السر

[سكون الأثير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أغرب إعتقاد واجهته في هذا المنتدى هو ( معتقدات الشيعة )

لدرجة اني والله فهمت الملحدين واللادينيين ومن ماثلهم ولم ارى في التشيع مايمكن فهمه والإعتقاد به

دين مبني على باطل

روايات غريبة .. منفصلة عن بعضها

ليس لديك أي فرصة لتفكر بإحداها لأنك سرعان ماتجد مايناقضها ومن نفس مذهبهم

فما هو سر مكابرة الشيعة وتمسكم بهذا الدين المتهالك ؟

هل هذا عقاب الله لهم أم دليل جهلهم أو مجرد عصبيات مذهبيه أو الخوف من اللاشي ؟

[مرام صالح]

سبحان الله قبل مااعرف هذا المنتدى ماكنت اعرف عن هذا المذهب اي شيء سوى انه مذهب يخالف مذهب اهل السنه لكن فيما بعد عرفت العجب عن هذا المذهب مذهب يناقض بعضه بعضاً لكن لا يرى هذا التناقض الا العاقل المتدبر ام المغيب فلا يرى سوى ظاهره ( حب آل البيت ) وباطنه يخفي القذاره كلها وتصرفات اتباعه كلها تقول انه ليس فيهم من يحب ال البيت وهم يخالفونهم ويكذبون عليهم فـ آل البيت كانوا موحدين معظمين لله وحده لا يلطمون عند القبور ولا يلعنون .. اسأل الله ان يهدي عوام الشيعه والله قادر على كل شيء .

[محبة ال البيت والصحابة]

اختي سكون انتي الان تتكلمي بلسان حالي سابقا يوم كنت شيعية مذهب روايات متضاربة سب ولعن بخير البشر بعد الانبياء ضرب ولطم احتفال بولادة امام
احتفال بوفاة امام تكفير للسنة بحجة معادتهم لال البيت مظلوميات غلو بالائمة خرافات انا لو استمرت شيعية يمكن انتحر او اصاب بالجنون
ما راح تطلعي بنتيجة من عقليات الشيعة
ادعي لعوام الشيعة بالهداية

[مرام صالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة ال البيت والصحابة

اختي سكون انتي الان تتكلمي بلسان حالي سابقا يوم كنت شيعية مذهب روايات متضاربة سب ولعن بخير البشر بعد الانبياء ضرب ولطم احتفال بولادة امام
احتفال بوفاة امام تكفير للسنة بحجة معادتهم لال البيت مظلوميات غلو بالائمة خرافات انا لو استمرت شيعية يمكن انتحر او اصاب بالجنون
ما راح تطلعي بنتيجة من عقليات الشيعة
ادعي لعوام الشيعة بالهداية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


والله انني احبك الله

الله يستر عليك ويثبتك على الحق ويحميك ويجمعنا واياك في جنة النعيم .

[مسلم مهاجر]

بارك الله بكِ يا اختاه
على الموضوع

نعم يا أختاه انهُ دين متناقض
ومن اساسيات دينهم الكذب والتدليس
والافتراء
***********************************
اما الاخت محبة ال البيت والصحابة
أسأل الله العظيم أن يثبتها
واقول لها يا أختاه تكلمي مع من تعرفين من الشيعيات وبيني لهن الحقيقة
وادعيهن الى الحق وبيني لهن ان مذهبهم كلة تناقض وكذب
والدليل من كتبهم
وأسال الله الهداية للجميع
اللهم أمين

[محبة ال البيت والصحابة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرام صالح

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


والله انني احبك الله

الله يستر عليك ويثبتك على الحق ويحميك ويجمعنا واياك في جنة النعيم .

احبك الله الذي احببتني فيه
جزاك الله خير اختي الحبيبة مرام

[الباقر]

أختي الكريمة سكون الاثير

حال الشيعة أخذهم العزة بالاثم

وقول الله تعالى :

الانبياء (آية:53):قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين

الشعراء (آية:74):قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون

لقمان (آية:21):واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الى عذاب السعير

وأما تفسير أنتشار المتعة بينهم وهتك أعراضهم بأسم المتعة
فهو عقوبة لهم من الله لأتهام عائشة رضي الله عنها بالزنا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة ال البيت والصحابة

اختي سكون انتي الان تتكلمي بلسان حالي سابقا يوم كنت شيعية مذهب روايات متضاربة سب ولعن بخير البشر بعد الانبياء ضرب ولطم احتفال بولادة امام
احتفال بوفاة امام تكفير للسنة بحجة معادتهم لال البيت مظلوميات غلو بالائمة خرافات انا لو استمرت شيعية يمكن انتحر او اصاب بالجنون
ما راح تطلعي بنتيجة من عقليات الشيعة
ادعي لعوام الشيعة بالهداية

أختي الكريمة ثبتكِ الله على الحق

والله كلما قرأت نكك أو تعليق لك دمعت عيني فرحاً بتوبتك
وأسأل الله أن يقبل توبتك ويغفر ذنبك ويحسن خاتمتك

[عطر الحسين]

اختنا الفاظلة سكون اعتقد ان السبب ان عقولهم خفيفة فستخف بها اصحاب العمائم وزادهم اكل التراب اغلاقا لنسمات المخ فحجب عنهم التفكير السليم وايضا ضرب الرؤوس بالسكاكين افقدهم توازن المخ ... والله تعالى اعلم

[ابوالعريف]

بارك الله فيكم ... والله ردودك فيها الحرقه عليهم !
لعلمك انهم على باطل ... ولو كان الامر بيدكم لهديتوهم .. ولكن ... هذا الامر خارج عن إرادتنا جمعياً ...انه بيد الله وحده

فحسبا الله ونعم الوكيل ...
ولكن لا تيأسوا ... واستمروا في الدعوه لهم بالتي هي احسن ، لعلنا بعملنا هذا نؤجر عليه ونتشبه بعمل الانبياء
ولان يهدى الله احداً على ايدكم ..فذلك الخير الكبير


فيا الله اللهم اهدى عوام الشيعة وأهلك مراجعهم فقد ظلوا.... واظلوا

[الشيعي الصادح]

بسم الله الرحمن الرحيم
هذا الأمر يسأله كل إنسان ينظر إلى اعتقاد الآخر بصورة سلبية ومن الطبيعي ان تجد من الشيعة من يسال مثل هذا السؤال ايضا , ولا غرابة لاننا لا ننظر الى الافكار بمعيار واحد بل نفرق بين افكارنا وافكار الغير ولذلك لا نجد في افكار الغير الا الخطا والاشتباه مع انه يمكن ان تكون هناك جوانب ايجابية لا نراها وهذه احدى مآسي الفكر الانساني لا يتبدل الا برحمة من الله سبحانه
والسلام عليكم

سبحان الله أيها الصادح. أحيانا يساورني الشك في مدى صلاحية عقلك.
ولولا تصريحك بتشيعك لقلت عنك مجنون لكن دينك يرفع عنك القلم في وصفك بالجنون ونصفك باستأجار عقلك لغيرك.
وكأنني في تعليقك أراك سرحت بعيدا جدا.
في الحديث بين العقائد مثلا بين النصارى والمسلمين يكون ما قلت مطروحا كواقع معاشي.
يعني جهل النصراني بالإسلام سيدفعه بداية إلى استهجانه كعقيدة وسيتصيد الشبهات فيه وهذا ما تراه ساريا. لكن بعد أن يتضح الحق الذي يكسر شوكة العناد العقلي فإنه يقف أمام خيارين إما اتباعه ودفن الشهوة في التعبد التي اعتادها في دينه ( وهذا يتأتي بهداية الله له) وإما الإستمرار في العناد وإتباع الشهوة في العبادة.
هذا حين نتحدث مع أصحاب العقول لكن في التشيع نحن نرى إهمال كلي للعقل وللفطرة السليمة الذي ينتج عنه طبيعيا قطيع من العامة تساق حيث شاء مدبروها الآدميين.
إنها ببساطة دين أقل ما يمكن القول عنه أنه يصلح لإدارة مرعى للغنم. وخذ حذرك قد لا تتقبله الغنم كدين. فأي خروف سيرضى أن يضرب نفسه حتى يسيل الدم في كل مناسبة دون داع شرعي.
لعلك تفهم من خلال ما سبق أن التشيع لا يعتبر دينا ولكنه اقتباس من الأديان السماوية والوثنية وقليل من كليلة ودمنة وألف ليلة وليلة ووو. وعد ما شئت من الخرافات فلكل معمم عمامة يملؤها بالإقتباسات ليضع لنفسه دينا جديدا.
أسأل الله لك الهداية.

[أ _ فيصل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيعي الصادح

بسم الله الرحمن الرحيم
هذا الأمر يسأله كل إنسان ينظر إلى اعتقاد الآخر بصورة سلبية ومن الطبيعي ان تجد من الشيعة من يسال مثل هذا السؤال ايضا , ولا غرابة لاننا لا ننظر الى الافكار بمعيار واحد بل نفرق بين افكارنا وافكار الغير ولذلك لا نجد في افكار الغير الا الخطا والاشتباه مع انه يمكن ان تكون هناك جوانب ايجابية لا نراها وهذه احدى مآسي الفكر الانساني لا يتبدل الا برحمة من الله سبحانه
والسلام عليكم

الشيعي الصادح

اسئل الله لك الهدايه وايان الى طريق الحق

هلا وضحت لنا الجوانب الايجابية

وهل توضح الافكار الصحيحه

الشيعي الصادح

حينما نتكلم نحن اهل السنة والجماعه لانتكلم عن افكار صورها الانسان بفكره وعقله
بل نتبع ماامرنا به الله ورسوله ونتعلم ذلك لننال السعادة في الدارين ان شاء الله

[سكون الأثير]

الشيعي الصادح :

ماهي الجوانب الإيجابية المتوفرة في المعتقد الشيعي ؟

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سكون الأثير

الشيعي الصادح :

ماهي الجوانب الإيجابية المتوفرة في المعتقد الشيعي ؟

الفاحشة وسرقة أموال الضعفاء

[الشيعي الصادح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ _ فيصل

الشيعي الصادح

اسئل الله لك الهدايه وايان الى طريق الحق

هلا وضحت لنا الجوانب الايجابية

وهل توضح الافكار الصحيحه

الشيعي الصادح

حينما نتكلم نحن اهل السنة والجماعه لانتكلم عن افكار صورها الانسان بفكره وعقله
بل نتبع ماامرنا به الله ورسوله ونتعلم ذلك لننال السعادة في الدارين ان شاء الله

بسمه تعالى
اشكر لك اخي الفاضل حسن ادبك ورجاحة عقلك
وبودي ان اسالك هل يحق لي وانا شيعي ان اقول بانه لاتوجد جوانب ايجابية في الفكر السني لمجرد ان اكون قد سمعت عنه من مشايخي واساتذتي ؟ كلا هذا ليس انصافا الانصاف ان اقول كما قال الشريف الجرجاني (وهو عالم سني مؤلفاته جميعا على شكل حواش على الكتب ما عدا كتاب التعريفات ) في كتاب التعريفات حتى إذا سئلنا في مذهبنا ومذهب من خالفنا في الفروع، يجب علينا أن نجيب بأن مذهبنا صواب يحتمل الخطأ، ومذهب من خالفنا خطأ يحتمل الصواب، وإذا سئلنا عن معتقدنا ومعتقد من خالفنا من المعتقدات، يجب علينا أن نقول: الحق ما عليه نحن، والباطل ما عليه خصومنا. هكذا نقل عن المشايخ، وتمام المسألة في أصول الفقه 000000000 وهذه هي القاعدة التي اسير عليها في حياتي
ومن هذا افهم كيف تكون الجوانب الايجابية واضحة عندي فيما تكون تلك الجوانب غامضة عند غيري والفرق واضح فالنظر اليها مختلف لاني انظر اليها وانا معتقد بها فالايجابية فيها هي الواضحة واما غيري فهو ينظر اليها كما يسمع
والحل الصحيح لكل ذلك هو اتباع منهج القران في التعاطي مع المخالفين بطريقة واضحة تعطي لكل جهة الحق في القول ثم تحكم لان الله قد فعل ذلك في القران فقد عرض فكر الكفار وفكر المؤمنين وكان في بعض الاحيان حياديا بمعنى لم يجبرهم على الاتباع بل دعاهم الى الاتباع ةهناك فرق واضح بين ان تجبرني على السير خلفك وبين ان تعطيني الحق في ان اسير خلفك باختياري لان من يسر خلف انسان باختياره لن يتركه ابدا واما من يسر خلف الغير رغما عنه فانه في اول فرصة سيذهب بعيدا
وع الاسف نحن نفتقر الى هذا المنهج في هذه الايام مع ان القران هو دواء ذلك كله
شكري لك موصول
هذا ما عندي الان فتفضل بطرح ما عنك
والسلام عليكم

[الشيعي الصادح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سكون الأثير

الشيعي الصادح :

ماهي الجوانب الإيجابية المتوفرة في المعتقد الشيعي ؟

بسمه تعالى
السلام عليكم
لقد اجبت الاخ الفاضل فيصل بكلام لعله يوضح المنهج الموصل الى تلك الجوانب ولا يتعلق ذلك بالفكر الشيعي بل هو جار في كل فكر ومتعقد حتى الافكار غير السماوية
والسلام

[أ _ فيصل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيعي الصادح

بسمه تعالى
اشكر لك اخي الفاضل حسن ادبك ورجاحة عقلك
وبودي ان اسالك هل يحق لي وانا شيعي ان اقول بانه لاتوجد جوانب ايجابية في الفكر السني لمجرد ان اكون قد سمعت عنه من مشايخي واساتذتي ؟ كلا هذا ليس انصافا الانصاف ان اقول كما قال الشريف الجرجاني (وهو عالم سني مؤلفاته جميعا على شكل حواش على الكتب ما عدا كتاب التعريفات ) في كتاب التعريفات حتى إذا سئلنا في مذهبنا ومذهب من خالفنا في الفروع، يجب علينا أن نجيب بأن مذهبنا صواب يحتمل الخطأ، ومذهب من خالفنا خطأ يحتمل الصواب، وإذا سئلنا عن معتقدنا ومعتقد من خالفنا من المعتقدات، يجب علينا أن نقول: الحق ما عليه نحن، والباطل ما عليه خصومنا. هكذا نقل عن المشايخ، وتمام المسألة في أصول الفقه 000000000 وهذه هي القاعدة التي اسير عليها في حياتي
ومن هذا افهم كيف تكون الجوانب الايجابية واضحة عندي فيما تكون تلك الجوانب غامضة عند غيري والفرق واضح فالنظر اليها مختلف لاني انظر اليها وانا معتقد بها فالايجابية فيها هي الواضحة واما غيري فهو ينظر اليها كما يسمع
والحل الصحيح لكل ذلك هو اتباع منهج القران في التعاطي مع المخالفين بطريقة واضحة تعطي لكل جهة الحق في القول ثم تحكم لان الله قد فعل ذلك في القران فقد عرض فكر الكفار وفكر المؤمنين وكان في بعض الاحيان حياديا بمعنى لم يجبرهم على الاتباع بل دعاهم الى الاتباع ةهناك فرق واضح بين ان تجبرني على السير خلفك وبين ان تعطيني الحق في ان اسير خلفك باختياري لان من يسر خلف انسان باختياره لن يتركه ابدا واما من يسر خلف الغير رغما عنه فانه في اول فرصة سيذهب بعيدا
وع الاسف نحن نفتقر الى هذا المنهج في هذه الايام مع ان القران هو دواء ذلك كله
شكري لك موصول
هذا ما عندي الان فتفضل بطرح ما عنك
والسلام عليكم

________________

نحن لم نسألك في اغوار التفكير والفلسفه الغير المبرره

السؤال

ماهي الجوانب الايجابية في مذهب الشيعه الروافض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يعني تشرح الجانب الايجابي في اعتقاد ان المهدى في السرداب منذ الف سنه

والجانب الايجابي في الخمس

والى غير ذلك

وزواج المتعه والامامة وزياره القبور

والتطبير واللطم ومظلومية فاطمة رضي الله عنها



ومخالفه اهل السنه في الصلاة والوضوء واوقات الصلاه والى غير ذلك

[سكون الأثير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيعي الصادح

بسمه تعالى
اشكر لك اخي الفاضل حسن ادبك ورجاحة عقلك
وبودي ان اسالك هل يحق لي وانا شيعي ان اقول بانه لاتوجد جوانب ايجابية في الفكر السني لمجرد ان اكون قد سمعت عنه من مشايخي واساتذتي ؟ كلا هذا ليس انصافا الانصاف ان اقول كما قال الشريف الجرجاني (وهو عالم سني مؤلفاته جميعا على شكل حواش على الكتب ما عدا كتاب التعريفات ) في كتاب التعريفات حتى إذا سئلنا في مذهبنا ومذهب من خالفنا في الفروع، يجب علينا أن نجيب بأن مذهبنا صواب يحتمل الخطأ، ومذهب من خالفنا خطأ يحتمل الصواب، وإذا سئلنا عن معتقدنا ومعتقد من خالفنا من المعتقدات، يجب علينا أن نقول: الحق ما عليه نحن، والباطل ما عليه خصومنا. هكذا نقل عن المشايخ، وتمام المسألة في أصول الفقه 000000000 وهذه هي القاعدة التي اسير عليها في حياتي
ومن هذا افهم كيف تكون الجوانب الايجابية واضحة عندي فيما تكون تلك الجوانب غامضة عند غيري والفرق واضح فالنظر اليها مختلف لاني انظر اليها وانا معتقد بها فالايجابية فيها هي الواضحة واما غيري فهو ينظر اليها كما يسمع
والحل الصحيح لكل ذلك هو اتباع منهج القران في التعاطي مع المخالفين بطريقة واضحة تعطي لكل جهة الحق في القول ثم تحكم لان الله قد فعل ذلك في القران فقد عرض فكر الكفار وفكر المؤمنين وكان في بعض الاحيان حياديا بمعنى لم يجبرهم على الاتباع بل دعاهم الى الاتباع ةهناك فرق واضح بين ان تجبرني على السير خلفك وبين ان تعطيني الحق في ان اسير خلفك باختياري لان من يسر خلف انسان باختياره لن يتركه ابدا واما من يسر خلف الغير رغما عنه فانه في اول فرصة سيذهب بعيدا
وع الاسف نحن نفتقر الى هذا المنهج في هذه الايام مع ان القران هو دواء ذلك كله
شكري لك موصول
هذا ما عندي الان فتفضل بطرح ما عنك
والسلام عليكم

ايها الكريم أنا لم أسأل عن وجهة نظرك في الطريقة التي يجب التعامل بها مع الفرق المخالفة
إنما كان السؤال ماهي الجوانب الإيجابية في المعتقد الشيعي وهذا لا يتطلب سوى تعداد بسيط وتوضيح أبسط منه
وبالنسبة لإتباع القرآن مع المخالفين فهو المطلوب أن نضع القران حكماً بيننا وبينكم وحينها يتضح من على الحق ومن أختار الباطل