سيدنا عمر قوي وليس شجاع

[بنت أبو بكر]

هذا الحديث قاله عمر في القضاء وليس عن القوه يا اخي لان عمر كان يستشير علي في الحكم بين الناس:

[امير القدس]

اسأل سؤال لشيعه ولكن بدون مراوغه من اعلم ابن عباس ام علي ابن عباس جبل من جبال العلم والتفسير والله لاعلم ايات القرأن قيمن نزلت ومتى نزلت يقول بن عباس عليهما رضوان واحشرنا معهم

[يعرب]

علي النصيري

الرافضى حذرتك سابقا من النسخ واللصق بت تحتج علينا بكتب النصارى يا مفلس

فهم اخوانك لانه داس على صليبهم كما اطفأ نار اجدادك المجوس

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اقــلامــ شــاعــر

راح اقول مجرد حديث واحد واللي بيفهم جزاه الله خير واللي ما بيفهم هو بكيفه
(( لو لا علي لهلك عمر ))هذا عندكم في البخاري شوفوه

البخاري: ما شاء الله. أي حمار من حمير المراجع غشك؟
ما رأيك تثبت لنا سنده
أم ستهرب؟

[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اقــلامــ شــاعــر

ههههه
حتى كتبتكم صارت محرفه
بالله عليكم ماشفتوه في البخاري؟؟
طيب نمشيها

هل أفهم من هذا إقرارك بالكذب؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اقــلامــ شــاعــر

آغا يعرب مو من حقك تقول ان الشيعه مجوس لأن كتابهم القرآن ونبيهم محمد صلى الله عليه وآله وسلم واعتقد انتو بعد كتابكم القرآن ونبيكم محمد صلى الله عليه وآله وسلم
يعني لو كانو هم مجوس فأنت وجماعتك بتكون مثلهم

اسأل نعمة الله الجزائري إذ يقول
(إنا لا نجتمع معهم - أي مع السنة - على إله ولا على نبي ولا على إمام، وذلك أنهم يقولون: إن ربهم هو الذي كان محمد نبيه وخليفته من بعده أبو بكر، ونحن لا نقول بهذا الرب ولا بذلك النبي، بل نقول: إن الرب الذي خليفة نبيه أبو بكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا)
(الأنوار الجزائرية 2/278)

[see]

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ [الأعراف:179]

[يعرب]

ماجد ابوراكان

لا تعيدها مره تانيه لا تشخصن الموضوع صهيب ما اخطأ كل كلمه لها دليل فى كتبكم الاولى تطلب الدليل

فهذا علي فى كتبكم اما عندنا فهو كرار فارس امام عادل واتحداك ان تأتى من كتبنا ما يجور على حقه

ونسجل هذا تحذير اول بعد الرجوع من الايقاف المؤقت

[ماجد ابوراكان]

اذا كان صادق يجيب الدليل
واذا ماالعنه والعن اي واحد قال كلامه
يتطاول على الخليفه الراشد الرابع عندكم ومحد على الاقل وقفه عن حده ولا قاله شي وحنا اذا قلنا شي موجود بادله في كنبكم تقومون الدنيا
ولا عشانه يتكلم على الامام علي عادي عندكم
وين الروايه الي تقول كلب يااااااااااااااااااااااا
صهيب

[سعودية سنية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد ابوراكان

اذا كان صادق يجيب الدليل
واذا ماالعنه والعن اي واحد قال كلامه
يتطاول على الخليفه الراشد الرابع عندكم ومحد على الاقل وقفه عن حده ولا قاله شي وحنا اذا قلنا شي موجود بادله في كنبكم تقومون الدنيا
ولا عشانه يتكلم على الامام علي عادي عندكم
وين الروايه الي تقول كلب يااااااااااااااااااااااا
صهيب

صهيب غير موجود

اترك عنك الهمز واللمز أنا كم مرة قلت لو كنا نبغض الإمام علي لما خجلنا لأن مذهبنا بلا تقية

[ماجد ابوراكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعودية سنية

صهيب غير موجود

اترك عنك الهمز واللمز أنا كم مرة قلت لو كنا نبغض الإمام علي لما خجلنا لأن مذهبنا بلا تقية

متى يجي صهيب هذا
فيني حره ابغاه يجيب الروايه عشان ### هذا انت يارافضي ..السب واللعن ### الي قالها واذا ماجابها ياويله
بعدين كيف تقولين ماعندكم تقيه
يعني ماعمرك سمعتي حديث عندكم يقول ان شر الناس يوم القيامه من تركه الناس اتقاء شره ؟؟؟؟

اترك القرار للادارة .. الدوسري الازدي

[الدوسري الازدي]

تعال هنا يا رافضي ارنا تعليقك..http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=21143

[يعرب]

ماجد ابوراكان

عندما تتعلم الادب فى الحوار ستجدنا نرحب بك قلت لك سابقا لا تعيدها

ولكن ذيل ############ لا ينصلح ابدا

مطرود بلا كرامة

الظاهر خبر دعم الهيئة وتسليطها على رؤسكم جعل فيك هذه الحره

الله يعز ابو متعب ويعز اهل السنه ويديمهم على رقاب الزنادقه اصحاب البدع والضلال

[(1)]

طيب ليش تنكرون عندكم في رواياتكم ان عمر جبان وهرب في حنين وفي احد وفي أول اسلامه
والغريب انكم صورتوا لنا بطولاته في بدأ اسلامه وهو فر من الذين بحثوا عنه ولولا أن لجأ لكافر لكان قتل نفسه خوفاً

أما بالنسبه لموقف سيدنا علي عليه السلام وآله أمر أخبر به وسكوته لحكمه كما سكت الانبياء والرسل على ظلم أقوامهم والروايات في قصة البيعه مستفيضه وبعضها يقول ان سيدنا علي عليه السلام كاد يقطع رأس عمر لولا أن تذكر كلام حبيبه ومحبه محمد عليه وعلى آله الصلاة والسلام

ونار المجوس الي ابلشتونا عليها لم يشارك فيها عمر

[يعرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (1)

طيب ليش تنكرون عندكم في رواياتكم ان عمر جبان وهرب في حنين وفي احد وفي أول اسلامه
[] والغريب انكم صورتوا لنا بطولاته في بدأ اسلامه وهو فر من الذين بحثوا عنه ولولا أن لجأ لكافر لكان قتل نفسه خوفاً

كيف جبان يا ابن المتعه

اليس هو من ضرب على وجره كما كالجمل المخشوش
هل تريد بعد هذا شجاعه
جاء فى نهج البلاغة / باب المختار من كتبه
إلى معاوية جواباً

[ 28 ]
ومن كتاب له (عليه السلام)
إلى معاوية جواباً
وهو من محاسن الكتب. !!!!!!!

وَزَعَمْتَ أَنِّي لِكُلِّ الْخُلَفَاءِ حَسَدْتُ، وَعَلَى كُلِّهِمْ بَغَيْتُ، فَإِنْ يَكُنْ ذلِكَ كَذلِكَ فَلَيْسَ الْجِنَايَةُ عَلَيْكَ، فَيَكُونَ الْعُذْرُ إِلَيْكَ.
وَتِلْكَ شَكَاةٌ[35] ظَاهِرٌ عَنْكَ عَارُهَا[36] وَقُلْتَ: إِنِّي كُنْتُ أُقَادُ كَمَا يُقَادُ الْجَمَلُ الْـمَخْشُوشُ[37] حَتَّى أُبَايِعَ، وَلَعَمْرُ اللهِ لَقَدْ أَرَدْتَ أَنْ تَذُمَّ فَمَدَحْتَ، وَأَنْ تَفْضَحَ فَافْتَضَحْتَ! وَمَا عَلَى الْمُسْلِمِ مِنْ غَضَاضَة[38] فِي أَنْ يَكُونَ مَظْلُوماً مَا لَمْ يَكُنْ شَاكّاً فِي دِينِهِ، وَلاَ مُرْتَاباً بِيَقِينِهِ!
وَهذِهِ حُجَّتِي إِلَى غَيْرِكَ قَصْدُهَا، وَلكِنِّي أَطْلَقْتُ لَكَ مِنْهَا بِقَدْرِ مَا سَنَحَ[39] مِنْ ذِكْرِهَا.

[37] الجمل المخشوش: هو الذي جُعِل في أنفه الخِشاش ـ بكسر الخاء ـ وهو ما يدخل في عظم أنف البعير من خشب لينقاد.

كما جاء فى نهج البلاغة / باب المختار من خطبه
ومن الناس من يسمّي هذه الخطبة القاصعة[192 ]
وَلَقَدْ قَرَنَ اللهُ تَعَالَى بِهِ(صلى الله عليه وآله) مِنْ لَدُنْ [أَنْ] كَانَ فَطِيماً أَعْظَمَ مَلَك مِنْ مَلاَئِكَتِهِ يَسْلُكُ بِهِ طَرِيقَ الْمَكَارِمِ، وَمَحَاسِنَ أَخْلاَقِ الْعَالَمِ، لَيْلَهُ وَنَهَارَهُ، وَلَقَدْ كُنْتُ أَتَّبِعُهُ اتِّبَاعَ الْفَصِيلِ [156] أَثَرَ أُمِّهِ، يَرْفَعُ لي فِي كُلِّ يَوْم عَلَماً[157] مِنْ أخْلاقِهِ، وَيَأْمُرُني بِالاقْتِدَاءِ بِهِ.

[156] الفَصِيل: ولد الناقة.

أما بالنسبه لموقف سيدنا علي عليه السلام وآله أمر أخبر به وسكوته لحكمه كما سكت الانبياء والرسل على ظلم أقوامهم والروايات في قصة البيعه مستفيضه وبعضها يقول ان سيدنا علي عليه السلام كاد يقطع رأس عمر لولا أن تذكر كلام حبيبه ومحبه محمد عليه وعلى آله الصلاة والسلام

هذا عليكم اما علينا فلا والله حشاه

ونار المجوس الي ابلشتونا عليها لم يشارك فيها عمر

ساترك رافضى مثلك يرد عليك يا مجوسى

http://www.youtube.com/watch?v=TqwHF...layer_embedded


عندما تتفق انت واخوانك الرافضه تعال حاور

[(1)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يعرب

كيف جبان يا ابن المتعه

اليس هو من ضرب على وجره كما كالجمل المخشوش
هل تريد بعد هذا شجاعه
جاء فى نهج البلاغة / باب المختار من كتبه
إلى معاوية جواباً

[ 28 ]
ومن كتاب له (عليه السلام)
إلى معاوية جواباً
وهو من محاسن الكتب. !!!!!!!

وَزَعَمْتَ أَنِّي لِكُلِّ الْخُلَفَاءِ حَسَدْتُ، وَعَلَى كُلِّهِمْ بَغَيْتُ، فَإِنْ يَكُنْ ذلِكَ كَذلِكَ فَلَيْسَ الْجِنَايَةُ عَلَيْكَ، فَيَكُونَ الْعُذْرُ إِلَيْكَ.
وَتِلْكَ شَكَاةٌ[35] ظَاهِرٌ عَنْكَ عَارُهَا[36] وَقُلْتَ: إِنِّي كُنْتُ أُقَادُ كَمَا يُقَادُ الْجَمَلُ الْـمَخْشُوشُ[37] حَتَّى أُبَايِعَ، وَلَعَمْرُ اللهِ لَقَدْ أَرَدْتَ أَنْ تَذُمَّ فَمَدَحْتَ، وَأَنْ تَفْضَحَ فَافْتَضَحْتَ! وَمَا عَلَى الْمُسْلِمِ مِنْ غَضَاضَة[38] فِي أَنْ يَكُونَ مَظْلُوماً مَا لَمْ يَكُنْ شَاكّاً فِي دِينِهِ، وَلاَ مُرْتَاباً بِيَقِينِهِ!
وَهذِهِ حُجَّتِي إِلَى غَيْرِكَ قَصْدُهَا، وَلكِنِّي أَطْلَقْتُ لَكَ مِنْهَا بِقَدْرِ مَا سَنَحَ[39] مِنْ ذِكْرِهَا.

[37] الجمل المخشوش: هو الذي جُعِل في أنفه الخِشاش ـ بكسر الخاء ـ وهو ما يدخل في عظم أنف البعير من خشب لينقاد.

كما جاء فى نهج البلاغة / باب المختار من خطبه
ومن الناس من يسمّي هذه الخطبة القاصعة[192 ]
وَلَقَدْ قَرَنَ اللهُ تَعَالَى بِهِ(صلى الله عليه وآله) مِنْ لَدُنْ [أَنْ] كَانَ فَطِيماً أَعْظَمَ مَلَك مِنْ مَلاَئِكَتِهِ يَسْلُكُ بِهِ طَرِيقَ الْمَكَارِمِ، وَمَحَاسِنَ أَخْلاَقِ الْعَالَمِ، لَيْلَهُ وَنَهَارَهُ، وَلَقَدْ كُنْتُ أَتَّبِعُهُ اتِّبَاعَ الْفَصِيلِ [156] أَثَرَ أُمِّهِ، يَرْفَعُ لي فِي كُلِّ يَوْم عَلَماً[157] مِنْ أخْلاقِهِ، وَيَأْمُرُني بِالاقْتِدَاءِ بِهِ.

[156] الفَصِيل: ولد الناقة.










هذا عليكم اما علينا فلا والله حشاه




[/CENTER]
[/COLOR][/SIZE]ساترك رافضى مثلك يرد عليك يا مجوسى

http://www.youtube.com/watch?v=TqwHF...layer_embedded


عندما تتفق انت واخوانك الرافضه تعال حاور

أتوقع لو تكلمتي بأدب لرددت عليك
مع انك تردين قبل ان تقرأي الرد الذي تعقبين عليه
تأدبي في حوارك يا فتاه عيب عليك

انا كلامي واضح وما فيه لف وأعتقد ان ما أغاضك
أنك رأيتي كيف جبن عمر
ومهما حاولتم الهروب فلا مفر من واقع قد وقع
سيدنا إن لم يقتل سيدكم فلأنه خاف الفتنه وزين انك
تذكرتي تجيبين معنى المخشوش وطلعتي اعلم من عالمك العرعور

[الخونة]

#################

استرح قليلا واذهب ابحث عن اقربك فى اى دوار الان

[يعرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (1)

أتوقع لو تكلمتي بأدب لرددت عليك
مع انك تردين قبل ان تقرأي الرد الذي تعقبين عليه
تأدبي في حوارك يا فتاه عيب عليك

انا كلامي واضح وما فيه لف وأعتقد ان ما أغاضك
أنك رأيتي كيف جبن عمر
ومهما حاولتم الهروب فلا مفر من واقع قد وقع
سيدنا إن لم يقتل سيدكم فلأنه خاف الفتنه وزين انك
تذكرتي تجيبين معنى المخشوش وطلعتي اعلم من عالمك العرعور

ابناء المتعه الذين باعو اعراضهم فى الميدان لن يستطيع تغير التاريخ لانهم ببساطه لا وزن لهم

وها هو المقطع يثبت ان مراجعك انفسهم يعترفون بان الحقد المجوسى الصفوى هو ما يدفعكم لذلك اذا اذهب حاور مراجعك

وقل لهم لما فضحتمونا واظهرتم حقيقتنا

[نسيبه]

عمر جبان يابن المتعه عمر كان يفر الشيطان منه
عمر اعز الله الدين الاسلامي بإسلامه رضي الله عنه وارضاه
عمر الذي عندما تولى القضاء سنتين لم يأته متخاصمان لحزمه وجده في دين الله
عمر الذي هم بقطع رأس اليهودي الذي اتى للنبي ليسترد دينه له واخطاء
على النبي رضي الله عن عمر لو أنه أبادكم عن بكرة ابيكم ولم يبق منكم
على الارض باقيا لكنا في راحة من الدجل والتلفيق ...
اما تستحون من دينكم ومن شيوخكم يقولها صريحه لهذا قالوا انه
كسر ضلع الزهراء وهو لم يكسره ولكن حقد ومرض في نفوسكم المريضه
ودين كذب ودجل .... سدد الله خطاك اختي يعرب