمل في ذلك ، لعدم الوثوق بتوثيقات العامة .
قـال : بل لعلّ ذلك منهما يوهن ما يظهر من الشيخ من كونه إماميّا أيضاً .
و أقول : هو كما ترى .

قال (المستدرك) : أقــول : إنّ المؤلف استفاد من عدّ الطوسي للمعنون في رجاله أنّه إمامي ، و من توثيق العامة له حسنه ، و إني أرى أنّ الطوسي في رجاله لم يحصر المذكورين في رجاله في الشيعة الإمامية ، بل ذكر غيرهم أيضاً ، نعم ؛ في فهرسته حصر -الطوسي- المذكورين فيه في مؤلفي الشيعة الإمامية ، و على هذا فذكر الطوسي للمعنون في رجاله ليس دليلاً على إماميته ، و التوثيق الذي عند العامة تختلف شرائطه مع شرائط توثيقاتنا ، فما تفضل به المؤلف من حسن المعنون لا يسعني الجزم به . و عدّه بعض المعاصرين -يقصد التستري- في قاموسه -قاموس الرجال- موثقاً !! ، و هو غير صحيح ؛ لأنّ الموثق هو غير الإمامي الذي وثقه الإمامية ، و المترجم له لم يوثقه أحدٌ من علماء الإمامية ممّا نعلم ، فتفطّن .
((حصيلة البحث)) مع ما أشار إليه المؤلف من التعريف بالمعنون لم أستوضح حاله ، فهو عندي غير معلوم الحال .
تنقيح المقال للمامقاني - ج30 ص66 ، 67


سالم البرّاد [البزاز] الكوفي : (( مجهول )).
المفيد من معجم رجال الحديث - الشيخ محمد الجواهري ص241


المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من منتدى الحوارات العقائدية