[حسن عمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

أجب .......

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

رؤية الله فى الآخرة ثابتة فى لاقرآن بالإثبات وبالنفى ، اقرأ : كلا إنهم عن ربهم يؤمئذ لمحجوبون هل سمعت عن هذا العقاب من قبل؟؟؟!!
وعندما يقول ربنا للذين أحسنوا الحسنى وزيادة هل تعرف ما هى هذه الزيادة !!!
اجعل هذا السؤال هو الاختبار الأخير لك قبل أن أغادر الآن.

[quote=أبو جهاد الأنصاري;49222]ما هو منهجيتك لرد الحديث؟؟؟
لا منهجية !!!! مجرد أوهام أو أهواء أو على الأقل خطأ فى الفهم.
لا لا يوجد منهجية ؟؟ القرأن والعقل!! وأنتم ترفُضوه!!



لماذا؟

نسمع ...

أرجو لا تتكلم فى اللغة العربية مرة ثانية ، لأنك تخطئ فيها أخطاء فاحشة وتعطى لمحاورك فكرة عنك - جد - سيئة بخصوص اللغة.

( ناظرة ) من الفعل الثلاثى : نظر.
( أنظرنى ) من الفعل الرباعى : أنظر. وفرق بين الفعلين.
مثال : وفد - أوفد. شتان بينهما. الأول وفد بنفسه والثانية أوفد غيره. هل رايت ماذا يفعل حرف واحد فى لغتنا الرعبية.
يعنى استنتاجك بهذه الآية خطأ.
.................................................. .............
هذا الذى تستعرضه لدخول الأمتحانات فقط وليس لفهم دين الله
يقول الله (وقال الذى نجا منهماوادكّر بعد اُمّة) فما معنى ادّكر؟؟ إتذكر؟؟ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!
(إن أول بيتُُُ وضع للناس للذى ببكة) فهل هى مكة؟؟ ولماذا كتبت بكة أفيدُونا أيها المتشدقون بالنحو!!!!!!!!
.................................................. .............
آية سبأ ( ناظرة ) فيها معنى الرؤية واضح ولا لبس
فيه
أخطأت كما أخطأ غيرك فكلمة (ناظرة) فى أية سبأ تعنى الأنتظار والدليل على ذلك والحكم للقرأء ( فأنى مرسلة بهديه فناظرة بما يرجع المرسلون ) فهى منتظرة رد سيدنا سليمان على الهدية التى أرسلتها اليه .. فلا مكابرة !!!!!!!!!!!!!!
.................................................. ..............
ثم أنت لم تعلق على آية الشيطان و لاأدرى ءإهمالا أم قوة الحجة (فانظرنى الى يوم يبعثون ) أى أعطنى المهلة الى يوم القيامة ولاحظ (يوم) يقصد به يوم القيامة وتأكيدا الذى هو يوم البعث
فهل سيبقى الله ينظر (الرؤية) الى الشيطان منذ أن كلمة الى مئات وألوف من السنين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فهل مازلت تعتقد ما تعتقده أم تمتثل لمفهوم الأية !!!!!!!!!!!!!!
.................................................. ...............




طيب أنت تنفى أن فعل _( نظر ) لا يفيد لارؤية ... حسناً هل تريدنى أن أصدقك وأكذب القرآن الكريم :
.................................................. ............
كلمة (نظر) لا تفيد الرؤية فى هاتين الأييتين فققط فسياق القرأن هو الحاكم هنا
.................................................. ...........
اسمع :
.................................................. ............
سمعت
.................................................. ............
قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِئَةَ عَامٍ فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ إِلَى حِمَارِكَ
قَالَ عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ
وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ
وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْظُرُ إِلَيْكَ أَفَأَنْتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُوا لَا يُبْصِرُونَ
وَانْظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا
فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ
هيه هل تريد المزيد؟؟؟ أم أنك ستتأول هذه الآيات جميعاً حسب هواك!!!
فى هذه الآيات النظر هنا بمعنى الرؤية!!!! أنت تُخلط الأوراق
.................................................. ..............

وهل لازلت عندك القوة فى الرأى فى أن تفسر ناظرة بمعنى منتظرة؟؟؟؟!!!
.................................................. .............
نعم وبتحدى فى هاتين الأييتين؟؟؟؟؟ والقرأء يصوتوا على ذلك!!
.................................................. .............

ما أجرأك
.................................................. ...............

ما أحلمك
.................................................. ............