|
|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2009-10-30, 10:09 AM
|
|||
|
|||
أسأله للشيعه فهل من مجيب ؟؟؟شرط الاجابه بدون تقيه ولا هرب فقط
:يروي الشيعة حدثنا حمزة بن يعلى عن احمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابى جعفر عليه السلام قال يا جابر انا لو كنا نحدثكم برأينا وهو انا لكنا من الهالكين ولكنا نحدثكم باحاديث نكنزها عن رسول الله صلى الله عليه وآله كما يكنز هؤلاء ذهبهم وفضتهم إذن كيف يكونون معصومين ومكملين للدين فإن كان علمهم فقط من محفوظهم فمافرقهم عن الشافعي واحمد سلوني قبل أن تفقدوني هل قالها علي شك في علم من بعده؟أليس من بعده في اعتقاد الشيعة هم نفسه تماما في العلم والعصمة  ما هي مهمة مهدي الرافضة في زمن الغيبة ...؟؟؟؟ بالدليل طبعا وليس كلام إنشائي ...  يعتقد شيعة الباطل أن الأئمة هم حجج الله بروايات معارضة للقرآن .. فالقرآن يخبر أن الحجج فقط هم الرسل فمن نصدق ؟ قال تعالى مخبرا عن الرسل ووظيفتهم : (( رُسُلا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا )) أي أن الله أرسل الرسل ، حتى يبلغوا عن الله ما يريده حتى لا يكون هناك حجة للناس يحتجون بها على الله بعد أن أرسل لهم الرسل والأنبياء . فيأتي واحد ويقول يارب مادريت إن الشرك حرام ... فيكون الرد .. جاءك رسول أو لا ولن يسأل جاءك إمام أو لا ..... فبماذا سيرد المسكين . سؤال بسيط جدا كيف دخل حمزة وجعفر الجنة بلا ولاية علي ( رضي الله عنهم ) ؟ حيث نزلت آية الولاية بعد استشهاد حمزة وجعفر بسنوات طوال ... فما حالهم وحال من معهم من المسلمين قبل ولاية علي وشيعة إبليس يقولون ولن يدخل الجنة أحد إلا بولاية علي .. وهم قد دخلاها بلا ولاية علي . فما جواب أصدقاء الباطل .. وأحفاد الغباء ؟ هل إحتفل الحسن والحسين وعلي بن ابي طالب رضي الله عنهم بعيد الغدير ؟؟ وهل الله القادر على تنصيب الأنبياء غير قادر على تنصيب الأئمة ؟؟ أين مَدح الله التقيّة في القرآن .. ؟ من أين يأخذ المجوس السبئية دينهم إذا كان كبار علمائهم اصحاب الكتب المعتبرة ( التي يستمدون منها معتقدهم الفاسد ) زنادقة كفار يقولون بتحريف القرآن الكريم ؟؟؟ هل تملكون " رواية واحدة صحيحة - متصلة السند " من كتب الإثناعشرية تثبت ولادة مهديكم ( محمد بن الحسن العسكرى )؟؟!! أيها الشيعي تذكر وقوفك بين يدي الله عز وجل وتأمل في الآية التي مرت بك ، والمواقف التي عاشها الرسول صلى الله عليه وسلم مع أصحابه الكرام في السراء والضراء ، والرخاء والشدة... من المعلوم أن الفريقين ( السنه و الشيعه ) قد اتفقت على أن الزهراء رضي الله عنها هي أول آل البيت لحوقا بالنبي صلى الله عليه و سلم و لكن نجد خلاف ذلك فأنتم تقولون أن عمر بن الخطاب كسر ضلعها و اسقط جنينها ( محسّن ) ؟ فلو كانت هذه الرواية صحيحه .. هنا يصبح محسن أول آل بيت النبي صلى الله عليه و سلم اول آل البيت لحوقا بالنبي صلى الله عليه و سلم !!!! و السؤال ؟ من أول آل البيت لحوقاً بالنبي صلى الله عليه و سلم.. هل هي فاطمة فيكون رواية كسر الضلع كذبه و إما أن يكون محسّن و هنا يكون إسقاط لرواية صحيحة ؟ سؤال صاروخي : مقدمة بسيطة : من المعلوم أن الطعن في القرآن ( الثقل الأكبر ) كفر صريح عليه من الله برهان وأن رده أو رد كلمة منه أو حتى حرف يعتبر كفر صريح لا شك فيه .. فالإيمان بالقرآن يجب أن يكون كاملا قال تعالى : (( أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ )) إذن الإيمان بالكتاب السماوي ( القرآن أو غيره يجب أن يكون كاملا ) وإلا فأخذ بعضه وترك بعضه كفر صريح توعد الله عليه بالعذاب الذي لا يخفف والعذاب الذي لا يخفف للكفار كما هو معلوم . السؤال : هل يؤمن الرافضة بكل كلمة في القرآن ؟ الجواب : لا لإنهم يردون الآيات التي وردت في مدح الصحابة أو المخبرة بتوبة الله عليهم ، كلها - أي الآيات - مثل هذه الصريحة البينة : لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ومعنى هذا أنهم طعنوا وردوا الثقل الأكبر ولم يتمسكوا به فما فائدة الثقل الأصغر حينها ؟ إذا طعنوا في دستور الإسلام وكتابه العظيم الذي به الحياة والنجاة يوم القيامة . فائدة أخرى جليلة القدر لمن تأمل : بما أن القرآن مكون من آيات تبلغ 6326 آية التي تعتبر أفراد عائلة الثقل الأكبر ومجموع هذه الآيات ( الأفراد ) يكون القرآن أي أن الآيات تكون الثقل الأكبر .. فحينها تستطيع وأنت مطمئن القلب أن تقول أن الصحابة أحد أفراد الثقل الأكبر .. والعترة الثقل الأصغر . لو كان التمتع جائز شرعا و تم ضبط ممارسة اثنين للجنس سواء برؤية الشهود أو عن طريق ثبوت الحمل فكيف يمكن لأي قاضي أن يجلد أو يرجم كما فعل النبي صلى الله عليه و سلم فسيقول له الزناة نحن كنا في متعة نبتغي بها الأجر و لم نكن نزني ولماذا زنت الغامدية مع ماعز رضي الله عنهما ما دامت المسألة لها حل شرعي ببضعة كلمات و الموضوع يصبح حلال ثم كل يمضي في حال سبيله إذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم أوصى لعلي رضي الله عنه في غدير خم فلماذا همَّ بأن يكتب كتاباً في مرض موته صلى الله عليه وسلم عن الأمر من بعده إذا كان الصحابة قد حرفوا القرآن ـ كما تزعم السبئية ـ فلماذا لم يُظهِر علي رضي الله عنه القرآن للأمَّة في عهد الشيخين رضي الله عنهما أوفي عهد عثمان رضي الله عنه أو حين تولَّى الخلافة . او ابنه الحسن رضي الله عنه خلال خلافته او بقية الأئمة الاحد عشر لدى الشيعة (خلال اكثر من مائتي عام ) إذ توفي آخرهم ـ و هو الحسن العسكري ـ في ربيع الأول من عام 260 هـ تأمل في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم مع من قضاها ؟ من هم طلابه الذين أخذوا العلم عنه عليه السلام ؟ من هم جنده الذين حارب بهم أعداءه عليه السلام ؟ من هم جلساؤه الذين يشاورهم عليه السلام ؟ من هم الذين يأكل معهم ويشرب ويأنس بهم ويفرحون به عليه السلام ؟ من هم الذين يصلون خلفه ويستمعون مواعظه وخطبه عليه السلام؟ من هم الذين يزورهم ويزورونه عليه السلام؟ من هم الذين ينفقون أموالهم بين يديه عليه السلام؟ من هم الذين يبذلون أرواحهم رخيصة بين يديه عليه السلام؟ من هم الذين نقلوا القرآن عنه عليه السلام؟ من هم الذين تحملوا الرسالة وبلغوها عنه عليه السلام؟ أنتظر الإجابة ياشيعة. <!-- / message --><!-- sig -->
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
