[ابن رشيق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن العوالي

سلامات ؟
هل تستطيع ان تقول عن الهيثمي انه قذر,,,,,,,إلخ
مما وصفت به الشيعة؟؟

بل نصفك أنت بالقذر النجس
الرواية في مجمع الزوائد والمعلوم أن أهل السنة لا يعتدون بتوثيقه
والجرح مقدم على التعديل عند أهل السنة
2592- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بن عَلِيٍّ الْفَسَوِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بن يَزِيدَ الْعُرَنِيُّ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ بن أَبِي ظَبْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، قَالَ : /رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَرَّجَ مَا بَيْنَ فَخِذَيِ الْحُسَيْنِ وَقَبَّلَ زَبِيبَتَهُ ".
وتوثيقه الرواية هنا
ومع ذلك لو سلمنا بالأمر فأهل السنة لم يستعملوا كلمات من دأبت أمهاتهم على مراودة الرجال من أيام أمير المؤنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه حتى أنه لم يعد فيهم أحد قادر على المجاهرة بأنه يعرف أباه عن جدارة

هذا هو دينكم الذي تنتسبون إليه وهذا جوهره: أذلكم ووضع شرفكم في الحضيض بانحطاطه الأخلاقي

بل إن الرواية وضعت تحت عنوان:
بَابُ أَنَّ الْقُبْلَةَ وَ الْمُبَاشَرَةَ وَ الْمُضَاجَعَةَ وَ مَسَّ الْفَرْجِ مُطْلَقاً وَ نَحْوَ ذَلِكَ مِمَّا دُونَ الْجِمَاعِ لَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ


كل هذه لا تنقض الوضوء
ما الذي ينقضه إذا؟

للعلم مازالت هذه الروايات تنشر على النت وتطبع الكتب التي تحتويها

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنِي مُوسَى حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِيٍّ ع أَنَّ النَّبِيَّ ص قَبَّلَ..... الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع كَشَفَ عَنْ أُرْبِيَّتِهِ وَ قَامَ فَصَلَّى مِنْ غَيْرِ أَنْ يَتَوَضَّأَ

مستدرك‏الوسائل للنوري ج : 1 ص : 236
مؤسسة آل البيت
نوادر الراوندي، بإسناده عن موسى بن جعفر عن آبائه ع قال قال علي ع إن النبي ص قبل..... الحسين بن علي كشف عن أربيته و قام فصلى من غير أن يتوضأ

بحارالأنوار للمجلسي ج : 43 ص : 317 وَ ج : 77 ص : 224
مؤسسة الوفاء، بيروت لبنان


أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن علي ع أن النبي ص قبل...... الحسين بن علي ع كشف عن ربيته ]أربيته[ و قام فصلى من غير أن يتوضأ

الجعفريات ويسمى الأشعثيات لمؤلفه محمد بن محمد الأشعث الكوفي ص : 19-30
مكتبة نينوى الحديثة -طهران