عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 2009-04-05, 03:00 PM
زهرة السوسن زهرة السوسن غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-03
المشاركات: 18
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب مشاهدة المشاركة
من فضائل اللغة العربية أنها لا بسبسة فيها

ولا بغي

لا يوجد نص ثابت بتعيين
ولا توجد وصية بتعيين

وإنما الأمر ما اتفق عليه المسلمون

قال الله تعالى: وأمرهم شورى بينهم
والخلافة أمر من أمورهم
وهي ليست أصلا من الدين حتى تقوم بنص
وضع الإسلام الخطوط العامة للحكم وللعلاقة بين الراعي والرعية وترك للرعية اختيار من يسوسها

هل عرفت الآن

أم أنك تعرفين أمرا آخر وتبحثين عن مبرر لطرح مسار آخر

هات من الآخر فالموضوع فقد بريقه من زمان

ههههه طيب اعصابك الشرايين اقول لاتنفجر وتروح فيها

يمكن فقد بريقه عندك لكن بريقه لم يفقد عندنا لاننا لم نجد حل للتناقض في الخلافه بعد الرسول صلى الله عليه واله عندكم


قلت ان الخلافه شورى بين المسلمين

اذا خلافة عمر باطله من اساسها لان ابي بكر وصى من بعده لعمر
وكذلك خلافة عثمان باطله لان عمر اختار سته اشخاص او سبعه ومن بينهم عثمان فاتفقوا على عثمان

يعني خلافه عمر وعثمان باطله لانها لم تنص على الشورى على حد زعمك بل نصت على الوصيه

وهل ابي بكر اعلم من رسول الله صلى الله عليه واله
حتى يموت الرسول صلى الله عليه واله بدون ان يوصي لاحد
وياتي ابي بكر ويوصي على عمر حتى لايتنازعوا فيما بينهم


هل رايت اكثر من هذا التناقض حلوه ياسنة وفهمونا هل هي وصيه حتى يوصي بها ابي بكر لعمر
ام شورى ويجعل المسلمين يتشاورون فيما بينهم من دون تدخل احد منهم!!!!!!!
رد مع اقتباس