الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الراد على المعصوم راد على الله وفي كتبهم المعصومين متناقضين

[ابو هديل]

.
.
.

الراد على المعصوم راد على الله والطوسي يتعرف بتناقض المعصومين .

ليس من العجيب ان يغالي الشيعة في معصوميهم بأمر ما بعدما قرأنا ما هو الأعجب من ذلك وهو أن ضراط وبول المعصومين كريح المسك وأكله يدخلك الجنة !! -1-
وغالوا فيهم حتى جعلوهم اكمل رجال عصرها في الاخلاق والعلم !!!
بل من كثرة المغالاة فيها جعلوهم أعلم اهل زمانهم اطلاقا من الرجال والنساء !! والراد عليهم راد على الله !! ومن النصوص التي تدل على ذلك هي :

*** عن أبي عبد الله (ع) قال : (و الرادُّ علينا رادُّ علَي اللهِ). -2-
*** عن أبي عبد الله (ع) قال : (نَحْنُ الشُّهَدَاءُ عَلَى النَّاسِ بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ) -3-

اقول : يمكن الرد على هذه الاقوال المتقدمة من نفس كلامهم وتناقضتهم التي صرحت بكل وضوح بجهلهم بأتفه الأشياء التي يعرفها الأطفال ، بالإضافة الى تصريح أصحابهم بهذا الأمر كما قال شهاب بن عبد ربه : (إِنَّ الأَطْفال فَضْلاً عَنِ الرِّجَالِ لَيَعْلَمُونَ أَنِّي أُزَكِّي) -4-
ولكن هناك رد جديد من نفس كتب علماء الامامية الاثنى عشرية بخصوص علم أئمتهم المتناقض ، وهو كالتالي :

فقال الصادق (ع) لأبيه أبي جعفر الباقر (ع) : (ممَا تُرِيدُ إِلَى أَنْ تُخْرِجَ مِثْلَ هَذَا فَيَكُفَّ النَّاسُ أَنْ يُعْطُوا فُقَرَاءَهُمْ وَ مَسَاكِينَهُمْ ؟
فقال الباقر (ع) للصادق (ع) : إِلَيْكَ عَنِّي لَا أَجِدُ مِنْهَا بُدّاً). -5-

.
.

***************************
الهوامش
1- الكافي للكليني 1/ 319 *** أنوار الولاية للكلبايكاني ص 440
2- جامع أحاديث الشيعة للبروجردي ج 1 ص 327
3- بصائر الدرجات للصفار ص 82
4- جواهر الكلام للنجفي ج 15 ص 331
5- تهذيب الأحكام للطوسي ج 4 ص 71

.
.
.