عرض مشاركة واحدة
  #127  
قديم 2010-08-21, 09:48 AM
السلفي الحق السلفي الحق غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-08-21
المشاركات: 23
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

أهلا وسهلا بأخي الحبيب الطواف ..

سأكون صادقا معك وأجيبك بكل إنصاف وأمانة عما أعتقد ..

ولو أني كنت أريد أن أكمل حواري في العقيدة فأنت تعلم أن جمهور علماء المسلمين أشاعرة وهم علماء محققون أجلاء لا يحصون عددا .. والحمد لله رب العالمين .

أما أسئلتك فهي باللون الأزرق وأجوبتي باللون الأحمر :-

1)من افضل وأقرب الى الله تعالى النبي ام الولي بدون كذب لو تكرمت فأنا أعيش في دولة تتبنى التصوف وأعرف ماذا يقولون جيدا نجانا الله منهم ومن شركهم؟

الجواب :- أعتقد أن النبي أفضل وأقرب إلى الله تعالى وخاصة لأنه اصطفاه واختاره وفضله على العالمين وهذه تزكية من الله تعالى لم تعط للولي ، ولو أن الولي مقامه عال جدا كالخضر مثلا ولا ننس أن رسول الله ونبيه موسى تتلمذ على يديه ولكن هذا يدل على اهتمام موسى بتعلم العلم الذي علمه الله للخضر ليكون به أقرب إلى الله تعالى مع العلم بأن موسى له علوم أخرى تختص به لم يؤتاها ولي الله الخضر ويكفي أنه كليم الله وقد رفعه الله في السماء كما هو ثابت بحديث المعراج الذي رواه البخاري ومسلم ولهذا فهو أفضل والله أعلم .. أرجو أن يكون الجواب واضحا .

2)هل الاولياء يوحى اليهم :-

إذا كان الله تعالى قد أوحى لأم موسى وأوحى للخضر وأوحى لمريم و... وقد تكلم الملائكة ذلك الولي بإذن من الله تعالى كما كلم جبريل مريم .. وكما بين رسول الله من قرب الملائكة لذلك الصحابي الذي يقرأ القرآن فقال له رسول الله لو أنك أستمررت في القراءة لصافحتك الملائكة .. وهناك أحاديث أخرى كثيرة .. ولا أعلم مانعا من الشرع بذلك .. ولكن يجب العلم أن الدين قد كمل ( اليوم أكملت لكم دينكم ) والولي من اتبع النبي عليه السلام ولم يخرج منه بحال .. فلا يكون في تقرير ما قلته حجة على الكذابين المدعين الذين لا يفهمون الدين . والله أعلم .

3)هل الاولياء يعلمون الغيب :-

لا يعلم الغيب إلا الله تعالى . ولكن قد يطلعك الله على شيء من الغيب كأن تكون رؤيا منام تتحقق مستقبلا وهذا مشهور جدا لا يمكن إنكاره .

4)هل يجوز دعاء الاولياء الاموات والذبح لهم والاستغاثة بهم ؟

لا يجوز ذلك ، بل هم أشد في حاجة للدعاء كما بيم رسول الله عليه السلام من أن الميت ينقطع عمله إلا من ولد صالح يدعوا له و.. أما الذبح لهم ( فعلى أي معنى تقصد ، إن قصدت الذبح للميت مباشرة فهذا شرك لا يجوز أما إذا أردت الذبح لله تعالى لتهدي ثوابه للميت ففيه خلاف وابن تيمية مع الجواز .. والله أعلم ) .

5)هل يجوز استخدام السحر وتسخير الجن والشعوذة ؟

لا يجوز ذلك فالسحر و الشعوذة كفر ؛ كما بين الله تعالى :- ( ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر .. ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون ) أما التعامل مع الجن ، فأظن أن بالمسألة خلاف ، وأظن أن ظاهر القرآن لا يشير إلا إلى ذم ذلك .. والله أعلم .

وكل عام وأنتم بألف خير ..

أسأل الله لكم الهداية والتوفيق .

والسلام عليكم .
رد مع اقتباس