اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري
قلتَ حسناً. ويضاف له : من أول من قال بعدم جواز الاحتجاج بحديث الآحاد؟ أليس آحاد؟ هل هناك تواتر علىهذا القول من قبل الأولين؟ علاوة على أن هذا القول هو من قبيل الرأى بينما الخبر شئ مادى محسوس سمعه الحافظ من شيخه ثم بلغه. فإذا كان كلاهما آحاد فهل ينقض المظنونُ ( الرأى ) المحسوسَ ( الخبر) ؟؟!
|
جزاكم الله خيرا
اصبت القوم في مقتل
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6
كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|