[ايوب نصر]

(5)
قبل ان اكمل الفحص عن امر دمنة ، وجب ان اضع بين يديك امرين ، فاما الاول : و هو ان احد الاحبة ممن يحبون الخير ، قام بنسخ مقالاتي هاته ، و وضعها في قناة دمنة ، و بالضبط على الفيديو الذي تقيأ فيه دمنة ، فكانت ردة الفعل هي الحذف من طرف المشرفين ، و اعاد صاحبي الكرة اكثر من مرة ، فلم يكن يجد الا الحذف ، و هذا يدل على ان هذه المقالات بغلت الغاية ، فنسأل الله التوفيق و السداد .
و اما الامر الثاني ، فاحد الاخوة قال لي : لا تعطي ، هذا الشخص اكثر من حجمه ، لانه حسب نظره ان هذه الردود لا تزيده الا شهرة ، و اقول : اولا ان مثل هذا القول لا ينفع الان لما لقيه كلام دمنه من انتشار ، و السكوت عن الباطل بعدما انتشر ، هو الذي يجعل البدعة تخرج عنقها ، و الزندقة تطلق لسانها ، و لو كان كلما خالف احدهم منهج السلف و طعن فيه ، لقي من الردود ما يلجم فمه و يقصم ظهره ، لما كثر في زماننا الرويبضة ، ثانيا : انا لا اكتب للرد على فلان ، فهو اهون علي ، و لا اياه اريد ، و انما اريد جماهير القراء الذين يدلس عليهم ليلا و نهارا ، و لا اقول انها لله ، و لا املك الا ان اقول كما قال الدستوائي " و الله ما أستطيع أن أقول اني ذهبت طلبت الحديث أريد به وجه الله " ، و لكن يبقى الرجاء ان يكون الامر كما قال معمر بن راشد : " : إن الرجل يطلب العلم لغير الله ، فيأبى عليه العلم حتى يكون لله " ، و الله المستعان .

قال دمنة _ ليرد باقي الاحاديث انكر السنة انكارا تاما_ :
( 8_ ليرد باقي الاحاديث انكر السنة انكارا تاما فقال : " هل النبي يعلم الغيب ؟؟ فقالت له المذيعة لكنه وحي يوحى ، فقال الوحي هو القران " )
و هنا اريد ان ارجع لطلبه الدليل صريح من القران على عذاب القبر ، فهو انكر عذاب القبر لانه _ كما يدعي _ لا يوجد دليل صريح من القران ، و هو الان ينكر حجية السنة عموما مع وجود عشرات الايات الصريحة في انها وحي !!!!! فيا ارض ابلعي ما عليك .
اما قوله ان الغيب الذي علمه رسول الله _ صل الله عليه و سلم _ محصور فقط في القران ، فمن اين جاء بهذا ؟؟؟ الديه دليل صريح من القران ؟؟ لا و الله ليس لديه لا دليل صريح و لا دليل متشابه ، و انما هو نتاج مؤخرات الاذهان ، و اما نحن ، فعندنا بدل الدليل ثلاث و رباع و خماس ، و نذكره بها ، فرب خير كثير يوجد في التذكير . و كل ما ساسرده على مسامعكم من ادلة ، اقتبسها من مقالات و مناظرات لي تعود الى ما قبل سنة 2014 .
الاية الاولى
قال عز و جل ((لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين محلقين رءوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا ))
الاية صريحة في ان الله اخبر رسول _ صل الله عليه و سلم _ عن طريق الرؤيا انه سيدخل المسجد الحرام ، و لما تم الامر نزلت الاية لتؤكد الرؤيا التي راها الرسول
فاين اجد الرؤيا الخاصة بالفتح في القران ؟؟؟ اليس هذا امر غيبي فاين اجد الاعلام به في القران ؟؟؟
الاية الثانية
قال _ عز و جل _ : (( وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا فلما نبأت به وأظهره الله عليه عرف بعضه وأعرض عن بعض فلما نبأها به قالت من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير ))التحريم 3
و هذا امر غيبي ، فاين هي الاية التي فيها الاخبار ؟؟؟
فمن نصدق : دمنة ام الله ؟؟؟
و لدينا مزيد ، و لكن نكتفي تجنبا للاطالة ، و بهذا اختم هذه السلسلة ، فان قصرت فمن نفسي ، و ان اديت الذي علي ، فبتوفيق الله لي و تثبيته اياي .

كتب على عجل : يوم السبت 6 رجب 1439 ( 24/03/2018)