[السلفي الحق]

بسم الله الرحمن الرحيم

أقول :- الحمد لله الذي جعل الوهابية على هذا المستوى المتدني من الفهم والعلم فضلا عن التحقيق .

وكل ما أستطيع أن أقوله لك أخي الطواف ( اذهب الله يشفيك )!!

أخي الحبيب :-

أولا :- أنا سألتك سؤالا واحدا فقلت لك :- ما معنى اسم الله العلي ؟؟

فأجبتني بما قصصته أعلاه من أن العرش جسم موجود ثابت بالقرآن والسنة !!!

فماذا عساي أن أقول غير ( وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ) .

أخي الطواف أرجوك تكلم بهدوء وفكر جيدا قبل أن تتجاوز كل ما أقول وقبل أن تنقل أي نص تنقله .

ثم ، قولك أن اعتمادي في عقيدتي على آيات كتاب الله وفهم السلف الصالح كالطبري والشافعي وأبو حنيفة ومالك وعلى جميع مفسري القرآن العظيم والعلماء المحققين لها ( خزعبلات ) !!!!

أقول ، الحقيقة لم أجد أي جواب علمي من أحد من الوهابية ولا أتوقع رد من الوهابية أفضل من هذا .

والحمد لله على مستوى من نتحاور معه .

أخي الطواف ، أقول لك أن الإمام الطبري والشوكاني والقرطبي أكدوا أن علو الله هو علو ملك وسلطان لا علو حركة وانتقال ومكان فوق العرش .

واتفقوا على أن القائل بالعلو المكاني فوق العرش هم فرقة جاهلة مجسمة .

فكيف تتجاوز كل تلك الحقائق ؟؟؟

ثم بينت لك من أقوال السلف الصالح وكل مفسري القرآن المحققين تفسيرهم للمتشابهات ، فكيف تسمونه تحريف ؟؟؟

ثم ، أنا احترمت عقلك وسألتك سؤالا واحدا لتجيب بكلمة أو كلمتين فقط ، فقلت لك ما معنى اسم الله العلي عندك فأجب لو سمحت ؟؟؟؟

وأخيرا ، لقد وقعت أنت بأخطاء كثيرة في نقلك السابق ومنها تأكيدك على أنه لا يوجد مخلوق فوق العرش !!!!! فأين عقلك أخي الحبيب !!! بل يوجد كتاب فوق العرش ، جاء في البخاري عن كتاب الرحمة أنه فوق العرش وأكد ابن حجر العسقلاني أن اللوح المحفوظ فوق العرش . ولكن الظاهر أنكم تسمعون من المجسمة فتصدقون بلا بحث ولا فهم أقصد قولهم بالعلو المكاني على العرش وأنه على قدر العرش أو أصغر بمقدار أربع أصابع على خلاف بين ابن تيمية والدارمي وأبي يعلى والمجسمة .

أخيرا ، أراك لونت اتهامي لكم بأنكم تثبتون الجلوس على العرش ، وكأنك مستغرب من ذلك ولكنك تستحي أن تسأل !!! فاسأل أخي عما بدا لك ، فنحن أخوة في الإسلام نبحث عن الحق ولا أقول أننا في معركة بل نحن أخوة في الإسلام أنا أتبع البيهقي وكبار علماء المسلمين المنزهة من السلف والخلف وأنت تتبع ابن تيمية ومن على طريقته من المثبتة الذين أطلق عليهم لقب المشبهة كما بينت من كلام ابن جبرين وغيره .

المهم ، أنصحك أن تقرأ كتاب ( إثبات الحد لله وأنه جالس وقاعد عليه ) للدشتي ، وكذلك أنصحك أن تقرأ كتاب ( إبطال التأويلات ) للقاضي أبي يعلى وكتاب ( الإعلام بمخالفات الموافقات والإعتصام ) تجد نصوصهم بإثبات الجلوس والقعود والإستلقاء على العرش ومن كلام ابن تيمية .

وأرجو أن تجيب على أسئلتي التي لونتها باللون الأحمر لو سمحت باختصار ولنحترم بعضنا بعضا فلا تتجاوز كل ما أكتب كما فعلت من قبل .

أخوك المحب .