[حسن عمر]

[QUOTE=أبو جهاد الأنصاري;49210]


ليست القضية بادعاء الإيمان بل بحقيقة الإيمان. ما هو الإيمان؟ أهو التصديق القولى فحسب؟ أم تصديق بلسان واعتقاد بالجنان وعمل بالجوارح والأركان؟؟؟ هكذا يكون الإيمان، وما تذكره أنت مجرد تصديق شفهى بالرسول ، لا يتطرق إلى مساحة الإيمان العملى. وهذا سبق أن اشرت إليه فى هذا الحوار.
فمعنى أننى أؤمن برسول أى أننى :
1- أؤمن أنه مبعوث بحق من عند رب العالمين.
2- أصدقه فيما قال.
3- أطيعه فيما أمر.
4- أنتهى عما نهى عنه وزجر.
5- والا اعبد الله إلا على شرعه.
6- أن أتمثل أقواله وأفعاله وأقبها واسير على نهجها.
هذا هو معنى الإيمان بالرسول عند أهل السنة .
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .......... كل هذا الكلام أُؤمن به ولكن على شرط بما أنزل الله على كل ماجاء بالكتاب وليس بما كتبهُ الأفاكون على الرسول الكريم .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ......... أما إيمان منكرى السنة أو الذين يزعمون أنهم قرآنيون فلا يتعدى الإيمان اللفظى ، فقط مجرد أن يثبتوا أن هذا الرجل رسول ، ثم يعرونه من كل مهام الرسالة ، فلا يفسر ولا يشرح ولا يعلم ولا يزكى ولا ولا أى شئ. وهذا قاسم مشترك بين جميع منكرى السنة.
يعنى الرسول عندهم هو مجرد شخص نزل عليه كتاب فأعطاه لمن حوله وانصرف لا يلوى على شئ. أو على اكثر مجرد لسان يلفظ ما سمعه من الملك على أسماع الآخرين والسلام.
والعجب العجاب أنك تجدهم بعدما يجردوا الرسول من مهامه النبوية تجدهم يصبغون على أنفسهم ما نزعوه عن النبى من مهام ، فتجدهم يفسرون الكلام على أهوائهم. ويشرعون من عند أنفسهم ، فيحلون ويحرمون ، ويحرفون معانى القرآن الكريم عن مواضعها ، وكل واحد منهم يتكلم على هواه بلا ضابط ولا حسيب عليهم. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ......... الأيمان اللفظى والأيمان الحقيقى يعلمه الله فقط وليس أنت!! أنت عبد من عباد الله تخطأ وتصيب كما نحن ومحمد رسول فقط كما أراد الله أن يكون هذا منصبه؟؟ فلا تضيف ولا تنقص؟؟ نعم الرسول شخص نَزل عليه كتاب فقط آمره الله أن يبلغه للناس (ياأيها الرسول بلغ مل أنزل اليك من ربك وإن لم تفعل فما بلّغت رسلاتٍه والله يعصمك من الناس (يسألونك عن الخمر والميسرقل فيهما آثم كبير ومنافع للناس) يسألونك عن المحيض قل آذى فاأعتزلوا النساء فى المحيض) (يسألونك عن اليتامى قل إصلاح فيه خير) يسألونك عن الأهلة قل هى مواقيت للناس والحج)( يسألونك ماذا ينفقون قل العفو) ................................هكذا كان يقول الرسول للناس .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .........
حاورت شخصين منكرين للسنة فى مسألة الصلاة الأول قال أنها ثلاثاً لاخمساً فاسقط الظهر والمغرب وزعم أن العبرة بالتوقيت ووصف هيئة ما ، ثم جاء الآخر فأنكر الخمس وأثبت الثلاث ولكنه خالف الأول فأسقط العصر والمغرب ، وخالف أكثر فقال أن العبرة بعدد الركعات ، ثم وصف هيئة أخرى ، المهم اتفقا على إنكار السنة ولم يتفقا على شئ بعدها ، رغم أننا كنا نتحدث عن الركن العملى الأول فى الإسلام والمنقول إلينا جيلاً عن جيل بالتواتر. فتأمل.
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ......... صدقت منكرى السنة مختلفون ....وأهل السنة أيضا مختلفون ......والأختلاف سُنةَ الله فى الأرض ......والقيامة وقتنُا .......... ,الأعتذار والجهل وتبعية الأجيال والأجماع ومعلش , وأرجع أعمل صالحا بضاعة غير مرغوب بها والصلاة ثلاثه فى بداية الدعوة وهى صلاة الأمم السابقة ثم صارت خمسة بعد التمكين للرسول وصحابته (الذين إن مكنّاهم فى الأرض آقاموا الصلاة) وبسبب ختام الرسول لرسلات الله فى الأرض وليصبح هذا الدين عالميا فلا رسالة بعد الرسول وقد خلقَ الله للأنسان أذرع وأرجل وهيئة لا يسجد بها إلا للسجود الذى نسجده .................... .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........
طيب دعنا نزيد الحوار سخونة أكثر فأكثر.
هل تؤمن أن الرسول قد بلغ شرع الله خير تبليغ؟ أم أنه قصر؟
نعم............................................... ......................................
وهل تؤمن أنه تمثل شرع الله خير تمثيل؟ أم أنه حرّف؟
نعم....................................والذى يقول أنه حرّف فقد خرج من الأسلام..................................
طيب ...
هل ما قاله وما فعله كان موافقاً لشرع الله فى القرآن أم كان مخالفاً له؟؟؟
نعم كان موافقا لشرع الله والذى يدعى غير هذا فقد كفر كُفّرا بواحا (على رأى أهل السنة)
وإذا أقررت بهذا ....
فهل ترى أن أقواله وأفعاله المطابقة للقرآن هذه تستحق أن تكتب فى الكتب وتسجل فى الصحف أم لا؟
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........
هنا الأشكال ؟؟؟؟؟
إتفقنا فى السابق أن الرسول ليس له دخل فى فرض تعليمات الدين فهى من الله فقط؟؟
فأن كنت تُؤمن بذلك فلا إشكال وإن لم تؤمن فالأشكال مستمر؟؟؟ والدين حُفظ فى الكتاب فقط؟؟؟
ولا هو حفظه فى كتاب آخر؟؟؟ (أَنا نحن نزلنّا الذكّر وإنا له لحافظون) فحفظ أفعال الرسول تعلمها من
كتاب الله( المحفوظ) ولّا أنت عايز يحفظ مرتيّن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .....
أرجو أن نعطى هذه الأسئلة حقها فى البحث فعليها مدار الحوار.
.................................................. .................................................. ..............................
لا تحتاج الى آى بحث ده الموضوع سهل جدا !!!!!! المهم العقل يشتغل لا يتوقف!!!!!!
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........
طبعاً .. يشرحها ازاى ؟؟؟ عيب طبعاً!!!! وعيب كبير ، كيف للرسول أن تسول له نفسه الأمارة بالسوء أن يشرح القرآن للناس؟؟؟؟!!!
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........
لماذا تُصر أنه يشرح ؟؟ (إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البيّنات والهدى من بعدُ ما بيناهُ للناس فى الكتاب(لاجظ فى الكتاب) ) فأرجوا منك
جواب السؤال من الذى بَيّن هنا؟؟؟؟ الله أم المفسرون أم الرسول؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

(ولقد أنزلنا إليك آيات بينات وما يكُفر بها إلا الفاسقون)
( كذلك نفصل الآيات لقوم يتفكرون)

.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........


لكن طبعاً منكروا السنة لا مانع ،يشرحون ويفسرون ويفندون ويصفون ، فهم طبعاً الأقدر على الفهم ، والأكفأ فى الاستنباط!!!!!
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........
لماذا هذه الأتهمات؟؟ نحن نعم الأصلح فى فهم الكتاب عنكم؟؟؟ لسبب بسيط جدا وهو إتخذنا الكتاب دستورا ومرجعا رئيسياٍ فى الدين فقط؟؟؟؟؟؟؟
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........
طيب ... تعال نصطدم أكثر فأكثر وأبين لك خطورة ما تزعم. وأضعك أمام اختبار قاسى جداً وعنيف. ليس معى أنا بل مع القرآن نفسه ، هذا الذى تردون به سنة النبى تشدقاً به.
أنت قلت :


يعنى حضرتك اعترفت صراحة أن النبى ليس له أن يشرح القرآن!!! طيب إليك الآتى ....
قال تعالى : وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الله وإلى الرسول لعلمه الذين يستنبطونه ...
سمعت يا دكتور .... يـــسـ ـــتــــنـــــــ ــبــــــــطــــــــــــو نــــــه
ما معنى يستنبطونه؟ ومن هم الذين يستنبطون؟ يعنى القرآن يقر أن هناك طائفة من الناس لهم القدرة على استنباط القرآن. يعنى القرآن ليس كل شئ فيه معلوم على ظاهره ، بل هناك ما يُستنبط. طبعاً حضراتكم تقولون النبى لا يشرح ولا يفسر ولا يستنبط!!!!!!
هل تقر بما قاله القرآن أم تنكره؟؟؟؟؟
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........
نعم أقره !! لقد أخطأت فى طائفة من الناس؟؟؟ فالناس لس لهم صلاحية فى الأستنباط بل المؤمنون فقط !! والقرأن فيه كل شئ بس أنت مش فاهم؟؟؟ أنت تصدق القرأن كامل لو ذكر العربية التلفزيون السينما الطائرة يوم الأحد ويوم الخميس الكمال كمال الدين فقط أفهم
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ............
فإذا أقررته فهل لا تزال على موقفك أم ستتأول أشياء لا محل لها من الإعراب على نمط رد بلا إجابة؟؟؟
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........
لالا يا دكتور ؟؟العيب فى الفهم فقط؟؟؟؟؟الذى له حق الأستنباط هم القرأنيون كما أنت تسميهم ]
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........
على كل حال أن أضعك فى مأزق مع نفسك ومع القرآن فافعل ما شئت. فقد ظهر لك الحق.
ولكنى هنا أؤكد على أنكم جردتم النبى ص: من خصوصيات النبوة وتكليفات الرسالة ، ثم تصبغونها على أنفسكم ظاهرة وباطنة.
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........
ليس لنا الحق فى تجريد إنسان بسيط فما بالك بالرسول فلا تدعىّ علينّا ما ليس بحق ولا يوجد آى مأزق فالمأزق عندك فالحقيقة جعلتم الرسول ندا لله وأنتم لا تشعرون
[