جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
اى مشاركه للخارجى الشروق الخير خارج موضوعه ستحرر
واى روابط تأدى لمواقع الضلال ممنوعه والمناظره لراس القائمه خليلكم لما يخاف من طالب علم
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center][/align] |
#22
|
|||
|
|||
والله يا أختي أنا لست طالب علم ولا حتى طويلب علم.
أنا رجل من عوام السلمين من الله علي باتباع العقيدة السليمة ولله الحمد. وحينما أقول عقيدة فهي راسخة رسوخ الجبال بل أشد من الجبال بإذن الله تعالى. كل شيء في ديننا واضح، فلا تناقضات فيه. وكل شيء في ديننا يعتمد الدليل. فلم أخاف من ضال؟!!
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#23
|
|||
|
|||
اقتباس:
هل تقبل بالحوار؟ |
#24
|
|||
|
|||
اقتباس:
نحن نقول فليثبت عقيدته من خلال حوار متواز : يكتب في منتدى إباضي ونكتب نحن هنا لكن قبل الحوار اسأله : لم قبل بأن يكون مفتيا لعاق والده ؟ أليس عقوق الوالدين في عقيدتكم مخلد في النار ( أي كافر) قال الله تعالى: يا الذين آمنوا لا تتخذوا الكافرين أولياء من دون المؤمنين أتريدون أن تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا باتخاذه كافرا وليا ( في عقيدتكم) فقد ارتكب هو نفسه كبيرة وأصبح كافرا قال الله تعالى:إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ وعلى هذا الأساس فكل إباضي تابع للخليلي دخل في حكم مرتكب الكبيرة عندما تجدون إجابة شرعية لهذه المعضلة تعالوا حاورا وأظهروا باطلكم
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#25
|
|||
|
|||
يا صهيب قلت لك سابقا لا تتدخل بالسياسه ولكن لسانك الذي تعود عليه
مثال يقول الطبع غلاب كان الكثير منكم يقول تعالوا إلى عمان وحاوروا خليلو (لن يحاورك لأنه بمنزلة الوزير وهل تريده أن يحاور عامي مثلكم قد تحدى ابن باز وهذا يبين قوة عقيدته التي يتمسك بها وأما رفض شيخكم ابن باز رحمه الله فما ذاك إلا خوف منه بحيث أن شيخنا حفظه الله قد بين له المناظرات وماذا يريد من هذه المناظره) نحن نقول فليثبت عقيدته من خلال حوار متواز : يكتب في منتدى إباضي ونكتب نحن هنا(شيخنا حفظه الله لن تجد عنده وقت للدخول بالمنتديات فهو مشغول بالبحث والإفتاء والمطالعه وحتى أي شيخ من علمائنا لن تجده فارغ لكي يدخل في جدال بينه وبين العامه إذا عندكم شيخ يستطيع أن يناظر الشيخ فأنا على أتم الإستعداد أن يحاوره تلميذ من تلامذة الشيخ أحمد وسوف يظهر الحق بإذن الله) لكن قبل الحوار اسأله : لم قبل بأن يكون مفتيا لعاق والده ؟(ولم أنت رضيت أن تعيش في بلد قد منعت أخواتك من لبس الحجاب يا صهيب إحترم كلامك فإنك مسؤل عنه يوم القيامه) أليس عقوق الوالدين في عقيدتكم مخلد في النار ( أي كافر)(هل تعلم ما في قلبه هل إنه تاب أو لم يتب وهل انت الذي تسجل سيئات العباد لكي تدخل بقلبه وتعلم انه عاق لوالديه) قال الله تعالى: يا الذين آمنوا لا تتخذوا الكافرين أولياء من دون المؤمنين أتريدون أن تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا باتخاذه كافرا وليا ( في عقيدتكم) فقد ارتكب هو نفسه كبيرة وأصبح كافرا(هل تعتبر نفسك كافرا لأنك سمحت لحاكم بلدكم أن يخلع الحجاب عن أخواتك أم انك لست من من يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ) قال الله تعالى:إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ وعلى هذا الأساس فكل إباضي تابع للخليلي دخل في حكم مرتكب الكبيرة (وأنت دخلت في حكم مرتكب الكبيره بعد) عندما تجدون إجابة شرعية لهذه المعضلة تعالوا حاورا وأظهروا باطلكم(قد بان الباطل وبان الحق) |
#26
|
||||||||
|
||||||||
يا إباضي من الإنحطاط الأخلاقي هو تفنن الإباضية في الكذب أنا لم أتحدث عن السياسة ( لا يهمني علاقة قابوس بالأمريكان أو القواعد العسكرية أو استنجاده أيام زمتان بالشاه لضرب ثورة ظفار) أنا أتحدث عن تصرف له علاقة بالشرع عقوق الوالدين : والعقوق له مجالات لا تحصى تبدأ من كلمة أف إلى القتل وسواء كانت في الميدان الإجتماعي أو السياسي أو الإقتصداي فلا تهربوا من الحق يا أتباع الشيطان اقتباس:
ابن بباز لم يحاور جاهلا حتى لا يعطيه فرصة للشهرة وكثير تحدوه ليفضحوه فهرب اسألهخ لم رفض مناظرة الشيخ دمشقية حفظه الله اقتباس:
اقتباس:
شعبنا قاوم وصمد ولم يستكن رغم كل ما تعرض له من محن واليوم عاد الأمر طبيعيا وهذا الدليل يا منافق صورتان على الطائر فهل هناك منع للحجاب يا غبي الإباضية تتكلمون بدون علم: الحمير أفضل منكم اقتباس:
اقتباس:
الموضوع لا علاقة له بالعلم بما في القلوب الأمر له علاقة بالواقع هل راضى والده وأعاده إلى البلد وطلب صفحه ورضاه؟ بالتأكيد والدليل هنا: مازال مدفونا في مقابر النصارى http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%...85%D9%88%D8%B1 فلا تهرج وتلف وتدور بعجز ( واعلم أنه لا يعنيني قابوس في شخصه) وإنما لأصطاد الزنديق الخليلي الراضي بهذه الفعلة: يكفر مخالفيه ولا يكفر من ثبتت عليه كبيرة وهنا يثبت النفاق على الخليلي اقتباس:
ومن قال لك أننا رضينا ؟ إذا لماذا امتلأت السجون؟ قال الله تعالى: إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان وهل تعرف عدد من سجنوا وعدد الجئين في الخارج حتى تنهق كالحمار؟ اقتباس:
فلستم إلا خوارج العصر بصورة أسوأ اقتباس:
تأكدنا من شيء واحد أنك مخنث
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#27
|
|||
|
|||
[quote=صهيب;129360]
يا إباضي من الإنحطاط الأخلاقي هو تفنن الإباضية في الكذب أنا لم أتحدث عن السياسة ( لا يهمني علاقة قابوس بالأمريكان أو القواعد العسكرية أو استنجاده أيام زمتان بالشاه لضرب ثورة ظفار) أنا أتحدث عن تصرف له علاقة بالشرع عقوق الوالدين : والعقوق له مجالات لا تحصى تبدأ من كلمة أف إلى القتل وسواء كانت في الميدان الإجتماعي أو السياسي أو الإقتصداي(إسمعني إذا كنت تريد أن تعرف عن هذا الموضوع إكتب له رسالة رسميه تستهجن فيها أعماله التي قام بها في حق والده لأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) الإباضي العماني انتهى التهريج سأترك هذا الجزء من الرد ليبقى شاهذا أنت ملزم بالرد لأن المطروح متعلق بالعقيدة لا بالسياسة ولن نسمح لك بعد الآن بمواصلة التهريج |
#28
|
|||
|
|||
هؤلاء المعوقين ذهنيا لا قدرة لهم على الفهم ولا الفصل بين العقائدي والسياسي لو كان قصدنا سياسا لوضعنا هذه
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#29
|
|||
|
|||
اقتباس:
السلام عليكم يا اخوان السنة...
والآن ايها الاباضي المبيض كالبيضة العفنة... لو حاور علمنا رحمه الله... مهرجكم المدعي لأسكته وألجم لسانه.. وفوق ذلكـــ لأشمت به الأعداء فهل ترد علي ايها البيضة العفنة
__________________
أخوكم في الله السيف الذهبي السيف أصدق أنبائا من الكتب.. في حده الحد ما بين الجد واللعب ليبيابلد الاسلام والسنة..أرض الأحرار والأبطال..ومقبرة الشهداء.. عذرا يا رسول الله هم خذولكـــ...ولكننا نحن ناصروكــــــــ أنصر حبيبنا صلى الله عليه وسلم بنشر سنته و سيرته والتعلم منه http://www.rasoulallah.net/v2/index.aspx?lang=ar |
#30
|
|||
|
|||
اقتباس:
واعلمى انى اعلم انك تعلم او تعلمى ((فما ادرى اصبح الاباضيه نساء بالنهار اشباه رجال باليل )) انك كذاب والضال حقا هو من يحاول اثبات عقيدته بالكذب امامك 24 ساعه ام تأتى بالادله فى موضوعك الذى فتحتيه انتى وهربتى منه او ستطرد بلا كرامه فلا وقت لدينا نضيعه مع مخنثين الاباضية
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center][/align] |
#31
|
|||
|
|||
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
#32
|
|||
|
|||
اقتباس:
وأكثر من دلكــــــــــ
بارك الله فيكـــــــــ
__________________
أخوكم في الله السيف الذهبي السيف أصدق أنبائا من الكتب.. في حده الحد ما بين الجد واللعب ليبيابلد الاسلام والسنة..أرض الأحرار والأبطال..ومقبرة الشهداء.. عذرا يا رسول الله هم خذولكـــ...ولكننا نحن ناصروكــــــــ أنصر حبيبنا صلى الله عليه وسلم بنشر سنته و سيرته والتعلم منه http://www.rasoulallah.net/v2/index.aspx?lang=ar |
#33
|
|||
|
|||
بارك الله في الاخوة جميعاً و الله اني لا ارى فرق في محاورة الرافض و الا الابضي
__________________
|
#34
|
|||
|
|||
اقتباس:
المشاركة هذه كتبت
يوم أمس, 05:57 PM الساعة الآن »06:11 PM. ------------ مر اكثر من 24 ساعه --------------
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center][/align] |
#35
|
|||
|
|||
الفتاة الغامضة
تم نقل مشاركتك فى موضوعها الاصلى يا فتاة الخوارج وانتى ترين الموضوع لكن النواح اصبح ملازم لكم هذا الموضوع اعلان وليس للحوار نقلت مشاركاتك فى موضوعك الذى كتبته يداك اين هو الحق ؟؟
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center][/align] |
#36
|
|||
|
|||
يا بنت العرب أين هو الموضوع لأراه.......
أهو كلام فارغ قيل هكذا، ما عهدت أهل السنه،إلا أهل نخوه، قول وفعل، يعني أنتي قلت القول ولم تعملي بالفعل... يا بنت العرب،قلت لك في موضوعي السابق أين هو الحق؟؟؟ ربما أنا مخطئه في حكمي، لأنا إصرارك يدهشني، وضحي لي قناعاتك،فلربما تكوني ع حق، وأنا أجهل ذلك... |
#37
|
|||
|
|||
اقتباس:
اعذريني يابنت العرب لم افهم هذه الرساله |
#38
|
|||
|
|||
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center][/align] |
#39
|
|||
|
|||
اتستهزئي بي أم تستهزئي بنفسك يا بنت العرب
كيف لي أن أرى موضوعي وقد تم حجبي من المنتدى!!!!!!!!! |
#40
|
|||
|
|||
بالله عليك أهذا إسلوب ف المخاطبه
أقول يا بنت العرب أنا لا أنوح، أتعلمين الغيب يعني، حتى تتكلمي بكلام لا معنى له |
أدوات الموضوع | |
|
|