[أبو جهاد الأنصاري]

اقتباس:
قوله تعالى : قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا (10) رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْكُمْ آَيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ
فأنتم أثبتم آيات الله المبينات فأين إثباتكم للرسول الذى يتلو هذه الآيات؟؟
لسنا نحن الذين أثبتنا أن آيات الله مبينات .. وإنما أثبتها الحق المنزل لتلك الآيات .. وصدق ربى العظيم
ومن تلقى تلك الآيات وتلاها وبلغها وآمن بها وتحمل الأذى والعناد لأجلها سوى الرسول الأكرم عليه أصلى وأسلم له تسليما..
أم ترانا أنكرنا ذلك!!!! الحقيقة... لا أفهم مقصدك

يحق لك ألا تفهم مقصدى ،وأنت لا تريدون ان تفهموا أى مقصد صحيح غير ما انغلقت عليه عقولكم وما أُملى عليكم ، مقصدى:
الله يقول : : قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا (10) رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْكُمْ آَيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ
ألا ترى أن الله قد وصف الذكر بأنه : رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْكُمْ آَيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ فلم يخص وصف الذكر بأنه فقد الآيات المبينات!!! بل الذكر هنا فى هذ الآية هو الرسول الذى يتلو يعنى الآية تحدثن عن عملية ذات طرفين:
1- آيات مبينات.
2- رسول يتلوا هذه الآيات.
يعنى لا يجوز ان يكون وصف الذكر هو مجرد الآيات - طبقاً لهذه الآية - بل وضع ضابط وشرطاً للمسألة ألا وهو تلاوة النبى لهذه الآيات.
فهل تستطيع بعد هذا الدليل الدامغ أن تنكر حجية السنة؟؟؟؟