[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن عمر

ما قاله الشيخ صهيب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أدعو الإخوة إلى اتخاذ القرار اللازم
ونسجل تجاهله للأسئلتي عن الزكاة ومقاديرها وعن الصلاة
نثبت أنه لم يكن إلا مجرد مهرج يشقشق ببعض الألفاظ المتهالكة
ونخلص إلى أنه هرب من الحوار دون أن توجه له أي إساءة بل جعل ذلك وسيلة للهروب والفرار

فما هو القرار المناسب ؟؟ هو الطرد؟؟
لم أتجاهل له أية أسئلة ؟؟ أن ء أُجلها فقط لوقتها !! وأعتذرت له
على الملأ !! فأنا لم أهرب ولن أهرب!! إلا أذا طردتونى فهذا
منتداكم وعندنا مثل مصرى اللى يُحكُم فى ماله ما ظلم!!!!!!!
صهيب لم يسئ اليّا فى هذه المشاركة...................
فأنا منتظر القرار المناسب!! وأنت تمضى عليه

التلويح بالطرد أو أن الإدارة ستطرد المخالف ، حجة الضعيف الذى يمهد لهروبه.
المنتدى مفتوح ، وعضويتك سارية ، فليس أمامك إلا أن تتحاور ، وفى العمق ، لا الالتفاف ، سبق أن أثنيت عليّ ، ثم عدت وقدحت فيّ ، ولا أدرى ما الدافع فى الأولى ولا فى الثانية ، بصراحة سقطت من نظرى كشخص أما كمحاور ، فأنا ملزم بالاستمرار معك ، لأنى أعلم خطركم على دينى ، ولن أسلمه لكم.

أنتم تسودون صفحات ولا أجد عندكم أى علم ، بصراحة الأمر مخجل ، ولا أدرى بأى شئ أنتم مقتنعون ، نلزمكم بأسئلة ، فتغيبون أو تتيهون ثم تعودون بكلام مضحك ، يعنى لا يتناسب مع سن رجل فى الخمسينات ، ولا مع شخص يضع أمام اسمه حرف ( د ).
وليس لكم أية قاعدة علمية ترتكزون عليها ، تماماً حالكم كحال الذى يقف أمام جلاد يمسك بيده سوطاً فيضرب به ذات اليمين وذات الشمال ، وأنت تأتى بأى حركة وفى أى اتجاه فقط لمجرد أن تسلم من سياطه ، لا تطرد لكم قاعدة ، ولا يستمر لكم اسلوب ، فقط عملية تفادى - غير متقن - من الحصر والتضييق.
ومن الخاسر نحن ، لأن وقتنا يضيع هباءً منثوراً.
لهذا السبب أجد أن الحوار مع الملحد أكث رجدوى من حوار الشيعى أو منكر السنة ، الملحد يعلم أنه على خطأ فيحاول أن يجد ما يرده ، ويحاول أن يبحث عن شئ مقنع فإن وجده عاد ، أما الشيعى فهذا كالحمار الذى يجر عربة كارو ، معمم عن اليمين وعن اليسار ، ولا يرى غلا ما رسمه له المعممون ، فهو يدافع عن تراث وتركة غيره. حمار!!!
أما المنكر للسنة فهذا شخص ببساطة قد اتخذ إلهه هواه ، مغرور ، أولاً نو مغيب عن دين الإسلام!!!. غائب أو مغيب ، يقرأ افسلام من كتب المستشرقين الكافرين الملحدين.
معجب بنفسه ، عابد لها ، يجد نفسه فى الشك فى ثوابت الدين ، خرج منهم من ادعى النبوة وجميعهم على درجة من هذا ، أنت نفسك ، ترى فى نفسم هذا ، بدرجة ، أنا أعلم هذا جيداً فى نفسك ، منكر للسنة يستقر فى خاطره أنه يستحق أن يكون نبى هذا الزمان!!!
ثق أننى أعلم أنك قد راودك ولا يزال يراودك شعو ر من قبيل هذا!!!
إذا وجدت هذا الأمر صحيحاً ، بينك وبين نفسك ، فسلم أن أهل السنة والجماعة هم أعظم الناس فراسة ، وأحنك الناس فى التعامل مع الفتن ومع أهل الأهواء. وسلم كذلك أننا نعرف أهل البدع أكثر مما يعرفون هم أنفسهم.
أنا أعلم جيداً أننى أخاطر وأغامر بأن أقول مثل هذا الكلام ، فبصراحة من السهل اليسير أن تخرج وتزعم أن ما أقول ليس بصحيح ، ولكننى لا ابحث عن الترويج الدعائى للكلام ، ولكنى أريد أن أصل إلى أعماق نفسك ، لتعلم ويستقر فى خاطرك أنك تحاور أناس منحهم الله علم خبايا الأمور. والعبرة بالمنهج.