زلات وشطحات
زلات وشطحات ضربت أسس الدين !
أما أخي الباقر فأظنه متعصبا قليلا هداني الله وإياه
آميـــــن
وفهم كلامي خطأ
الكلام لايفهم خطأ ومقصده واضح
ويكفي قول الحبيب 
:(ان احدكم يعمل بعمل اهل الجنة حتي يكون بينه وبينها ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها . وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي مايكون بينه وبينها ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها)
صدق النبي الأمي
عمل (كقصة من كان بقاتل بشجاعه فقتل نفسه بذبابة السيف ومن أسلم وقتل ولم يسجد لله سجده
عملوا عمل )
فأين العمل لطنطاوى !
اذا كان كل ماقاله وفعله لايدل على أمر خير
وهل نحن علمنا انه تاب وسبق عليه الكتاب وكتبه الله من أصحاب الجنة
أما هل علمنا عكس ذلك ؟
لاحول ولاقوة إلا باالله العلى العظيم
سبحان العلي القدير
الذي وضع شرعاً ومنهجاً
وجزاء من وافقه وعاقب من خالفه وباعه
أما حجتك أخي الباقر التي جالس تدندن عليها
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
وهي أنه كل من مات ودفن بالسعودية"البقيع" دخل الجنة وأنه تائب
فهي مردودة عليك
لأنك لم تفهم المقصد من إيرادي لها
والله يعلم أني لم أقل أنها دليل على حسن خاتمته "غفر الله له"
ولكن نحسن الظن بأكرام الله له بهذه الفضل " الدفن في البقيع"
سبحان الله تكتب لعها حسن خاتمة لدفنه بالبقيع
ونرد عليك فتقول لم تفهم قصدي !!
أنا سالتك من قبل واعيد واكرر سؤالي لك
ماهو موقفك من طنطاوى عندما خلع حجاب فتاة بالاعدادي أردات تطبيق شرع ربها وستر نفسها ؟؟
ومن إجازته لبناء الجدار الفولاذي لحصار أكثر من مليون مسلم بغزة ؟؟!
(بل الادهى والامر يأمرها بخلعه وبطريقة همجية يقول لها :من قالك ان الحجاب عبداة دى عادة وانا اعرف منك ومن الي خلفوكي !
والمسكينة خلعت حجابها قال لها :
امال لوكنتي حلوة شوية كان عملتي إيه !!)
فماهو حكم خلع الحجاب
وقول أنه عادة وليس عبادة ؟
بل لماذا لاينكر التبرج والسفور ومحاربة الفساد
بدل خلعه أنقبة المسلمات ؟!!
حتى كان يريد اتخاذ قرار منع أي منقبة من مؤسسات الازهر !!
فلا أعلم ماهو الشرع الذي يفهمه طنطاوى ويكون شيخاً فيه ؟!
اتمنى أن كل أمر يصدر من طنطاوى يعرض على شرع الله ومعرفة حكم الله فيه
وسماع أقوال العلماء والمشائخ فيه وبأفعاله
وبعدها يعرف من طنطاوى