[حسن عمر]

[quote=صهيب;51860]

الزميل عمر
كنت آمل ان يكون ردك على الأقل ينسجم مع العقل وةلكن للأسف مازال هو هو سأبين ومن العيب أن تشرح الأمور على هواك .....بدا ردك بتشويه الحقائق

من تتبُع قرأة مشاركاتك تبدُوا حادّ المزاج وفيك شئ من الحدّة
وقليل من ضِيق الصدر
ومعك حق لأنك تدافع عن عقيدة وليس عن نفسك ..... عكس أبا جهاد ومدام آثر الجلوس للمتابعة وأنا معه قد تكون أفضل وياليته يحددبنفسه ما أُحيد عنه!! فقد بدأت وبيّنت أننى أشرح على هواى
فما قلته((فهل سيطالبهم عنوة؟؟ أم إختياراً؟؟ طبعا الثانية!! ))
فرددت أنت وقلت((هل تعلمت في العربية أن فعل الأمر يدل على الإختيار:"؟))
وأسمح لى بأخوة تجمعنا أنا لا أضع أى إعتبارللغة النحوّ فى فهمى للقرأن لسبب بسيط لهيمنة القرأن على اللغة!!فأنا أعلم أن
(خُذ من أموالهم صدقة) آمرإلهى!! فقد أكون أخطأت فى التعبير!!
ولكن ما أقصده أن المؤمن يدفع الزكاة أو الصدقة ليس تحت ضغط !! بل عن طريق الأيمان بالله !! وآسف عن سوء التعبير!!

وكيف عرفت أنها صدقة وليست زكاة؟

خذ من اموالهم صدقه تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم والله سميع عليم
وبالمناسبة كيف يصلى الرسول على أتباعه؟؟؟؟؟؟ هل هى الصلاة التى نأديها!! أم تختلف!! فكيف يُصلى الله على رسُوله!!
فكان هذا سؤال ُوجّه لى؟؟؟؟؟

إذا طاعة الرسول صلى الله عليعه وسلم من طاعة الله

لا نختلف على ذلك!! وزّدنا وقلنا من ُيرّد قول الرسول فهلاكهُ محتم!!

هذا الكلام مردود عنك

وهذا الذى قُلته وما السبب الذى من آجله صدّقوا أن هذا رسول من عند الله!! فلا بد من معجزة تُحملهم على الأيمان به!!!
فكان القرأن!! هو المعجزة!!
بعد تلك المعجزة سوف يخضع المؤمن للرسول ثم يتبعه
بقية العباد!!
فأين هو المردود؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثُم قلت أنت

كثير عرفوا أنه معجزة ورفضوا الإنصياع

نعم كلام حق!!!! ولكن الذى رفض الأنصياع هم من كفّروا بالله ورسُوله!!
ومازال هناك الكثير من الناس لا يؤمنون بالله ولا الرسول!! فى كل مكان وزمان ......فهى سُنّةّ فى الخلق
ولكن هل تنفى هنا معجزة كتاب الله ؟؟ أم أنها غير فاعلة!!
مما ترتب عليه أنك قلت( كثير عرفوا أنه معجزة ورفضوا الإنصياع)
أنا بِصدّق أنفى عنك هذا!! ولكن هو يُفّهم ذلك

إذا هناك جانب إضافي صاحب التبليغ : ثبات رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحمله للأذية وجهاده وصبره

نحن لانُنكّر دوّر الرسول وثباتُه وتحملهُ للأذية وجهاده وصبرهُ
ولكنه لم يكُن سببا ثانياً أو إضافيا لمعجزة القرأن فهو لم يضف
للقرأن شيئا بل القرأن هو الذى أضاف للرسول
فأنى غاضب جدا مما تقُوله ومُستاء جدا من هذا الكلام!!!ثم تتمادى وتقول ويطاوعك قلبُك وعقلك وفكركّ وإيمانك أن تقول

فالمعجزة لم تكن كافية

فهذا فُراقٌ بينى وبينك !! ولن أسمح بنقاشك مرة ثانية
إلا تتُوب على هذا الكلام!! وتُعلن إنها ذلت لسان فقط !! ولا تُعبر عما فى قلبّك!!!
وأنا إذا أُوافق على عدم النشر إن رأت الأدارة أن هذا تجاوز
فأنا ما جئتُ لأتصيدّ الأخطاء
وأن لم يكن هناك خطأ فانشروه ثم نتواصل