[الجندلي]

الحميري ( في قرب الاسناد - ص 122 ) 430 - عن الْحَسَنُ بْنُ ظَرِيفٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عُلْوَانَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (ع)، عَنْ أَبِيهِ (ع) قَالَ: «سَمَّى رَسُولُ اللَّهِ (ص) الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ (ع) لِسَبْعَةِ أَيَّامٍ، وَعَقَّ عَنْهُمَا لِسَبْعٍ، وَ خَتَنَهُمَا لِسَبْعٍ، وَحَلَقَ رُءُوسَهُمَا لِسَبْعٍ، وَتَصَدَّقَ بِزِنَةِ شُعُورِهِمَا فِضَّةً»


قال الخوئي : ولا يتولد الإنسان مختوناً إلّا نادراً كما وقع حتّى في عصرنا إلّا أنّه قليل غايته .
موسوعة الامام الخوئي 7 / 196

قال الشيخ محمد أمين زين الدين : المسألة 784: إذا ولد الشخص مختوناً في أصل خلقته كفاه ذلك و صح طوافه .
كلمة التقوى 3 / 355

المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من منتدى الحوارات العقائدية