أنصار السنة
 
جديد ط·آ§ط¸â€‍ط¸â€¦ط·آ±ط·آ£ط·آ© ط¸ث†ط·آ§ط¸â€‍ط·آ§ط·آ³ط·ع¾ط·آ«ط¸â€¦ط·آ§ط·آ± ط·آ§ط¸â€‍ط·آ¹ط¸â€ڑط·آ§ط·آ±ط¸ظ¹: ط·آ·ط·آ±ط¸ظ¹ط¸â€ڑط¸ئ’ط¸ع¯ ط¸â€ ط·آ­ط¸ث† ط·آ§ط¸â€‍ط·آ§ط·آ³ط·ع¾ط¸â€ڑط¸â€‍ط·آ§ط¸â€‍ ط·آ§ط¸â€‍ط¸â€¦ط·آ§ط¸â€‍ط¸ظ¹ شارك  اصدقائك *** جديد ط¸ئ’ط¸ظ¹ط¸ظ¾ ط·ع¾ط·آ®ط·ع¾ط·آ§ط·آ± ط·آ§ط¸â€‍ط¸â€¦ط·آ±ط·آ£ط·آ© ط·آ§ط¸â€‍ط¸â€¦ط·آ³ط¸â€‍ط¸â€¦ط·آ© ط·آ§ط¸â€‍ط¸â€¦ط¸ئ’ط·آ§ط¸â€  ط·آ§ط¸â€‍ط¸â€¦ط¸â€ ط·آ§ط·آ³ط·آ¨ ط¸â€‍ط¸â€¦ط·آ´ط·آ±ط¸ث†ط·آ¹ط¸â€،ط·آ§ ط·آ§ط¸â€‍ط·ع¾ط·آ¬ط·آ§ط·آ±ط¸ظ¹ شارك  اصدقائك *** جديد ط·آ°ط¸ئ’ط·آ±ط¸â€° ط·آ´ط¸â€ ط¸â€ڑ ط·آ§ط¸â€‍ط·آ¨ط·آ·ط¸â€‍ ط·آ§ط¸â€‍ط·آ¹ط·آ±ط·آ¨ط¸ظ¹ ط·آ³ط¸â€‍ط¸ظ¹ط¸â€¦ ط·آ§ط¸â€‍ط·آ¬ط·آ²ط·آ§ط·آ¦ط·آ±ط¸ظ¹ / ط·ع¾ط·آ§ط¸â€¦ط·آ± ط·آ§ط¸â€‍ط·آ²ط·ط›ط·آ§ط·آ±ط¸ظ¹ شارك  اصدقائك *** جديد ط·آµط·آ­ط¸ظ¹ط·آ­ ط·آ§ط¸â€‍ط¸â€ڑط·آµط·آµ ط·آ§ط¸â€‍ط¸â€ ط·آ¨ط¸ث†ط¸ظ¹ط¸â€‍ط¸â€‍ط·آ­ط¸ث†ط¸ظ¹ط¸â€ ط¸ظ¹ ط¸ئ’ط·ع¾ط·آ§ط·آ¨ ط·آ§ط¸â€‍ط¸ئ’ط·ع¾ط·آ±ط¸ث†ط¸â€ ط¸ظ¹ ط·آ±ط·آ§ط·آ¦ط·آ¹ شارك  اصدقائك *** جديد ط¸â€¦ط¸â€ڑط·آ³ط¸â€¦ ط·آ£ط·آ±ط·آ¨ط·آ§ط·آ¹ ط¸â€¦ط·آµط·آ­ط¸ظ¾ ط¸â€¦ط·آ­ط¸â€¦ط·آ¯ ط·آ£ط¸ظ¹ط¸ث†ط·آ¨ 2 ط¸â€¦ط·آµط·آ­ط¸ظ¾ ط·ع¾ط·آ±ط·ع¾ط¸ظ¹ط¸â€‍ ط·آ·ط·آ¨ط¸ظ¹ط·آ¹ط¸ظ¹ ط¸ث† ط·آ­ط·آ¯ط·آ± ط·آ§ط¸â€‍ط¸ئ’ط·ع¾ط·آ±ط¸ث†ط¸â€ ط¸ظ¹ ط¸â€¦ط·آ³ط·آ±ط·آ¹ mp3 شارك  اصدقائك *** جديد ط·آ­ط¸ظ¹ط·آ§ط·آ© ط·آ§ط¸â€‍ط¸â€¦ط·آ±ط·آ£ط·آ© ط·آ§ط¸â€‍ط¸â€¦ط·آ³ط¸â€‍ط¸â€¦ط·آ© ط·آ¯ط·آ§ط·آ®ط¸â€‍ ط·آ§ط¸â€‍ط¸â€¦ط·آ¬ط·ع¾ط¸â€¦ط·آ¹ط·آ§ط·ع¾ ط·آ§ط¸â€‍ط·آ³ط¸ئ’ط¸â€ ط¸ظ¹ط·آ© شارك  اصدقائك *** جديد ط¸ئ’ط¸ظ¹ط¸ظ¾ط¸ظ¹ط·آ© ط·آ§ط·آ®ط·ع¾ط¸ظ¹ط·آ§ط·آ± ط¸ث†ط·آ­ط·آ¯ط·آ© ط·آ³ط¸ئ’ط¸â€ ط¸ظ¹ط·آ© ط·ع¾ط¸â€ ط·آ§ط·آ³ط·آ¨ ط·آ§ط·آ­ط·ع¾ط¸ظ¹ط·آ§ط·آ¬ط·آ§ط·ع¾ط¸ئ’ شارك  اصدقائك *** جديد ط¸ئ’ط¸ظ¹ط¸ظ¾ ط¸â€ ط·آ®ط·آ´ط¸â€° ط·آ§ط¸â€‍ط¸â€‍ط¸â€، شارك  اصدقائك *** جديد ط¸â€ ط¸ث†ط·آ± ط·آ§ط¸â€‍ط·آ°ط·آ§ط·ع¾ ط·آ§ط¸â€‍ط·آ¹ط¸â€‍ط¸ظ¹ط·آ© شارك  اصدقائك ***
جديد المواضيع







للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك

 Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy 

العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2014-08-21, 11:22 PM
أسوتي محمد أسوتي محمد غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-27
المشاركات: 22
افتراضي اله البخاريين مثل صورة ادم، معقوله

قال تعالى ليس كمثله شئ.
لكن البخارييون يخالفون القرانيين و يقولون كلا، الله له مثل صورة ادم

روى البخاري "خلق الله آدم على صورته" و كذلك مسلم بنفس المعنى.

. النصارى اهون منكم بان قالوا له ولد (اي جعلوا له صفة من صفات المخلوقات -تعالى الله عن ذلك) و انتم الان اكثر تشبيها من النصارى بان قلتم الله مثل صورة ادم
فسؤالي للبخاريين ماذا ستجيبون الله يوم القيامة
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2014-08-22, 12:19 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,422
افتراضي

ما تفسيرك للصورة؟ وهل لله صورة أم لا؟
وهل قال أن الله على صورة آدم أم قال : آدم على صورة الله؟؟!!
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2014-08-22, 12:30 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,422
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسوتي محمد مشاهدة المشاركة

فسؤالي للبخاريين ماذا ستجيبون الله يوم القيامة
سنجيبه بصفاته التى ذكرها بنفسه فى القرآن الكريم:
قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ [ص:75]

وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ [الرحمن:27]

يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ [القلم:42]

وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ [الزمر:67]

يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ [آل عمران:30]

يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ [يوسف:87]
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 2014-08-22, 12:09 PM
عبد الرحمن عبد الرحمن غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-16
المشاركات: 287
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسوتي محمد مشاهدة المشاركة
قال تعالى ليس كمثله شئ.
لكن البخارييون يخالفون القرانيين و يقولون كلا، الله له مثل صورة ادم

روى البخاري "خلق الله آدم على صورته" و كذلك مسلم بنفس المعنى.

. النصارى اهون منكم بان قالوا له ولد (اي جعلوا له صفة من صفات المخلوقات -تعالى الله عن ذلك) و انتم الان اكثر تشبيها من النصارى بان قلتم الله مثل صورة ادم
فسؤالي للبخاريين ماذا ستجيبون الله يوم القيامة
هههههه ما أجهلك (((صورتـه)))
الهـاء تعود على آدم وليس على الله سبحانه وتعالى
والمعنى أن الله سبحانه وتعالى خلق آدم على هيئته الحالية
فلم يكن آدم يمشي على أربع في بداية خلقه ’ ولم يكن آدم قرداً في بداية خلقه ثم تحول الى بشر
بل المقصود أن آدم خلق من أول يوم بهذا الشكل الحالي المعروف يمشي واقفاً على رجلين ويتكلم ولم يكن قرداً في يوم من الأيام ’ سلملي على الجهل .
__________________
***********************
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 2014-08-22, 03:21 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,092
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسوتي محمد مشاهدة المشاركة
قال تعالى ليس كمثله شئ.
لكن البخارييون يخالفون القرانيين و يقولون كلا، الله له مثل صورة ادم
روى البخاري "خلق الله آدم على صورته" و كذلك مسلم بنفس المعنى.
أولا ليس الله له صورة كصورة آدم عليه السلام و والذي أسجد الله له ملائكته!!!
ولكن الله خلق صورة آدم على صورة أو هيئة قريبة من صورة الله تعالى !!!
والله ليس كمثله شيء ، لا في الجمال ، ولا في العظمة ولا في القدرة !!!ولا في أي نمن الصفات أو الأسماء !!! والعظمة لله في كل شيء والله هو العلي العظيم ووسع كرسيه السموات والأرض !!!!
الصورة الخارجية هي فقط شكل !!! وفي الصفات والأسماء فالله ليس كمثله شيء !!!
والقرآن يقول : " لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم " .
فهو يقول أحسن تقويم !!! وأحسن هي للحد الأقصى !!!
والله عممها عل كل تقويم !! لم يخصصها في نطاق معين !!!
هل لديك دليل على خلاف ذلك !!!


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسوتي محمد مشاهدة المشاركة
. النصارى اهون منكم بان قالوا له ولد (اي جعلوا له صفة من صفات المخلوقات -تعالى الله عن ذلك) و انتم الان اكثر تشبيها من النصارى بان قلتم الله مثل صورة ادم
فسؤالي للبخاريين ماذا ستجيبون الله يوم القيامة
أنظر اسوتي محمد !!! هذه عادتكم في قلب الكلام والعب في متشايهه ولخدمة هدفكم المخجل في حرب السنة المطهرة !!!
واللة جعل لآدم عليه السلام صورة تتقارب من صورة الخالق والذين سينظرون إليه بلا حجاب !!
وهل سيكون البشر أجمل وأكمل من الله أم العكس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والله قال أنه خلق الناس في أحسن تقويم ؟؟؟؟؟؟
فهل هم -والعياذ بالله- أحسن أو أجمل من الله عز وجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وبالنسبة للنصارى أيها (؟؟؟) فهل تعجبك عقيدة النصارى والذين يقولون أن للخالق ولد ؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل يعجبك النصارى والذي يقولون أن هذا الكون الشاسع وسعه كرسيه (وعرشه أكبر من كرسيه) حل في جسد بشر ضئيل ؟؟؟ أين ذهب عقلك ؟؟؟؟؟
أم يعجبك قول النصارى وربهم صلب !!! أي أن البشر قتلوا -والعياذ بالله - والذي ملائكة تسبح بحمده والرعد من خوفه ؟؟؟؟ تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا !!!!!
إن كنت نصرانيا ويعجبك خرافات النصارى فهناك فسم للحوار مع النصارى !!!!!
وحتى يا ذكي فمذكور في التوراة التي تؤمنون بها (وربما في الانجيل ) أن الله خلق آدم على صورته !!!!
ولكن شتان بين التعظيم والخضوع والخنوهع لله عز وجل وعدم الخوض في غيبيات ليست مجالا لتعدي معنى قولها أكثر ما يدلل الوقل !!!!
وشتان ومن ادعو على الله الأمور الشنيعة ووصفوا بالبخل ووصفو بصفات لا تليق بخالق !!!ووصفوا البشر القاصر المحدود أنهم أبناء الله !!! تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا !!!!
ومعتقدات ينبذها الوثنيون فما بالك بمن أنزل عليه كتاب من السماء وحرفه !!!
وتعالوا علوا كبيرا !!!!!!
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 2014-08-23, 04:36 AM
أسوتي محمد أسوتي محمد غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-27
المشاركات: 22
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
ما تفسيرك للصورة؟ وهل لله صورة أم لا؟
وهل قال أن الله على صورة آدم أم قال : آدم على صورة الله؟؟!!
مهما جمع البخارى من اقوال المنافقين، وصف الله بشئ لم يصفه لنفسه الحاد في اسمائه.
لا يجوز ان تفكر عن لله شيئا غير مما وصفه به عن نفسه

اما عن قولكم انتم، نعم يلزمكم اذا قلتم ان ادم له صورة الله، ان الله على صورة ادم.

اذا كان الف على صورة باء..... باء على صورة الف.

ما اقبح ايمانكم حين لا تعرفون ربكم اصلا!
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 2014-08-23, 04:43 AM
أسوتي محمد أسوتي محمد غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-27
المشاركات: 22
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
سنجيبه بصفاته التى ذكرها بنفسه فى القرآن الكريم:
قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ [ص:75]

وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ [الرحمن:27]

يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ [القلم:42]

وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ [الزمر:67]

يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ [آل عمران:30]

يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ [يوسف:87]
استغفر الله العظيم
ستجيب الله هكذا!
انا لله و ان اليه راجعون,
اخونا هنا يقول يا الله بما انك قلت ان لديك يدين و وجه و نفس وروح...اذا انت كما حكي لنا البخاري انت كصورة ادم
انا لله و انا اليه راجعون.
لا شك عندي ان البخاري سيتبرأ منك

إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ

عموما الحمد لله ان بينا للعامة معتقدكم في ذي العزة و الجلال الذي لم يلد و لم يولد و لم يكن لو كفوا احد
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 2014-08-23, 04:52 AM
أسوتي محمد أسوتي محمد غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-27
المشاركات: 22
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 000 مشاهدة المشاركة
هههههه ما أجهلك (((صورتـه)))
الهـاء تعود على آدم وليس على الله سبحانه وتعالى
والمعنى أن الله سبحانه وتعالى خلق آدم على هيئته الحالية
فلم يكن آدم يمشي على أربع في بداية خلقه ’ ولم يكن آدم قرداً في بداية خلقه ثم تحول الى بشر
بل المقصود أن آدم خلق من أول يوم بهذا الشكل الحالي المعروف يمشي واقفاً على رجلين ويتكلم ولم يكن قرداً في يوم من الأيام ’ سلملي على الجهل .
الحمد لله رغم اسلوبك المتعالي فلقد ارتحت لردك لانه الوحيد الذي يقدر الله حق قدره من بين زملائك هداهم الله و اصلح عقائدهم. اخبرهم ارجوك في الخاص عن هذا التاؤيل الحسن و الذي شرحه النووي و العسقلاني. لا ننكر انه هناك اناس اذكياء من علماء اهل السنة انقذوا كثيرا من اباطيل اكاذيب "الصحيحين" وذلك بدهائهم في التأويل و كقولهم ان الاحاد لا يؤخذ به في العقائد

طلعوا من كثير من الورطات

لكن نحن اذكى

للاننا ليسنا بحاجة الى الدخول في هذه المعمه من البداية!
من هو البخاري و سلسلته من الرواة لكي يحدثوني عن ربي؟ و يكذبوا على رسول الله؟
ربي اجده في القران و اعرفه باسمائه الحسنى
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 2014-08-23, 05:06 AM
أسوتي محمد أسوتي محمد غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-27
المشاركات: 22
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة


ولكن الله خلق صورة آدم على صورة أو هيئة قريبة من صورة الله تعالى !!!
والقرآن يقول : " لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم " .
فهو يقول أحسن تقويم !!! وأحسن هي للحد الأقصى !!!
الله يشبهنا شويه؟!

هذا ما تعلمون اطفالكم؟ هذه عقيدتكم!

لا حول و لا قوة الله بالله...
الانسان هو في احسن تقويم كمخلوق...كيف لك ان تقارن بين الخالق و المخلوق، لا حول ولا قوة الا بالله...

خاف الله يا عبد الله

الحمد لله ان بدأت بهذا الموضوع لاكتشف انكم مستعدون حتى ان تحوموا حول الشرك و الكفر في سبيل انقاذ كل ما رواه البخاري!!!!!!
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 2014-08-23, 05:18 AM
أسوتي محمد أسوتي محمد غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-27
المشاركات: 22
افتراضي

سؤال اخير
طبعا قلتم ان الله له:
عينين، ووجه
و اصابع
و يدين
و ساق
و ارجل
و انه باختصار خلق ادم على صورته بالضبط.

سؤالي
بقى جزء واحد من الجسم ما جيبتوا سيرته، و هو اهم عضو يثبت رجولة ادم. فهل تزعمون حسب اعتقادكم اان الله له ذلك؟ ام هو مثل الرجال الذي ليس لديهم ذلك الجزء من الجسم؟

سبحانه و تعالى عما يشركون
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 2014-08-23, 11:47 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,422
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسوتي محمد مشاهدة المشاركة
مهما جمع البخارى من اقوال المنافقين، وصف الله بشئ لم يصفه لنفسه الحاد في اسمائه.
لا يجوز ان تفكر عن لله شيئا غير مما وصفه به عن نفسه

اما عن قولكم انتم، نعم يلزمكم اذا قلتم ان ادم له صورة الله، ان الله على صورة ادم.

اذا كان الف على صورة باء..... باء على صورة الف.

ما اقبح ايمانكم حين لا تعرفون ربكم اصلا!
أين إجابة أسئلتى؟؟
فشل ...
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 2014-08-23, 11:48 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,422
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسوتي محمد مشاهدة المشاركة
استغفر الله العظيم
ستجيب الله هكذا!
انا لله و ان اليه راجعون,
اخونا هنا يقول يا الله بما انك قلت ان لديك يدين و وجه و نفس وروح...اذا انت كما حكي لنا البخاري انت كصورة ادم
انا لله و انا اليه راجعون.
لا شك عندي ان البخاري سيتبرأ منك

إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ

عموما الحمد لله ان بينا للعامة معتقدكم في ذي العزة و الجلال الذي لم يلد و لم يولد و لم يكن لو كفوا احد
أنت تكفر بالقرآن.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 2014-08-23, 04:27 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,092
افتراضي

سنرد على ردين للعضوأسوتي محمد
والأولي هي :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسوتي محمد مشاهدة المشاركة
الله يشبهنا شويه؟!
لماذا صورتنا لا تشبه صورة الله قليلا ؟؟؟
هل لديك دليل على غير ذلك !!!!
وقد ذكرت لك سابقا أن الله قال : " ولفد خلقنا الانسان في أحسن تقويم " !!!! ولم يقل في أحسن خلقة !!!!!!
وماذا أنت تتصور أن الله وكيف هو !!!
هل يعقل أن يكون الإنسان أجمل من الله ولو بقيد ذرة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا لا تجيبون على الأسئلة المهمة وتركزون فقط !!! على أمور يتوقف علم الإنسان فقط على ما ذكر من صفات !!!
نحن نعلم وأنكم من خلال تظاهركم في الطعن على الصحيح والغيببي أن تكسبوا نقاط !!!
صفات الله تعالى توقيفية !!! تتوقف عند النص ولا تتعداه !!! ولكنك وخلال تظاهر أنك تدافع عن تقديس ما !!! لإانمت تطعن في الله عز وجل أشد مما تدافع !!! وأنت تتقول على ألستنا بقول أشنع مما تدعي الدفاع عنه !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسوتي محمد مشاهدة المشاركة
هذا ما تعلمون اطفالكم؟ هذه عقيدتكم!
هذا ما تتجرأ به وتتبجح به !!!
ونحن نعلن أتفسنا وكلمسلم أن صفات الله تعالى توقيفية على الغيب !!!
ونحن نؤمن بكل ما ورد في الكتاب والسنة !!! بلا كيف ولا تشبيه !!!!!!
ولكن الله قال أنه خلق الإنسان في أحسن تقويم !!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسوتي محمد مشاهدة المشاركة
الانسان هو في احسن تقويم كمخلوق...كيف لك ان تقارن بين الخالق و المخلوق، لا حول ولا قوة الا بالله...
نحن لا نقارن أبدا !!! وأصلا جرأتك هذه على القول بالمقارنة هي الاشنع والاشد تعديا على ذات الله تعالى !!
فأنت تحت اسم الدفاع تتعدى على ذات الله عز وجل !!!!
ونحن نذكر فقط ما ذكر الله عز وجل في كتابه وفي سنة نبيه !!!!!!
فأحسن تقويم أيها المتقرئن !!! فهي لن تكون أجمل من الله تعالى ولا أكمل !!!
وتبقى الصفات توقيفية !!! والله في ذاته ليس كمثله شيء !!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسوتي محمد مشاهدة المشاركة
خاف الله يا عبد الله
الحمد لله ان بدأت بهذا الموضوع لاكتشف انكم مستعدون حتى ان تحوموا حول الشرك و الكفر في سبيل انقاذ كل ما رواه البخاري!!!!!!
أولا ومن يجب أن يخاف الله فهم الذين أمثالك ويكذبون سنة الرسول !!! والقرآن يذكر أن للرسول تعليم وتبيين وتزكية ، وهو له سيرة يجب تدارسها كي نقتدي به !!!
وثانيا لا تنغر بنفسك كثيرا !!! فنحن نعلن وأن المفلسون أمثلكم لا يقعون إلا على القضايا الغيبية !!! لأنهم يعلمون أن الغيب ليس فيه مستمسك غير الذي أخبرنا الله به !!! فهم يظهرون بطولاتهم على قضايا غامضة ليحرزوا انتصارات وهمية !!!!!!!!!!!!!!!!!!


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسوتي محمد مشاهدة المشاركة
سؤال اخير
طبعا قلتم ان الله له:
عينين، ووجه
و اصابع
و يدين
و ساق
و ارجل
هذه فنحن نقول عنها أنها صفات توقيفية !!! والله ليس كمثله شيء في ذاته وقدراته وصفاته !!!!
ولكن الصفات التي ذكرت فلا نعطل ولا نشبه !!!
ومن عطلها فهو من المعطلة وهي فرقة منبوذة من فرق الاعتقاد !!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسوتي محمد مشاهدة المشاركة
و انه باختصار خلق ادم على صورته بالضبط.
هذه "بالضبط" فنحن لا نعلمها !! ولا نقولها !!! والله أعلم بها !!!
نتوقف فقط على محدودية القول !!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسوتي محمد مشاهدة المشاركة
سؤالي
بقى جزء واحد من الجسم ما جيبتوا سيرته، و هو اهم عضو يثبت رجولة ادم. فهل تزعمون حسب اعتقادكم اان الله له ذلك؟ ام هو مثل الرجال الذي ليس لديهم ذلك الجزء من الجسم؟
قبحه الله من سؤال !!!
ألم أقل ولك وتحت اسم التظاهر بالدفاع عن ذات الله !!! لإانتم تقعون في أقبح وأشنع مما تدعون الدفاع عنه !!!
لو كنت مسلما حقا لخجلت من هذا السؤال !!!
وتوقف فهمك فقط عند حد النص !!!!!!!!!!!
ولكن سبحان الله تعالى يتظاهر في الدفاع ثم يتجنى وما خجلت الجن ولانس عن قوله !!!!
تعالى الله علوا كبيرا !!!!!
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 2015-04-03, 05:36 PM
القرءآن منهاجي القرءآن منهاجي غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-04-01
المشاركات: 2
افتراضي

الهاء في صورته عائد على سيدنا آدم عليه السلام .

قال تعالى : ( وهو الذي يصوركم في الأرحام )
وقوله تعالى : (وصوركم فأحسن صوركم ) .

:مهارة:
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 2015-04-03, 06:05 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,092
افتراضي

وقال بن تيمية: ( لم يكن بين السلف من القرون الثلاثة نزاع في أن الضمير في الحديث عائد إلى الله تعالى ، فإنه مستفيض من طرق متعددة ، عن عدد من الصحابة ، وسياق الأحاديث كلها تدل على ذلك ... ولكن لما انتشرت الجهمية في المائة الثالثة جعل طائفة الضمير فيه عائدا إلى غير الله تعالى ، حتى نقل ذلك عن طائفة من العلماء المعروفين بالعلم والسنة في عامة أمورهم ، كأبي ثور وابن خزيمة وأبي الشيخ الأصفهاني وغيرهم ، ولذلك أنكر عليهم أئمة الدين وغيرهم من علماء السنة ) نقض التأسيس 3/202
وقد ذكرنا سابقا أن صفات الله توقيفية ! فهي في هيئتها وكمالها موقوفة على الغيب .
وأحسن تقويم فختما سيكون على شبه صورة ليس كمثلها صورة !!
والله عز وجل في الصفات والذات ليس كمثله شيء !!!
وهل تنكرون رؤية الله عز وجل يوم القايمة ؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 2015-04-04, 01:40 AM
الوردة البيضاء الوردة البيضاء غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-04-03
المشاركات: 16
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
وقال بن تيمية: ( لم يكن بين السلف من القرون الثلاثة نزاع في أن الضمير في الحديث عائد إلى الله تعالى ، فإنه مستفيض من طرق متعددة ، عن عدد من الصحابة ، وسياق الأحاديث كلها تدل على ذلك ... ولكن لما انتشرت الجهمية في المائة الثالثة جعل طائفة الضمير فيه عائدا إلى غير الله تعالى ، حتى نقل ذلك عن طائفة من العلماء المعروفين بالعلم والسنة في عامة أمورهم ، كأبي ثور وابن خزيمة وأبي الشيخ الأصفهاني وغيرهم ، ولذلك أنكر عليهم أئمة الدين وغيرهم من علماء السنة ) نقض التأسيس 3/202
وقد ذكرنا سابقا أن صفات الله توقيفية ! فهي في هيئتها وكمالها موقوفة على الغيب .
وأحسن تقويم فختما سيكون على شبه صورة ليس كمثلها صورة !!
والله عز وجل في الصفات والذات ليس كمثله شيء !!!
وهل تنكرون رؤية الله عز وجل يوم القايمة ؟؟؟؟؟
لو الهاء تعود علي ادم يبقي الحديث خلق الله ادم علي صورة ادم ملهاش معني
زي مثلا خلق الله القمر علي صورة القمر وخلق الله الحجر علي صورة الحجر كلام ملوش فايدة
يبقي الهاء تعود علي الله ومعني الحديث ان الله خلق ادم علي افضل صورة او في احسن تقويم زي ما قال القران ومش زي ما حضرتك فهمت ان الله شبه ادم لان الله ليس كمثله شيء
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 2015-04-04, 02:31 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,092
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوردة البيضاء مشاهدة المشاركة
لو الهاء تعود علي ادم يبقي الحديث خلق الله ادم علي صورة ادم ملهاش معني
زي مثلا خلق الله القمر علي صورة القمر وخلق الله الحجر علي صورة الحجر كلام ملوش فايدة
يبقي الهاء تعود علي الله ومعني الحديث ان الله خلق ادم علي افضل صورة او في احسن تقويم زي ما قال القران ومش زي ما حضرتك فهمت ان الله شبه ادم لان الله ليس كمثله شيء
شكرا لك أخية
ولو طالعت بداية المشاركة التي رددت عليها لوجدت أني أوردت نصا يثبت أن الهاء تعود على الله عز وجل !
إقرأي جيدا قول بن تيمية .
ولو تابهت هذا الموضوع من أوله لرأيت ردودنا عليه .
وعندما قلت أنا في أحسن تقويم فهي في صورة ليس كمثلها صورة - والقصد في الخلق- أخية !!!!!
وشكل الملائكة فهم فيه شبه من البشر ولكنهم ذوي أجنحة .
وقد راى الرسول جبريل في صورته الحقيقية .
وفي شبه صورة آدم بالله عز وجل ! فحن نقول بها دون تكييف ودون تعطيل ! إن كان صعب عليك المصطلح فيمكن السؤال !!!!!
و
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 2015-04-05, 08:23 PM
الوردة البيضاء الوردة البيضاء غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-04-03
المشاركات: 16
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

شكرا لك أخية
ولو طالعت بداية المشاركة التي رددت عليها لوجدت أني أوردت نصا يثبت أن الهاء تعود على الله عز وجل !
إقرأي جيدا قول بن تيمية .
ولو تابهت هذا الموضوع من أوله لرأيت ردودنا عليه .
وعندما قلت أنا في أحسن تقويم فهي في صورة ليس كمثلها صورة - والقصد في الخلق- أخية !!!!!
وشكل الملائكة فهم فيه شبه من البشر ولكنهم ذوي أجنحة .
وقد راى الرسول جبريل في صورته الحقيقية .
وفي شبه صورة آدم بالله عز وجل ! فحن نقول بها دون تكييف ودون تعطيل ! إن كان صعب عليك المصطلح فيمكن السؤال !!!!!
و
انا بايد كلامك ان الهاء تعود علي الله وبستشهد بيه مش بعترض عليه وكنت برد علي صاحب الموضوع
اللي مش فهماه ليه ميكونش معني الحديث ان الله خلق ادم علي افضل صوره زي ما قال القران في احسن تقويم
ونبتعد عن التشبيه والتمثيل ومينفعش نقول ان صورة ادم شبه صورة الله لان الله ليس كمثله شيء
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 2015-04-05, 11:03 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,092
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوردة البيضاء مشاهدة المشاركة
انا بايد كلامك ان الهاء تعود علي الله وبستشهد بيه مش بعترض عليه وكنت برد علي صاحب الموضوع
اللي مش فهماه ليه ميكونش معني الحديث ان الله خلق ادم علي افضل صوره زي ما قال القران في احسن تقويم
ونبتعد عن التشبيه والتمثيل ومينفعش نقول ان صورة ادم شبه صورة الله لان الله ليس كمثله شيء
شكرا لك .
والصورة وفقط وهي التي ورد دلالتها في الحديث الشريف .
وكل شيء ينسب لله تعالى غير أسماءه ! فنقول عنها صفاته !! وهي توقيفية ! لا نعطل ولا نكيّف !!
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
التناسب بين سور القرآن الكريم في الخواتيم والمفتتح /د. فاضل السامرائي Nabil الإعجاز فى القرآن والسنة 110 2019-09-10 10:56 AM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 شركة تصميم مواقع   تامين زيارة عائلية   Best Advocate in Dubai   خبير تسويق الكتروني 
 تصليح طباخات   تصليح طباخات   تصليح طباخات 
 شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات 
 شركة عزل خزانات بجدة   متجر اوثق لقطع غيار السيارات الصينية   متجر وافر لقطع غيار السيارات الصينية   كورة لايف   يلا شوت   افظل شركة تركيب سندوتش بنل   يلا شوت   Koora live   Yalla Shoot   مانجو جازان   مانجو جازان   تسليك مجاري بالدمام والخبر والقطيف   اخبار بلجيكا   مأذون شرعي   شركة تنظيف منازل بخميس مشيط 
 شدات ببجي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   مجوهرات يلا لودو   شحن يلا لودو   ايتونز امريكي   بطاقات ايتونز امريكي   شدات ببجي تمارا   شدات ببجي اقساط 
 شركة كشف تسربات المياه بمصر   شركة مكافحة حشرات بالقاهرة   شركة عزل اسطح بمصر   شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر   كورة اون لاين   بث مباشر مباراة   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 نشر سناب   اضافات سناب   حسابات تويتر   دوت سبورت 
 يلا شوت   أهم مبايات اليوم   يلا شوت   yalla shoot 
 yalla shoot   يلا شوت   yalla shoot   yalla shoot 
 يلا شوت   افضل شركة عزل فوم بالرياض   شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة فحص مواسير المياه بالرياض   شركة عزل اسطح بالقصيم   شركة نقل عفش بالرياض   شركة تخزين اثاث في الرياض   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل أسطح بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   تخزين اثاث بالرياض   شركة تخزين اثاث   تخزين عفش بالرياض 
 كشف تسربات المياه مجانا   لحام خزانات فيبر جلاس بالرياض   شركة تخزين عفش بالرياض   برنامج ارسال رسائل الواتساب   شركة تسليك مجاري بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   شركة مقاولات   تنسيق حدائق 
 شركة حور كلين للتنظيف   شركة صيانة افران بالرياض   شركة صيانة افران شمال الرياض 
 تركيب اجهزه رذاذ   فلاتر تحليه مياه   مؤسسة رذاذ نقي   رذاذ الرياض 
 ساندوتش بانل   التميز للمقاولات العامة   حاتم للمقاولات العامة   مظلات وسواتر الرياض 
 شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   شركة عزل شينكو بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة كشف تسربات المياه 
 فني تنظيف مكيفات بالرياض   فني فك وتركيب مكيفات سبليت بالرياض   رش حشرات بالرياض   شركة كشف تسربات مع الضمان بالرياض   فني رش حشرات بالرياض يوصل للبيت   فني تسليك مجاري ٢٤ ساعة بالرياض   عزل الفوم ضد الحرارة بالرياض   نصائح لكشف وإصلاح التسربات بالرياض   ترميم ديكورات بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالاحساء   شركة ترميم المنازل بالاحساء   شركة عزل اسطح بالاحساء   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض 
 شركة جلاء للمحاماة   دعاء القنوت 
المهندس | العالمية للخدمات المنزلية بالسعودية | دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2025 Jelsoft Enterprises Ltd
الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |