[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلفي الحق

أما وقد بينت تأويل السلف والخلف للمتشابهات وللعلو وللفوقية ولبيان كل شبهاتهم من الآيات والأحاديث بشكل قاطع ما يزال المجسمة يدورون في تخلفهم وتوهماتهم ..

فأخي مسلم لا يفهم شيئا مما أقول ، فبعد أن بينت له أن علو الله هو علو المكانة فقط ، وأن المتشابهات هي صفات معنوية فسرها وبينها السلف والخلف بلازمها ..

جاء كعادته في تخلف المجسمة فقال :-

سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى فإن هذا إثبات العلو لله،

وهم يقصدون العلو المكاني !!!

ولقد شهد هو والطواف أن اسم الله الأعلى والعلي والمتعال أي علو المكانة فقط !!!!

ثم أتى بآيات الفوقية ليثبت بها الفوقية المكانية كما نقل من ابن تيمية !!!

بينما بينت أنا من السلف والخلف أنها فوقية مكانة لا مكان وأن المجسمة هم من يقولون بفوقية المكان !!!

والمتخلف يزعم بنقله عن ابن تيمية قوله بإثبات اليد والعين والساق من تلك المتشابهات حقيقة أي أنها من ذات الله تعالى !!! كما هي عقيدة المجسمة وكما بينت من كلام ابن عثيمين .

وقال أن تلك المتشابهات لها دلالات ثلاث ويقصدون دلالة المطابقة كما بينت من منهج المجسمة أي أن لله يد حقيقية من ذات الله كالإنسان .. وهذا يضيفونه على اعتقاد السلف الصالح الذي بين تلك المتشابهات بلازمها فقط ..

يا أغبى خلق الله ومن خدعك وقال لك أن أهل السنة والجماعة يقولون أن لله مكان؟؟ أو أن علوه هو علو مكان؟؟؟
لماذا تفترى الكذب؟ لماذا تصطنع أكاذيب؟ لماذا تتوهم غير الحق وتقول به؟؟؟
أن صفة العلو صفة ثابتة لله عندنا وهى على ثلاثة أصناف:
1- علو الشأن.
2- علو القهر.
3- علو المكانة.
هات لى نص يقول بأن أهل السنة والجماعة يقولون بصفة المكان لله؟
أيها الغبى المفترى على الله الكذب!!!
ورغم أننا لا نقول بأن لله مكان يحيط به أو يحيزه إلا أننا نؤمن أن الله سبحانه وتعالى عالٍ على جميع الأمكنة.
لأنك أيها المعطل لو لم تؤمن بأن الله عالٍ على جميع الأمكنة للزمك أن تقول أن إما مخالط لها وإما أنه أسفل منها فبأيهما تقول؟؟؟؟