مِن الأيات القرآنية التى أرعبتنّى ؟
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا .
.
اقتباس:
|
وانا قلت أن السنة ذكرت أمرا تفصيلية غير الذي ذكرها القرآن!!
|
؟
لا إله إلا الله .!!!!!!!!!؟
ولا حول ولا قوة إلا بالله .
خّلى شوية دّم عِنّدك ولوّ على سبيل الحٍيطة مِن غّضب الله ؟!
هل ياأبا عبيدة تعّى تِلك العِبّارة ؟
والسنة ذكرت أمور دقيقة لم يذكرها القرآن ؟.
قاتلك الله ياأبا عبيدة يا سليط اللسّان وقليل أدّب مع خالقك وهذا دّليل دّامغ إنك لا تستحى مع أن عِّمامتك تُنّسب الى اهل السُنّة الكرام الذى دّافعوا عن كِتاب الله دِفاعاً مستميتاَ ويشهد الله على هذا ؟
اقتباس:
|
وهل سيدنا جبريل عليه السلام يتكلم لغة الإشارة؟
|
.
منّهجك (مصّدر السُنّة )* هو من قال زّوراً أن الرسّول قال (آتانى جبريل فاأمّنى فصلى بِى الصُبح ركعتين )*. وصّلى بّى الظُهر أربع والعصر اربع والمغرب ثلاثة والعِشاء اربعة . .
فتِلك لُغة إشارة ؟.
يعنّى جبريل هو من عّلم الرسّول كيف يُصّلىّ ؟
هل حسن عمر هو من كتب ذلك ؟ عجيب أمرك . مصدرك هو من قال ذلك .
اقتباس:
|
وانا قلت أن السنة ذكرت أمرا تفصيلية غير الذي ذكرها القرآن!!
|
.
من أنت ؟ أنت مُجرد بّبّغاء فقط !.
اقتباس:
|
ثم كيف عرفت أن بعض الناس كان يدفع لبعض الناس كي يعلموهم مناسك الحج ؟؟؟
|
.
طيب كيف أنت تعّلمت دخّول المرحاض ؟
هل هناك كِتاب نُّشر على الناس كيف يستحمّون وينّامون ويدخلون المرحاض .
بلاش ده ؟ كيف تعّلمت أنت طريقة الأكل والنّوم والأستحمام والمشىّ .
بلاش ده ؟ كيف تعلمت طريقة الكلام .
نحن نتناقش مع شخص يُريد معرفة كل شئ وأى شئ عن طريق كِتاب السُنّة .
صّنّعتم صنّم فِكرتهُ الأساسية (الكلام)*.
اقتباس:
|
ثم لم تجب لماذا يفصل الله في الحج
|
.
لم يُفصّل الله منّاسك الحجّ لأنّها سابقة لوجود الرسول محمد ومعروفة (بالضرورة)* لِمن يتواجد فى مكة ويعيش فيها ومات فيها لأن البيت موجود فيها والكعبة ايضاُ موجودة فى مكة والصفا والمروة ايضاَ فيها .
وفيها إنطلقت مِنها الرسالة الخّاتمة للإسلام وكان لِرسّول الله مُحمد امراً واضحا فى بّلاغها وحمِّلِها .
وفى حاجة تانية مُهمة ؟
هناك امّر إلهى بإتباع منّاسك حجّ إبراهام بالسنِتمتر.
ثُمَّ أَوْحَيْنَا
إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ [النحل:123].
ياترى كلمة (إليك) عائدة على من محمد أم نّوح . عشان أنا إتلخبط .
اقتباس:
|
أم أن الوحي يحكمه فكرك الخرف؟؟...
|
.
اضحكتنى ياأبا عبيدة مِن كلمة خّرف .
انا شيخ خرف ولكننى احمّل فى عقلى أفكار كِتاب الله وليس احمل أفكار شيوخ قد يكون (مكذوب عليهم) أو مُدلس عليهم كلام لم يقولوه ولم يكتبّوه ولكن نُّسب إليهم زّورا وبّهتانا .
فيه مرة واحد بيناقشنى وسألنى سؤال طيب إنت عايز تًكذب كل ما فى البُّخارى .
قلتُ لهُ اولاً لا أنت ولا انا أملك دّليل على ان ما فى البخارى هو من كتبهُ بِنّفسة ؟ هل أنت تملك دّليل .
وإفرض إن البخارى فِعلاً هو إللى كتب بِخط يده ! هل تملك دّليل لم يأتى واحد غيره ووضّع فيهِ كلام لم يذكره البخارى مِن الأساس ولم يكتبّه ولا يعّلم عنّه البخارى شئ !!!!!.
قد يكون البخارى مظلوم ومُفترى عليهِ ما ذنّب البخارى هنا.
نحن نملك كِتاب بعيد عن كل هذا ومع هذا هو فى نّظر ابو عبيدة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.
كـتاب نّاقص ليس فى منّاسك الحجّ تفصيلياً .