التحدي لكل الشيعة في العالم

[محب علي بن ابي طالب]

[QUOTE=حفيد الإمام علي;219179]

أجبناك بصريح العبارة عن سؤالك

لم تجب على سؤالنا .
ان كنت اجبت فماهي اجابتك.

ولكن شق عليك طلبنا الذي طلبناه

طلبك الذي طلبته طلب لا علاقة له بموضوع الحوار وهو الامامة بل هو طلب سفيه لا طلب محاور باحث عن الحق.

كيف لك أن تكون مشرفا على الحوار مع الشيعة وهذا هو أسلوبك ومنطقك فأنت متهيأ للغلط والقذف

هل جوابك الذي لعنت فيه رموزنا واحباءنا بدون اي مبرر يحاتج الى الاحترام ام الى الطرد؟

هل تعتقد أني غير قادر على رد الشتائم..طبعا لفظا متمكن ولكن تربيتي وأخلاقي تمنعني

لو كان عندك اخلاق لما رددت بإسلوب همجي.

ثم مالك تلوح بالمصير الأسود..أتقصد إستخدام صلاحياتك في الطرد..فياللعجب..

كل محترم يجد الاحترام وكل قليل ادب يجد مايناسبه.

أما والله الذي لاإله إلا هو ما لجأت ولن تلجأ لذلك إلا لتنقذ نفسك من ورطة الإحراج وهذا ديدنكم مع كل شيعي إمامي يحرجكم بنقاشه..

اما والله انني ابحث عن الحق واعتقد ان الرافضة تعيش في الجهل والحمق والسفه.

لاحظ عبارة يكشف عورته لاتطيق سماعها وكل علماؤكم يشهدون بذلك بلا إستثناء لمن تنقل نص حديث سيد الأنبياء عن لسان إبنه..

لاحظ انك سفيه وكلامك لاعلاقة له بالموضوع

[محب علي بن ابي طالب]

[QUOTE=حفيد الإمام علي;219293]
يا كلب الرافضة انت لم تأت للحوار بل جئت لتكتب كلام قذر مثلك.
نحن هنا نتحاور عن الامامة وكلامك يثبت انك تريد بث سمومك.
الحمد لله الذي قهركم وجعلنا اسيادكم.

[حفيد الإمام علي]

الرافضي حفيد نرجس
اضغط على الرابط
www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=32495

[mustaphadz]

أنا اطالب كل سني و شيعي ان ينقر على الربط الموالي وان ينصت بتجرد هذا كل ما في الامر لاتعصب و لا ارهاب
http://www.youtube.com/watch?v=H9I1UtngJBA

[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوقتادة الحلفيي

####

الكلاب تعوي والقافلة تسير

[ابن الجواء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوقتادة الحلفيي

*************

مأفون يحمل في جسده علامات الشرك والعار ، أتى ليعيب على أهل التوحيد توحيدهم ...
النجاسة مكمنها فيكم معشر الرافضة ... لا أقول الشيعة ...
أسأل الله إلم يرد إصلاحكم أن يطهرالأرض منكم ...
أتحداك وأتحدى كل رافضي على شاكلتك أن يثبت أنه على نهج أهل البيت الهاشمي ...
نعم ..ربما تكون على نهج أهل بيت المجوس ، أما أهل بيت النبي فهم أبرياء منكم براءة الذئب من دم ابن يعقوب ....
اما إن كان لديك ما يعيب بني أمية فعليك أن تعيب على المعصومين الذين با يعوهم ...




ما أبعدكم عن منهج أهل البيت يا الرافضة....

[عبد من عبيد الله]

شوفو يا اهل السنة

أنا دخلت هنا علشان حاجة حبيت أوضحها

الخمس أدا طلعنا مو كل الشيعه يعطوه المعممين أنا عن نفسي أعطيه السيد والسيد من نسل النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم

بضرب لك مثال مثلا جارك سيد مو تفكره معمم لا زي باقي الناس بس سيد ومحتاج والساده ماتجوز عليهم الصدقه علشان كدا نشيل الخمس ويصير زي الهديه

وتعطيه وياه

ثاني شي المتعة أنا عندي المتعة محرمة ولاتفكرو كل شيعي لازم عنده متعه او كدا ترى أعراض الناس مو للعبه

كل دا الاكتبته ملاحظ مو نقاش وسمحو ليي ادا طولت

[أم معاوية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد من عبيد الله

شوفو يا اهل السنة
أنا دخلت هنا علشان حاجة حبيت أوضحها
الخمس أدا طلعنا مو كل الشيعه يعطوه المعممين أنا عن نفسي أعطيه السيد والسيد من نسل النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم
بضرب لك مثال مثلا جارك سيد مو تفكره معمم لا زي باقي الناس بس سيد ومحتاج والساده ماتجوز عليهم الصدقه علشان كدا نشيل الخمس ويصير زي الهديه
وتعطيه وياه
ثاني شي المتعة أنا عندي المتعة محرمة ولاتفكرو كل شيعي لازم عنده متعه او كدا ترى أعراض الناس مو للعبه
كل دا الاكتبته ملاحظ مو نقاش وسمحو ليي ادا طولت

حسنا
فهمت قصدك
؛
طيب ان لم اعطي السيد اوغيره الخمس ماذا سيكون مصيري!!!؟؟
اريد ان احتفظ بالمال لاسرتي لا اريد ان اشرك احد فيها خاصة ان هذه الايام
الاسعار في ارتفاع والصحة والتعليم ليست بالمجان
فهل يشرع لي ان احتفظ بمالي دون ان يشاركني به احد
ثم اني اخرج الصدقة والزكاة التي امرني بها الله فلماذا اخرج الخمس والخمس في القران من الغنيمه التي يحصل عليها المسلمين من الكفار
والان لاتوجد حروب ولله الحمد ولا يوجد غنائم فكيف نخرج الخمس؟؟؟؟!
فوضح لي ماسبق وشكرا .

[ابن الجواء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد من عبيد الله

شوفو يا اهل السنة

أنا دخلت هنا علشان حاجة حبيت أوضحها

الخمس أدا طلعنا مو كل الشيعه يعطوه المعممين أنا عن نفسي أعطيه السيد والسيد من نسل النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم

بضرب لك مثال مثلا جارك سيد مو تفكره معمم لا زي باقي الناس بس سيد ومحتاج والساده ماتجوز عليهم الصدقه علشان كدا نشيل الخمس ويصير زي الهديه

وتعطيه وياه

ثاني شي المتعة أنا عندي المتعة محرمة ولاتفكرو كل شيعي لازم عنده متعه او كدا ترى أعراض الناس مو للعبه

كل دا الاكتبته ملاحظ مو نقاش وسمحو ليي ادا طولت

وعلى أي أساس تعطيه الخمس؟؟؟...
هل أنت من أهل الحرب حتى يُغنم مالك ...
قال تعالى:{وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُمْ بِاللّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }الأنفال41

ثاني شي المتعة أنا عندي المتعة محرمة ولاتفكرو كل شيعي لازم عنده متعه او كدا ترى أعراض الناس مو للعبه

ومن أنت حتى تحرمها وقد أحلها المعصوم حسب مبانيكم ...
كلامك هذا خطير لأنك ترد كلام المعصوم أيها الزميل ، قل لا أقبلها ولا أحب الجدال فيها ونعفيك من الجدال فيما تكره ...
مختارات من قول المفيد في (رسائل المتعة ) ....

عن أبي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه، عن أبيه، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله - عليه السلام - قال: يستحب للرجل أن يتزوج المتعة وما احب للرجل منكم أن يخرج من الدنيا حتى يتزوج المتعة ولو مرة.وبهذا الاسناد عن ابن عيسى المذكور عن بكر بن محمد، عن الصادق - عليه السلام - حيث سئل عن المتعة فقال: أكره للرجل أن يخرج من الدنيا وقد بقيت خلة من خلال رسول الله صلى الله عليه وآله سلم لم تقض.

وبالاسناد عن أحمد بن محمد بن خالد، عن سعد بن سعد، عن إسماعيل الجعفي قال: قال أبو عبد الله - عليه السلام - يا إسماعيل تمتعت العام؟ قلت: نعم، قال: لا أعني متعة الحج، قلت: فما؟ قال: متعة النساء، قال قلت: في جارية بربرية فارهة قال: قد قيل يا إسماعيل تمتع بما وجدت ولو سندية.

وبالاسناد عن أحمد بن محمد بن خالد، عن سعد بن سعد، عن إسماعيل الجعفي قال: قال أبو عبد الله - عليه السلام - يا إسماعيل تمتعت العام؟ قلت: نعم، قال: لا أعني متعة الحج، قلت: فما؟ قال: متعة النساء، قال قلت: في جارية بربرية فارهة قال: قد قيل يا إسماعيل تمتع بما وجدت ولو سندية.

[عبد من عبيد الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحاب الفكر

حسنا
فهمت قصدك
؛
طيب ان لم اعطي السيد اوغيره الخمس ماذا سيكون مصيري!!!؟؟
اريد ان احتفظ بالمال لاسرتي لا اريد ان اشرك احد فيها خاصة ان هذه الايام
الاسعار في ارتفاع والصحة والتعليم ليست بالمجان
فهل يشرع لي ان احتفظ بمالي دون ان يشاركني به احد
ثم اني اخرج الصدقة والزكاة التي امرني بها الله فلماذا اخرج الخمس والخمس في القران من الغنيمه التي يحصل عليها المسلمين من الكفار
والان لاتوجد حروب ولله الحمد ولا يوجد غنائم فكيف نخرج الخمس؟؟؟؟!
فوضح لي ماسبق وشكرا .

أخي الخمس لتطهير المال مثل الزكاة والصدقة بس الخمس للسادة سوا ماتجوز لهم الصدقة

والخمس للقادر مادياً

وأعدرني ادا طلع مني شيء غلط سوا مستعجل

[عبد من عبيد الله]

وعلى أي أساس تعطيه الخمس؟؟؟...
هل أنت من أهل الحرب حتى يُغنم مالك ...

لاليس من الحرب

أنا بسألك هل اهل البيت تجوز عليهم الصدقه اكيد الجواب لا

علشان كدا نشيل الخمس للسادة لائنهم ماتجوز عليهم الصدقة

والخمس للقادر ماديا
قال تعالى:{وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُمْ بِاللّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }الأنفال41

[أم معاوية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد من عبيد الله

أخي الخمس لتطهير المال مثل الزكاة والصدقة بس الخمس للسادة سوا ماتجوز لهم الصدقة
والخمس للقادر مادياً
وأعدرني ادا طلع مني شيء غلط سوا مستعجل

كلامك لن اقول خطا كونك قليل علم بالحوار وبسيط في العلم ساقول انك بعدت عن الصواب وحسب
قد لاتميز بين زكاة وصدقة وبين خمس
الزكاة من مالك وهي واجبه لكونها ركن من الاسلام
والصدقة من مالك تبذلها باي وقت .
اما الخمس فهي تفارقهما فليست من مالك وانما تكون غنيمه تاخذها من الكفار بعد الحرب ولاشخاص معينين
لقوله تعالى في سورة الانفال : ( َاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُمْ بِاللّهِ...
ولم يذكر الخمس بغير هذا الموضع فقط
ومن هذه الايه ناخذ شرعنا
ولم يذكر ان ياخذ الخمس من مال مسلم هنا بل ذكر غنيمه والغنيمه ما يحصل عليه من الكفار بعد الحرب
كما انه لم يذكر ان ياخذها سيد او معمم وانما ذكر اصناف معينين
فينبغي ان تفهم القران كما انزله الله وان تبعد عن التعصب الديني لانه يعميك ويعمينا عن روية الحق
فلو تمعنت بالايه جيدا لوجدت مطلعها يتحدث عن الغنيمه وهنا مربط الفرس ان كانت هناك غنيمه فهناك خمس
وان لم يكن هناك غنيمه فلا خمس ...
احاول قدر الامكان تبسيط الموضوع عليك فارجوا ان تفهمه
ارجوا ان تقول امنت وسلمت لامر الله فلا ينفع الجدال في اية صريحه واضحه كهذه .

[عبد من عبيد الله]

طيب اتفقنا

اللحين الساده ( نسل النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم )

وش تعطيهم ؟ ادا الصدقة ماتجوز عليهم ؟

* الخمس مو واجب للقادر فقط

[أم معاوية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد من عبيد الله

طيب اتفقنا
وش تعطيهم ؟ ادا الصدقة ماتجوز عليهم ؟
* الخمس مو واجب للقادر فقط

لاتعطيهم شي اذا حصلت حرب مع الكفار وكانت هناك غنيمه هنا يجب عليك اخراج الخمس غير ذلك لم يشرع فقط .

[عبد من عبيد الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحاب الفكر

لاتعطيهم شي اذا حصلت حرب مع الكفار وكانت هناك غنيمه هنا يجب عليك اخراج الخمس غير ذلك لم يشرع فقط .

شكلك مافهمت قصدي الساده المحتاجين الفقراء

[أم معاوية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد من عبيد الله

شكلك مافهمت قصدي الساده المحتاجين الفقراء

لا اعتقد ان هناك سيد فقير
وان كان هناك شخص فقير اعطه اما زكاة واما صدقه وليس الخمس لان القران الكريم لم يشرعه الا في حال الغنيمه فقط
واعتقد ان الايه واضحه وصريحه فقط عليك قراتها .

[عبد من عبيد الله]

الصدقة ماتجوز على السيد لائنه النبي (ص) ماتجوز عليه الصدقه صح ام لاء والزكاة كدالك

[ابن الجواء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد من عبيد الله

الصدقة ماتجوز على السيد لائنه النبي (ص) ماتجوز عليه الصدقه صح ام لاء والزكاة كدالك

وهل السيستاني من السادة ؟؟؟....
هل تستطيع أن تأتي بشجرة نسبه ، ومن هو حتى تقارنه بخير البشر ؟؟؟....
وهل بإمكانك أن تأتي بمقطع مرئي وهو يتحدق اللغة العربية ؟؟؟....
حبيبكم وآكل أموالكم ابن قرعة على ذمة ويكبيديا قبل أن يشتري تعديلها بأخماسكم أيها المساكين.....

[عبد من عبيد الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الجواء

وهل السيستاني من السادة ؟؟؟....
هل تستطيع أن تأتي بشجرة نسبه ، ومن هو حتى تقارنه بخير البشر ؟؟؟....
وهل بإمكانك أن تأتي بمقطع مرئي وهو يتحدق اللغة العربية ؟؟؟....
حبيبكم وآكل أموالكم ابن قرعة على ذمة ويكبيديا قبل أن يشتري تعديلها بأخماسكم أيها المساكين.....

أول شيء أنته ماتدري عن شي

ثاني شيء الساده نسل النبي في كل العالم والساده مو بس السيد السستاني اما نسب السستاني مادري عنها

ومره ثانيه الساده موجودين في كل العالم مو الشرط كل سيد لازم يلبس عمامه او ماشابه شكلك ماتدري وش معنات كلمت سيد ياأخويي

[ابن الجواء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد من عبيد الله

أول شيء أنته ماتدري عن شي

ثاني شيء الساده نسل النبي في كل العالم والساده مو بس السيد السستاني اما نسب السستاني مادري عنها

ومره ثانيه الساده موجودين في كل العالم مو الشرط كل سيد لازم يلبس عمامه او ماشابه شكلك ماتدري وش معنات كلمت سيد ياأخويي

المشكلة ليست بالإسم بل هي بالتسمي والإنتساب إلى هذه الشجرة الطيبة لغرض أكل أموال الضعفاء وهتك أعراضهم ...
السيستاني يا زميلي يدعي أنه من أهل البيت وأسند مهمة جمع الأخماس إلى بعض من وكلاءه ، فما الذي فعلوا ....
تجد الجواب عند مناف الناجي ، ولكن الحق أقول ، أنك أخرجت نفسك من ورطة النقاش في نسب السيستاني حين قلت ...

اما نسب السستاني مادري عنها

ومع ذلك أقول ومن باب التوضيح .... أخماس العراقيين تجمع من قبل وكلاء السيستاني وتدفع إليه فكيف تسلمون أموالكم لمن لا تعرفون لهم نسباً لمجرد أنه وضع عمامة سوداء على رأسه ، هذا لو افترضنا جدلاً صحة الخمص من أساسه ....
هل تريدني اعطائك قائمة بمشاريعه التي أقامها في إيران من أموالكم ...