سيد قطب مجدد فكر الخوارج ..!!

[تكفيري تائب]

بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين








سيد قطب مجدد فكر الخوارج ..!!









جدد فكر الخوارج ..!!

التحذير من الآثار الخطيرة لفكر سيد قطب على المجتمعات المسلمة وتجديده لفكر الخوارج

ــ لتحميل الكلمة الصوتية قم بالضغط على الرابط التالي :




https://archive.org/details/sa_2_574










التفريغ :








يقول سيد قطب في كتابه الضلال ،


"وعليك أن تتعرف من هو ؟ لا تظن أني أتكلم على عالم جهبذ ! ، أو أتكلم على فقيه مسدد ! ، أو أتكلم على محدث بارع ! ، لا ؛ إنني أتكلم على أديب ،ووالله وبالله وتالله ليس بأديب ، بل داعية ضلال أفسد فسادا عظيما ، الرجل يعده العلماء من الأدباء يكتب بقلم سيال ، لكن هذا القلم نال صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ونال عدوانا على الأنبياء ، بل نال أقبح من هذا فقال بوحدة الوجود .
إنه رجل ما ترك شيئا من الشرور إلا وتفوه به يجعله هؤلاء المنظر لأفكارهم ولشرورهم .


- اسمع ماذا يقول :
( لقد استدار الزمان كهيئته يوم جاء هذا الدين إلى البشرية بلا إله إلا الله فقد ارتدت البشرية إلى عبادة العباد...)

ارتدت ! ارتدت البشرية !
لم يستثني مجتمعا واحدا ، كلهم ارتدوا ، أين ؟

كلهم كفار ، فلا تعجب لا تعجب مما تراه اليوم ،

لا تعجب من قطع الرؤوس والأشلاء والأوصال ،

لا تعجب ، لا تعجب هذا رئيسهم زعيمهم يفتي لهم بأنهم كلهم قد ارتدوا ،
كلهم؛

العلماء ارتدوا ،

الحكام ارتدوا ،

رجال الأمن ارتدوا ،
القضاة ارتدوا ،

العبّاد ارتدوا ،

أهل المساجد ارتدوا ،

من بقي مؤمنا ؟

من ؟! هو وحزبه ، شرذمة قليلون .
(فقد ارتدت البشرية إلى عبادة العباد ، وإلى جور الأديان؛ ونكصت عن لا إله إلا الله ..) نكصت ، أدبرت ، تركت لا إله إلا الله ، إلى أن قال : ( أن البشرية عادت إلى الجاهلية وارتدت عن لا إله إلا الله )



ويقول :
( إنه لا نجاة للعصبة المسلمة في كل أرض من أن يقع عليها العذاب أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض إلا بأن تنفصل هذه العصبة.. )

جماعته ، أنصاره ،
( تنفصل هذه العصبة عقديا وشعوريا ومنهج حياة عن أهل الجاهلية من قومها )

ومن هنا سموا جماعة التكفير والهجرة ، هجروا المساجد ، وهجروا المسلمين ، وعمدوا إلى الجبال ، وإلى الكهوف يعيشون فيها ،
لماذا ؟

لأننا يجب أن ننفصل عن أهل الجاهلية ، ننفصل بأبداننا بعقيدتنا ، بشعورنا ، فكفر أباه ، وكفر أمه ، وكفه عمته ، وكفر خالته ، وكفر جيرانه ، كفرهم جميعا ، إنهم يعانون عقد الجهل ؟
( إلا بأن تنفصل هذه العصبة عقديا وشعوريا ومنهج حياة عن أهل الجاهلية من قومها حتى يأذن الله لها بقيام دار الإسلام ) ! ،
إذاً كل هذا الذي حوليك من بلاد المسلمين التي يؤذن فيها للصلاة وتقام فيها الصلوات الخمس ، والتي أيضا يدعى فيها إلى توحيد الله وإلى السنة المطهرة ، كل ذا ليست بدار الإسلام ، إنما دار الإسلام عندهم تلكم الدار التي لا تبقي أحدا ، فالكل قد ارتدوا عن الإسلام .

ويقول أيضا :
( إنه ليس على وجه الأرض اليوم دولة مسلمة ولا مجتمع مسلم ) !
لا دولة ولا مجتمع ، كي لا تقول أنه يعني الحكام ، لا ، يقول :
( ولا مجتمع مسلم ) كلهم كفار حكاما ومحكومين .

انظر أين يريد ؟ أين يريد ؟ يريد إذا ما كفر هؤلاء وانتشر فكر التكفير استحلت الدماء وأريقت الدماء وحصل التفجير والتدمير ، وصار القوم من قُتل منهم عد شهيدا .



معاشر المسلمين :


إنه خطر عظيم سبب في انتشاره ان كثيرا ممن تلبسوا بالعلم غرروا بأهل الإسلام ومهدوا لهذا الفكر وسوفوا له ، وهم كذبة ،
فمع قولهم بتكفير الحكام خضعوا من أجل أن يصلوا إلى المناصب وإلى كرسي الحكم ، إلى ديمقراطية الغرب الكافر ، لقد صمغتم آذاننا
" حاكمية الله ، تحكيم شريعة الله ، ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون "

ثم ماذا بعد ؟ الديمقراطيات ، الانتخابات ، التوقيع على ميثاق الشرف والميثاق الوطني أن الحكم للأغلبية فإذا صوتوا على أن الربا حلال بالأغلب فماذا يسع هؤلاء الذين يدّعون أنهم يريدون الشريعة ؟

يسعهم التشريع ، وآمنوا بديمقراطية الغرب الكافر .
ومن تزيا بغير زينته ... فضحته شواهد الامتحان
أهذا رئيسهم وزعيمهم في كلام طويل ، لا ؛ راجع نقده ببصيرة عند العلامة ربيع بن هادي المدخلي وفقه الله في عدد من الكتب إذ يكشف اللثام عن حقيقة هذه الدعوة المدمرة التي لا تبقي حرثا ولا نسلا ، والله لا يحب الفساد .

معاشر المسلمين :
الأبناء ، البنات ، إذا رأيت ابنك يغدو ويروح على كتّاب على مسجد ينبغي أن تطمئن أنه يتلقى عن شيخ صاحب سنة ومعتقد صحيح ، نظيفا نقيا في منهجه ، أما أن يأتي إلى الكُتّاب وشيخه يزرع فيه أفكار التكفير فما تدري إلا وقد صار قنبلة تتفجر فتريق دماء المسلمين الأبرياء .

[محب المعرفه]

كم قرات كتبه الحقيقة لم افهم منها شيئا

جزاك الله خير

[أم معاوية]

عشنا زمنا طويلا وحالنا على خير حال استقرار أمني وانشغال في الدين والعمل فجأة أصبح الناس منفجرين نحو الثوره اكلهم ثوره وشربهم ثوره وحديثهم ثوره وحياتهم كلها محصوره في تلك الثوره لم يأتي هذا من فراغ ذلك مكر الليل والنهار صعدوا على المنابر سفهاء عقل مراهقين طائشين كفروا الحكومات واخرجوا الناس من بيوتهم الى الشوارع والازقة و ما عرفوا بعدها طريق العودة الحقيقة أصبحت واضحة لا تحتاج لبيان بلاد المسلمين تحترق بلاد المسلمين تراق بالدماء بلاد المسلمين يعمها الجهل والأمراض! !وبلاد الكفر مستقرة ؟ ولا حول ولا قوة الا بالله.

[اسلام عمر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


________________________________________
بسم الله الرحمن الرحيم

سيد قطب رحمه الله

فضيلة الشيخ حمود بن عقلاء الشعيبي حفظه الله :

كثرت الأقوال في سيد قطب رحمه الله ، فهذا ينزهه من كل خطأ، وذاك يجعله في عداد الفاجرين بل الكافرين فما هو الحق في ذلك ؟

الجواب :
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد
فإن المفكر الأديب سيد قطب رحمه الله له أعداء كثيرون، يختـلفون في كيفية النقد وأهدافه والغايات منه، ويتـفـقون في مصالح مشتركة، وقبل أن أكشف بطلان مثالب الجراحين والمطاعن الموجهة إلى سيد رحمه الله ، أبين أولا لماذا يستهدف سيد قطب خاصة ؟ ومن المستفيد من إسقاطه ؟

إن سيدا رحمه الله يعد في عصره علما من أعلام أصحاب منهج مقارعة الظالمين والكفر بهم ، ومن أفذاذ الدعاة إلى تعبيد الناس لربهم والدعوة إلى توحيد التحاكم إلى الله ، فلم يقض إلا مضاجع أعداء الله ورسوله كجمال عبدالناصر وأمثاله .. وما فرح أحد بقتله كما فرح أولئك، ولقد ضاق أولئك الأذناب بهذا البطل ذرعا، فلما ظنوا أنهم قد قتلوه إذا بدمه يحيي منهجه ويشعل كلماته حماسا، فزاد قبوله بين المسلمين وزاد انتشار كتبه، لأنه دلل بصدقه وإقدامه على قوة منهجه، فسعوا إلى إعادة الطعن فيه رغبة منهم لقتل منهجه أيضا وأنى لهم ذلك.

فاستهداف سيد قطب رحمه الله لم يكن استهدافا مجردا لشخصه، فهو ليس الوحيد من العلماء الذي وجدت له العثرات، فعنده أخطاء لا ننكرها، ولكن الطعن فيه ليس لإسقاطه هو بذاته فقد قدم إلى ربه ونسأل الله له الشهادة، ولكن الذي لا زال يقلق أعداءه وأتباعهم هو منهجه الذي يخشون أن ينتشر بين أبناء المسلمين .

وإني إذ اسمع الطعن في سيد قطب رحمه الله لا أستغرب ذلك لقوله الله تعالى: { وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا } فكل من معه نور من النبوة أيضا له أعداء من أهل الباطل بقدر ما معه من ميراث نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ، فما يضير سيدا طعن الطاعنين، بل هو رفعة له وزيادة في حسناته، ولكن الذي يثير الاستغراب هو فعل أولئك القوم الذين يدّعون اتباع الحق ومع ذلك ينقصون الميزان ولا يزنون بالقسطاس المستقيم والله يقول: { ويل للمطففين الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون } , فأولئك إذا أرادوا مدح أحد عليه من المآخذ ما يفوق سيدا بأضعاف قالوا كلمتهم المشهورة "تغمس أخطاؤه في بحر حسناته" وقالوا "إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث" وغير ذلك، وإذا أرادوا ذم آخر كسيد رحمه الله الذي يعد مجددا في باب ( إن الحكم إلا لله ) سلكوا معه طريق الخوارج وكفروه بالمعاصي والزلات .

وسيد رحمه الله لا ندعي له العصمة من الخطأ، بل نقول إن له أخطاء ليس هذا مجال تفصيلها، ولكنها لا تخل بأصل دعوته ومنهجه، كما أن عند غيره من الأخطاء التي لم تقدح في منـزلتهم وعلى سبيل المثال ابن حجر والنووي وابن الجوزي وابن حزم، فهؤلاء لهم أخطاء في العقيدة إلا أن أخطاءهم لم تجعل أحدا من أبناء الأمة ولا أعلامها يمتـنع من الاستفادة منهم أو يهضمهم حقهم وينكر فضائلهم ، فهم أئمة إلا فيما أخطئوا فيه، وهذا الحال مع سيد رحمه الله فأخطاؤه لم تقدح في أصل منهجه ودعوته لتوحيد الحاكمية وتعبيد الناس لربهم.

والقاعدة التي يجب أن تقرر في مثل هذه الحالات هي ما يستفاد من قول الله تعالى { يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما } فكل من حقق ما يجب تحقيقه من أصل الدين، ينظر بعد ذلك في سائر منهجه فإن كان خطؤه أكثر من صوابه وشره يغلب على نفعه فإنه يهمل قوله وتطوى كتبه ولا تروى ، وعلى ذلك فالقول الفصل في سيد رحمه الله أن أخطاءه مغمورة في جانب فضائله ودفاعه عن ( لا إله إلا الله )، لا سيما أنه حقق أصول المعتقد الصحيح ، وإن كان عليه بعض المآخذ وعبارات أطلقها لا نوافقه عليها رحمه الله .

وختاما لا يسعني إلا أن اذكر أنني أحسب سيدا والله حسيبه يشمله قوله عليه الصلاة والسلام ( سيد الشهداء حمزة، ورجل قام عند سلطان جائر فأمره ونهاه فقتله ) فنحسب أن سيدا رحمه الله قد حقق ذلك الشرط حيث قال كلمة حق عند سلطان جائر فقتله .. وأنقل كلمة له رحمه الله قبل إعدامه بقليل عندما أعجب أحد الضباط بفرح سيد قطب وسعادته عند سماعه نبأ الحكم عليه بالإعدام "الشهادة" وتعجب لأنه لم يحزن ويكتئب وينهار ويحبط فسأله قائلا : أنت تعتـقد أنك ستكون شهيدا فما معنى شهيد عندك؟ أجاب رحمه الله قائلا : الشهيد هو الذي يقدم شهادة من روحه ودمه أن دين الله أغلى عنده من حياته، ولذلك يبذل روحه وحياته فداء لدين الله .

وله رحمه الله من المواقف والأقوال التي لا يشك عارف بالحق أنها صادرة عن قلب قد مليء بحب الله وحب رسوله صلى الله عليه وسلم، وحب التضحية لدينه، نسأل الله أن يرحمنا ويعفو عنا وإياه.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

قاله / حمود بن عقلاء الشعيبي
16/5/1421هـ
رحمة الله على سيد قطب كان مفكرا مسلما

[أم معاوية]

وإني إذ اسمع الطعن في سيد قطب رحمه الله لا أستغرب ذلك لقوله الله تعالى: { وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا } فكل من معه نور من النبوة أيضا له أعداء من أهل الباطل

استغفر ربك يا مسلم لسيد قطب نور من النبوة! !!
نعوذ بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء. ..