كيف ومتى أمسح على الخفين والجوارب

[حسين شوشة]

كيف ومتى امسح على الشراب أو الحذاء في الوضوء بدلا من غسل الرجلين ؟؟؟
###############
يشترط لجواز المسح على الخفين والشراب شروط:
1- أن يلبسهما على طهارة كاملة.بمعنى أن يكون قد لبس الحذاء أو الشراب بعد وضوء
2- أن يسترا محل الفرض وهو كل القدمين إلى الكعبين.بمعنى أن يكون الشراب أو الجذمة المراد المسح عليهما طويلين بحيث يغطي ( بز الرجل) كما نقول بالعامية المصرية
3- أن يمكن تتابع المشي بهما عادة، بأن يكونا ثابتين على القدمين.
4- أن يكونا مباحين، فلا يصح المسح على المغصوب، ولا على ما كان غالبه حريراً بالنسبة للرجال.
5- أن يكونا طاهرين عيناً.فلا يجوز أن الشراب أو الحذاء مصنوع من مادة نجسة
6- أن يكونا صفيقين، لا ترى بشرة القدم من تحتهما، وهذا قول عامة الفقهاء.
ماهي مدة المسح ؟؟؟
فإذا توفرت هذه الشروط، جاز أن يظل يمسح المقيم يوماً وليلة، والمسافر ثلاثة أيامٍ بلياليهن،

وكيفية المسح؟؟؟
هي أن يمسح على ظهر الخفين أو الشراب مسحاً خفيفاً، ولا يمسح على باطنهما مما يلي الأرض؛ لما روى أبو داود وغيره أن علياً رضي الله عنه قال: لو كان الدين بالرأي، لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه.لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظاهر خفيه.
ما الحكم لو نزع أو خلع الشراب أو الجذمة ؟؟؟
فنزع الجوارب إذا كان بعد المسح عليها وقبل انقضاء الفترة المحددة شرعا للمسح محل خلاف بين أهل العلم هل يعتبر ناقضا للوضوء أم لا.
قال بعض العلماء وضوءه باطل ؛وقال البعض عليه أن يقوم بغسل رجليه فقط
قال ابن قدامة في المغني: يعني قبل انقضاء المدة إذا خلع خفيه بعد المسح عليها بطل وضوؤه، وبه قال النخعي والزهري ومكحول والأوزاعي وإسحاق وهو أحد قولي الشافعي، وعن أحمد رواية أخرى أنه يجزئه غسل قدميه وهو مذهب أبي حنيفة والقول الثاني للشافعي، إلى أن قال أيضا: وحكي عن مالك أنه إذا خلع خفيه غسل قدميه مكانه وصحت طهارته، وإن أخره استأنف الطهارة.
وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم