لنتحاور بصدق واخلاص

[محب علي بن ابي طالب]

هذا ليس حوار بل جدال.اساس الحوار العلمي الصادق ان يكون في الامور التي تثبت الشيء او تبطله.ونحن نريد رد من الاخ علي الشيعي ودليل محكم صحيح السند على ان مهدي الشيعة حي وامام مرسل من الله.اذا ثيت الدليل فمذهب اهل السنة باطل واذا لم يثبت الدليل فمذهب الشيعة باطل.لذا لا نريد حوار بشبهات

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

هذا فحوى الموضوع

أول من تدخل كان أخي إبن الصديقة يقول في الشاركة 2:



و على ما أرى لم تعترض و السكوت علامة الرضا يبقى دعاءك إخوانك من الشيعة تناقض في الطرح
دقق في سؤال الموضوع
أرى أن تستأنف مع أخي إبن الصديقة في حوار ثنائي
إخواني فضلا لا أمرا نترك صاحب الموضوع مع اخينا إبن الصديقة و جزاكم الله
متابع

حياك الله وبياك اخي الحبيب ابو أحمد الجزائري .

نعم اخي العزيز هذا ما أرجوه من الاخوة أهل السنة والجماعة وستقرأو في الآخر مايسركم .....أما عن ادعاء علي الشيعي بانه يتسنن فقد مر علي الكثر من امثال علي ......ولكن أنا لا يهمني إن تسنن او بقي شيعي والذي يهمني اكثر هم القراء الاكارم إن كانو من الشيعة او السنة ليعرفوا حقيقة الدين الاسلامي الحنيف ويميزوا من هو الموحد ومن هو العابث في دين الله تعالى .

شكري الخاص لشخصك المحترم اخي ابو احمد وشكرا لجميع الاخوة من اهل السنة والجماعة وبارك الله فيكم وسدد خطاكم .

[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة

حياك الله وبياك اخي الحبيب ابو أحمد الجزائري .

نعم اخي العزيز هذا ما أرجوه من الاخوة أهل السنة والجماعة وستقرأو في الآخر مايسركم .....أما عن ادعاء علي الشيعي بانه يتسنن فقد مر علي الكثر من امثال علي ......ولكن أنا لا يهمني إن تسنن او بقي شيعي والذي يهمني اكثر هم القراء الاكارم إن كانو من الشيعة او السنة ليعرفوا حقيقة الدين الاسلامي الحنيف ويميزوا من هو الموحد ومن هو العابث في دين الله تعالى .

شكري الخاص لشخصك المحترم اخي ابو احمد وشكرا لجميع الاخوة من اهل السنة والجماعة وبارك الله فيكم وسدد خطاكم .

لك القرار مع اختلافي معك . عن نفسي احب ان اضع المسألة واقتنع بها . من لا يؤمن بإقتناع فأيمانه هش . هكذا هو حوار القران وبالإقناع والاثبات .

والامر لا يتعلق بالدين فقط وانما في سائر امور الحياة .

اخي الكريم عندما ننظر لاحمد ديدات والقسيس يوسف ادورد وجدالهم مع الناس وكذلك العرعور وغيرهم انما كان نقاش عقلاني وبالاثبات العقلي وقد اهتدى على ايديهم الكثير .

الشيعة لديهم ايمان وكذلك النصارى والبوذية وغيرها من الديانات ولكن ليس لديهم اثبتات منطقية ولا عقلانية وتجدهم مؤمنين غير مقتنعين . ميز الله بني ادم بالعقل ولولا وجود العقل لما كلف ابن ادم بالرسالة .

[فتى الشرقيه]

لو وجد عند الشيعه الصدق والإخلاص
لتركو التشيع
لأنهم يعلمون أن آل البيت لم يؤمنو بهذه العقيدة ,,,, والدليل ظهور الإختلاف على الإمامة بين أئمتهم
فظهر إمام زيدي ,,, وإمام إسماعيلي ,, وإمام إثناعشري
فمن الذي كان صادقا ومخلصا في إمامته
لا يستطيع أي شيعي أن يقول هذه الفرقه أو تلك هم الصادقون المخلصون

[علي الشيعي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شرط حوارنا ان يكون فقط في كل ابواب الفقه و لنبدا في كتاب الطهارة ولنترك العقائد للحوار اخر
تحياتي لكم

[علي الشيعي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
روى البيهقي في سننه في كتاب الطهارة عن رسول الله(ص) انه قال:لاصلاة لمن لا وضوء له
وروى البيهقي في كتابه في حديث رقم 719
عن جابر ان النبي اكل لحما فصلى ولم يتوضا
وتوجد العديد من هذه الروايات في سنن البيهقي
1 نحن نعلم لا صلاة لمن لم يتوضا وانتم نقلتم ان رسول الله اكل لحما ولم يتوضا
2ما علاقة الوضوء باكل اللحم

ر

[علي الشيعي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
روى البيهقي في سننه في كتاب الطهارة عن رسول الله(ص) انه قال:لاصلاة لمن لا وضوء له
وروى البيهقي في كتابه في حديث رقم 719
عن جابر ان النبي اكل لحما فصلى ولم يتوضا
وتوجد العديد من هذه الروايات في سنن البيهقي
1 نحن نعلم لا صلاة لمن لم يتوضا وانتم نقلتم ان رسول الله اكل لحما ولم يتوضا
2ما علاقة الوضوء باكل اللحم

ر

[علي الشيعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا انتهاك لحرمة رسول الله
انا لا اعرف هل اكل اللحم يكفي للصلاة هل من اكل اللحم يسقط عنه الوضوء
مالكم كيف تحكمون

[علي الشيعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا انتهاك لحرمة رسول الله
انا لا اعرف هل اكل اللحم يكفي للصلاة هل من اكل اللحم يسقط عنه الوضوء
مالكم كيف تحكمون

[علي الشيعي]

اخواني انتظركم اليوم و ربما غدا احاوركم و اتحداكم هل من محاور

[علي الشيعي]

اين انتم طالب علم ابو اخمد ابن الصديقة فتى الشرقية انا اتحداكم هنااااااااااااااااااا

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الشيعي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شرط حوارنا ان يكون فقط في كل ابواب الفقه و لنبدا في كتاب الطهارة ولنترك العقائد للحوار اخر
تحياتي لكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اهلا علي .

دعك ياعلي من الانتقائية ولا تقفز على الموضوع
فلقد بدئنا باركان الاسلام ونأخذها وحدة وحدة .أما باب الطهارة فعندما نأتي على الوضوء سنتحاور فيه .


فنبدأ بأول ركن : اشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله .

والله يقول ورفعنا لك ذكرك ولكن انتم الشيعة اضفتم للشهادة :
واشهد أن علي ولي الله وأشهد بان علي واولاده المعصومين حجج الله .

والسؤال من اين اتت هذه الشهادة المضافة ؟؟؟؟؟؟؟

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الشيعي

اين انتم طالب علم ابو اخمد ابن الصديقة فتى الشرقية انا اتحداكم هنااااااااااااااااااا

ههههههه مابك ياعلي الشيعي ؟؟؟؟؟؟

نحن هنا وفي انتظارك وكذلك كنا ننتظر الحكم يدخل الى حلبة المصارعة !!!!!!

انصحك ياعلي كلما تريد ان تدخل في الحوار أن تقرأ بداية موضوعك وما طرحت به (صدق واخلاص واخلاق ) واترك هذه العبارات الطنانة والرنانة فانها والله ماتزيدنا إلا تحدي لكم واصرارا على مواصلة الحوار معكم .
وانت ألآن تتحدى ونحن قبلنا التحدي ولكن بشرط (أن لا تشتت ولا تراوغ ولا تهررررب في الآخر )

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الشيعي

اين انتم طالب علم ابو اخمد ابن الصديقة فتى الشرقية انا اتحداكم هنااااااااااااااااااا

بماذا تتحدانا إذا كنت تتهرب من أول سؤال لأخي إبن الصديقة
ما في مشكلة إفتح موضوع الثاني في الطهارة و أدعو من تحب وحاور هنا في العقائد أخي إبن الصديقة
محلولة أليس كذلك

[علي الشيعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اهلا علي .

دعك ياعلي من الانتقائية ولا تقفز على الموضوع
فلقد بدئنا باركان الاسلام ونأخذها وحدة وحدة .أما باب الطهارة فعندما نأتي على الوضوء سنتحاور فيه .


فنبدأ بأول ركن : اشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله .

والله يقول ورفعنا لك ذكرك ولكن انتم الشيعة اضفتم للشهادة :
واشهد أن علي ولي الله وأشهد بان علي واولاده المعصومين حجج الله .

والسؤال من اين اتت هذه الشهادة المضافة ؟؟؟؟؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي ابن الصديقة
اخي 1 انت من وضعت شروط النقاش ولم تاخذ راي الطرف الاخر
2 حبيبي على عيني انا اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله
3 اشهد ان علي ولي الله عندنا ليست واجبة من اراد ان يقولها فليقولها و من اراد ان لا يقولها فالامر راجع اليه هذا رايي و راي المرجع الذي اتبعه
4 لكل شخص راي يسير عليه فكما انتم لديكم اراء تخالفنا لكن نحن لم نعترض عليكم لان اكيد دليل و نحن ايضا لكل عمل نقوم به دليل عن نبينا و اهل بيته

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الشيعي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي ابن الصديقة
اخي 1 انت من وضعت شروط النقاش ولم تاخذ راي الطرف الاخر



أنا لم اضع اي شرط بل انت من وضع الشروط وانا قبلت بها وبدأنا باركان الاسلام وانت عددتها وها أنا احاورك فيها وحدة وحدة .
2 حبيبي على عيني انا اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله
3 اشهد ان علي ولي الله عندنا ليست واجبة من اراد ان يقولها فليقولها و من اراد ان لا يقولها فالامر راجع اليه هذا رايي و راي المرجع الذي اتبعه


كيف ليست واجبة وجميع الشيعة وبكافة مراجعهم يسمعوها في الآذان في الحسنيات وانت واحد منهم ؟؟؟؟؟؟
4 لكل شخص راي يسير عليه فكما انتم لديكم اراء تخالفنا لكن نحن لم نعترض عليكم لان اكيد دليل و نحن ايضا لكل عمل نقوم به دليل عن نبينا و اهل بيته

طيب وأنا هنا طلبت منك السند والدليل في هذه الزيادة في الشهادة فآت بالدليل عن نبيكم وآهل بيته ؟؟؟؟

[ابن الصديقة عائشة]

وإليك آذان الشيعة ومع المقطع جمع لكل عباداتكم :


http://www.youtube.com/watch?v=rKZcfLDBV1Y



وهل تعلم ياعلي بان في هذه الشهادة هناك إسائة لعلي وابنائه رضي الله عنهم لو عرفها الشيعة بالمفاضلة لما رددوها ابدا

[علي الشيعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسف لن يشتغل المقطع لدي لوجود خلل في الحاسبة
اما عن الدليل فقد رواية يرويها السيد نعمة الله الجزائري عن شيخه المجلسي مرفوعاً عن رسول الله (ص) قال : (يا علي اني طلبت من الله ان يذكرك في كل مورد يذكرني فأجابني واستجاب لي).
ففي كل مورد يذكر رسول الله(ص) يذكر علي معه والاذان من جملة الموارد.

[علي الشيعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
و نحن اذا رجعنا الى الروايات المحددة لفصول الأذان نراها تحدده بثمانية عشر فصلا هي: " اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ".[7]
لكن تم اضافة الشهادة الثالثة وذلك لحبنا لعلي والاقرار لهو بالولاية بعد رسول الله
و لم تكن فقرة " أشهد أن علياً ولي الله" من ضمن تلك الفصول. و هذا المعنى ذكره فقهاء الشيعة أيضا فلم تجد من يفتي بكون الشهادة الثالثة من فصول الأذان.

[علي الشيعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
غاية ما يشكل على إدراج الشهادة الثالثة في الأذان و الاقامة أنه قد يكون من الابتداع!!
الا إن التأمل في معنى البدعة "إدخال شيء في الدين ليس من الدين" يزيل هذه الشبهة، و يفصل بين من يأتي بها بقصد الجزئية فهو مبتدع و يحرم عمله، و بين من يأتي بها لا بعنوانها جزءاً من الأذان
انتم اهل السنة ايضا ادخلتم اشياء في الاذان مثل قولكم في اذان الصبح الصلاة خير من النوم
انا لاعترض عليكم لان هذا رايكم و لكل شخص رايه