[حسن عمر]

[quote=صهيب;51750]

الآن أمر الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم بما يلي :
قال الله تعالى: خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها
سؤالي إليك وإلى كل منكر للسنة
النتيجة الحتمية لهذه الآية أنه سيكلم المسلمين ويطالبهم بالصدقة من أموالهم

نعم إنها نتيجة طبيعية سيحُث المسلمين ويطالبهم بالصدقة من أموالهم..........
فهل سيطالبهم عنوة؟؟ أم إختياراً؟؟ طبعا الثانية!!
وما الذى َحمّل المسلم أن يدفع صدقة!! ءأحبه للرسول أم بسبب إيمانه بالله!!لاحظ نحن نتكلم على الرعيل الأول!!
أيضاً ستكون الثانية!!
وما السبب الذى من آجله صدّقوا أن هذا رسول من عند الله!! فلا بد من معجزة تُحملهم على الأيمان به!!!
فكان القرأن!! هو المعجزة!!
بعد تلك المعجزة سوف يخضع المؤمن للرسول ثم يتبعه
بقية العباد!!

كم؟

لا يستطع تحّدديِها ليس لعجز؟؟؟لأن الله لم يُحدّدها ؟؟؟؟؟
ولماذا لم يحدهها الله سؤال لابد أن نقف طويلا أمامه!!!
أنا العبد الفقير إلى الله أُزعم أن عدم التحديد وأيضا للزكاة هو دليل واضح لنزول القرأن من عند الله!!ولعالمية الأسلام !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

متى ؟

ليس لها وقت محدد!! مرتبطة بالأيمان!!

وفق أي شرط

تَّوفر المال-والأيمان

بنفرض أنه أجابهم بالتالي:
العُشر

سمعنا وأطعنا........

هنا أسألك لم لم يقل الربع أو النصف؟

لآنه لو قال له الله لقّالَ!!!!!!!!!!!!!!!!

كل سنة: لم لم يقل لهم كل شهر

لم يقل!!!!!لا سنة !! ولا شهر!!!
لا تحدد بزمن ولا عدد!!!!

هل هو معصوم في بيان هذه المقادير والشروط أم يتصرف فيها بهوى من نفسه

إن كان قال له الله فقد صدق!!!!!!!وأنه معصوم بعصمة القرأن

وقد بدأ صاحبك بآية ليركز على أن الرسول صلى الله عليه وسلم بشرا

ما أراه إلا بشرا.....................

أم أنكم لا تؤمنون بالزكاة؟

هو رُكن أساسياً لا يسُقُط على المسلم!!!!!!!!
(وأوصانى بالصلاةِ وبالزكاةِ ما دٌمت حياً)
والذى لا يُؤدِيه مُشرك عندنا!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

وطبعا سنطبق كل الفرائض والعقائد على ما سبق
فإين سنجدكم من الإسلام؟
وبدون قصد التكفير

كل الفرائض والعقائد واضحة فى القرأن لا لبس فيها