![]() |
جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
![]()
رديت عليك
الخلفاء من بعدي اثناعشر من هم عند الزيديه طالما و انهم لديهم نفس الدليل لاثبات الامامه تفضل و لماذا اخترت ان تكون مجسمه و لا تكون معطله في اهم اصول الدين وهو التوحيد او انك شيئ اخر في هذا الموضوع |
#22
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
الخلفاء ,,,,, وليس الأئمة من بعدي ,,,, ليس بوقت محدده ,,, ولا بتسلسل متصل من قريش ,,,,, وليس من نسل الحسين فقط إذا من يتولى الخلافة فعلا بعد الرسول صلى الله عليه وسلم لا بد أن يكون من قريش [[[[ أبي بكر وعمر وعثمان ((( وهم من قريش أيضا ))) , وعلي ثم الحسن بن علي ,, ثم معاويه بن أبي سفيان ((( وهم من قريش ))) ثم تولى الخلافة بني أميه , ث بني العباس ((( وهم من قريش ))) ]]]] ثانيا : أنت كشعي أمام إشكال لماذا إخترت موسى بن جعفر ,,, وتركت أخيه الأكبر إسماعيل بن جعفر لماذا لم يتفق أبناء جعفر الصادق على إمامة أخيهم موسى بن جعفر ,,, وكانوا متفقين على إمامة أخيهم إسماعيل بن جعفر [[[ فلم يظهر الخلاف عليه ورفض إمامته قبل وفاته ثالثا : أين خليفتكم أو إمامكم الآن = هل فعلا يؤدي مهمامه = هل يمارس أعماله فعلا = هل يفيد الإسلام والمسلمين = هل يدافع عن الإسلام والمسلمين رابعا : هل يوجد إمام واحد متفق عليه بين الشيعه ليكون خليفة للرسول صلى الله عليه وسلم |
#23
|
|||
|
|||
![]()
رديت عليك
الخلفاء من بعدي اثناعشر من هم عند الزيديه طالما و انهم لديهم نفس الدليل لاثبات الامامه تفضل و لماذا اخترت ان تكون مجسمه و لا تكون معطله في اهم اصول الدين وهو التوحيد او انك شيئ اخر في هذا الموضوع لم تجب على المشاركه و ركز انهم اثناعشر من هم عند الزيديه طالما انهم لديهم نفس الدليل لاثبات الامامه كما تقول و اجب على سؤالي الثاني ايضا عن توحيدك |
#24
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
جاء المنقذ لملة الروافض إكرام الحق فلم يكرم بل أهان آل البيت فألغى الإمامة وإستبدلها ,,, بالخلافة الدنيويه بل طعن في إمامه جعفر الصادق ,,, بأنه لم يصدق مع أبنائه فضاعو ,,,, وأضاعو الإمامة والخلافة والولاية فتناعوها ,,,,, والناس تنظر ولسان حالهم يقول كيف نصدق من لم يصدقوا مع أنفسهم |
#25
|
|||
|
|||
![]()
اين ردك على مشاركتي رقم 23
|
#26
|
|||
|
|||
![]()
ما دخل موضوعك في موضوعنا
سؤالنا لك ولكل شيعي أنت إمامي إثناعشري وهناك إمامي زيدي وأيضا يوجد إمامي إسماعيلي كيف إخترت هذه الفرقه من الإماميه ,, ولم تختار فرقة أخرى من فرق الإماميه الكثيره |
#27
|
|||
|
|||
![]()
[align=center]إخواني الأعزاء : المناقشة مع الروافض حتى وإن كانت بأدلة سيظلوا يراوغون ويخادعون ويدعمون حججهم بمرجعهم لأنه يعتبرونه المقام الأعلى وله الحق فيما يقول ولا يجوز مناقشته أو الاعتراض عليه كونه معصوم عن الخطأ أو أن ما يقدمه ماخوذ من أعلى المراجع وأصحاب الحوزات لذلك فهي من المسلمات التي لا يمكن لأحد الحياد عنها فهم صم بكم عميٌ
ثم أن الرافضي التزم بهذا المذهب عن غيره لأنه وجد عشيرته على هذا المذهب : فسبحان الله هذا ما تؤكده الآيات التي أشرحها بلغتهم ذلك ما وجدنا آبائنا واجدادنا عليه : جماعة لا تقبل التغيير فكيف أخي الفاضل سيتحول إلى مذهب متأصل في جذورهم وعقولهم وقلوبهم إلى مذهب آخر : لا تهدي من احببت إن الله يهدي من يشاء شكرأ اخي الفاضل [/align] |
#28
|
|||
|
|||
![]()
ثم ذهبت الى موضوعك المكرر و اسطوانتك المشروخه و لكنك هنا قلت ان الزيديه فتحوا المجال لكل ابناء فاطمه
و الاسماعيليه فتحوا لعدد غير محدود الرسول صلى الله عليه و اله و سلم يقول ( الائمه من قريش ) ثم يقول ( الخلفاء من بعدي اثناعشر كلهم من قريش ) ثم يحدد من اي قريش هم وعصمتهم فيقول ( اني تارك فيكم ما ان اخدتم به لن تضلوا كتاب الله و عترتي ) ثم يحدد اولهم فيقول ( من كنت مولاة فهذا علي مولاة ) و الان اجب على السؤال هل الاسماعيليه او الزيديه او الوهابيه عملوا بجميع هذة الاحاديث الوحيدون هم الاثناعشريه لانهم الفرقه الناجيه و التي على الحق اكرر سؤالي لماذا اختلفتم في اهم اصول الدين و هو التوحيد فمنكم المجسمه و المشبهه و المعطله او ان الله عز وجل لم يبين بشكل صريح التوحيد |
#29
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
فستجده ثابت لهم فهو يستدلون بأدلتكم وتستدلون بأدلتهم بدليل أن أول خلافكم على مسألة الإمامة ,,,, كان بعد الإمام / محمد الباقر فقط حيث علن الإمام زيد بن علي بن الحسين رضي الله عنه ,,, أحقيته بالإمامة ,,,, فخرج عليه الإمام الصادق ليدعي أنه أحق بالوراثة لأبيه وبدليل أن خلافكم على مسألة الإمامة مع الإسماعيليه ,,,, بعد وفاة الإمام السادس جعفر الصادق حيث أعلن إمامكم موسى الإنقلاب على إمامة أخيه إسماعيل وأبناه ((( الذين يرون أحقيتهم بتوارثها ,,, كما توارثها أبناء الحسين عن أبناء الحسن ؟؟؟؟ !!!!! ))) ومن هنا حصل الخلاف والشقاق والتفرق والتنازع بين أبناء جعفر الصادق إسماعيل بن جعفر ومن بعده أبائه [[[[ فرقة الإسماعيليه ]]]] موسى بن جعفر ومن بعده أبنائه [[[[ فرقة موسويه أو كما يسمون أنفسهم الإثناعشريه ]]]] عبد الله بن جعفر ومن بعده أبنائه [[[[ فرقة الفطحيه ]]]] محمد بن جعفر [[[[ وفرقته الواقفه , اتي وقفت عنده , وإدعت أنه سيعود ]]]] أسباب الخلاف والشقاق والتناحر بين أبناء الأئمة [[[ لأنهم لم يجدوا الدليل الصريح البين الواضح ]]] |
#30
|
|||
|
|||
![]()
فتى الوهابيه
اذا كانوا يستدلون بنفس ادلتنا فتفضل اثبت ذلك و كيف ثتبته و انت تقول ان الزيديه جعلوها في جميع ابناء فاطمه عليها السلام و الاسماعيليه جعلوها مفتوحه العدد اذا هم و غيرهم لا يعملون بجميع هذة الاحاديث سوى الاثناعشريه فهم اهل الحق عرفوا الحق فاتبعوة و لا داعي للتكرار حجتك و موضوعك ضعيف |
#31
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
= آية الولاية [[ كما تسمونها ]] = آية التطهير [[ كما تسمونها ]] = حديث الكساء = حديث من كنت مولاه هل إختلف عليها الشيعه أم إتفقوا ننتظر جوابك ,,,, فأنت تسأل ولم تجيب على أصل الموضوع = |
#32
|
|||
|
|||
![]()
اين حديث الخلفاء من بعدي اثنا عشر
هل الزيديه عملت بهذا الحديث هل الاسماعيليه عملت بهذا الحديث ان كان نعم اذكر اسماء ائمتهم الاثناعشر |
#33
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
أليس كذلك لنرى هل هو حق أم باطل 1= علي بن أبي طالب رضي الله عنه ,,,,,,,,, متفق عليه 2= الحسن بن علي رضي الله عنه ,,,,,,,,,,,, متفق عليه 3= الحسين بن علي رضي الله عنه ,,,,,,,,,,,, متفق عليه هؤلاء هم أصحاب الكساء المطهرين والمعصومين لنرى الأئمة الخارجين عن التطهير والعصمه ((( لم يكونوا ممن طهر تحت الكساء ))) 4= علي بن الحسين رضي الله عنه ,,,,,,,,,,,, متفق عليه 5= محمد الباقر بن علي بن الحسين رضي الله عنه ,,,,, متفق عليه لنرى الأئمة المختلف عليهم 6= زيد بن علي إمام وإبن إمام وأجداده أئمة ,,, لم يتفق عليه هل جهل الحديث أو أخفاه أبوه عنه فلم يبلغه بالحقيقة أم أنه عصى ولم يطع الله ورسوله صلى الله عليه وسلم , ولم يطع آبائه ؟؟؟ !!!! 7= جعفر الصادق بن محمد الباقر رضي الله عنه لم يتفق عليه بين أبناء الإمام محمد الباقر رضي الله عنهم ,, فمنهم من أقر بإمامته ومنهم من أقر بإمامة عمهم زيد [[[ وقع بينهم قتال على أمر الإمامة ]]] لنرى الآن كيف ضيع الأئمة إمامتهم ,, وإنشغلوا بالخلافات بينهم فتفرقوا وفرقوا شيعتهم 8= إسماعيل بن جعفر الصادق رضي الله عنه من هنا إختلف التسلسل الإمامي ,,, ليثبت أن الحديث لا علاقة له بالإمامة [[[[ حتى وفق فهم آل البيت كما تزعمون ]]]] 9= موسى بن جعفر الصادق رضي الله عنه 10 = عبدالله بن جعفر الصادق رضي الله عنه 11 = محمد بن جعفر الصادق رضي الله عنه هل أقر هؤلاء وهم أبناء الأئمة بالحديث وطبقوه هل أفهمهم آبائهم الأئمة بهذا الحديث ليلتزموا به |
#34
|
|||
|
|||
![]()
اين حديث الخلفاء من بعدي اثنا عشر
هل الزيديه عملت بهذا الحديث هل الاسماعيليه عملت بهذا الحديث ان كان نعم اذكر اسماء ائمتهم الاثناعشر سؤالي واضح |
#35
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
الحديث ( الخلفاء من بعدي اثنا عشر خليفة كلهم من قريش ) كلهم من قريش اي تعميم فهم من قريش و لم يقل من ال البيت انسيت ان بنو امية من قريش ؟؟؟؟ :مهارة:
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#36
|
|||
|
|||
![]()
و اهل البيت اصل قريش و لكن سؤالي هل الزيديه اعتمدت هذا الحديث كدليل على امامه اثناعشر امام من اهل البيت
فمن هم و نفس الشيئ للاسماعيليه و الا فنحن الشيعه الاثناعشريه اهل الحق عرفوا الحق فاتبعوة لانهم الوحيدون الذين عملوا بجميع الاحاديث الاربعه التي جئت بها اما الباقون من جميع المذاهب فلا |
#37
|
|||
|
|||
![]()
يا سبحان الله
من الأصل ومن الفروع المتفرعه من الأصل لكن لا عيب على جاهل قريش اصل تفرع منها بنو هاشم ,,, أليس كذلك أم ان قريش هي من تفرعت من بني هاشم اقتباس:
فهذا محمدالباقر بن علي بن الحسين ((( أول من ضاعت منه وبسببهالإمامه ))) يتوفى ,, ويختلف على أمر الإمامة من بعده فلم يعلم زيد بن علي زين العابدين بن الحسين بن الحسين بن علي بن أبي طالب ,,, الأئمة الإثناعشر المذكورين بالنص من أبيه [[[ أم يعلم به بعض الأبناء ويهمل الإمام بقية الأبناء والإخوه ليوردهم المهالك ]]] فلم يعلم محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن الحسين بن علي بن أبي طالب ,,, الأئمة الإثناعشر المذكورين بالنص من أبيه [[[ أم يعلم به بعض الأبناء ويهمل الإمام بقية الأبناء والإخوة ليوردهم المهالك ]]] فهل ستقول إن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ,,, أخطاء في حق أبنائه وشيعته فلم يصدح بالقول الحق أم ستقول إن علي بن الحسين ,, خشي على بيضة الإمامة أن تنكسر ولا يبقى لها أثر,,, فسكت وهذا الإمام جعفر الصادق يكرر الخطاء مرة أخرى فلم يعلم إسماعيل بن جعفر الصادق من أبيه ,,, الأئمة الإثناعشر المذكورين بالنص من أبيه [[[ أم يعلم به بعضالأبناء ويهمل الإمام بقية الأبناء ليوردهم المهالك ]]] فلم يعلم موسى بن جعفر الصادق من أبيه ,,, الأئمة الإثناعشر المذكورين بالنص [[[ أم يعلم به بعضالأبناء ويهمل الإمام بقية الأبناء ليوردهم المهالك ]]] فلم يعلم عبدالله بن جعفر الصادق من أبيه ,,, الأئمة الإثناعشر المذكورين بالنص [[[ أم يعلم به بعضالأبناء ويهمل الإمام بقية الأبناء ليوردهم المهالك ]]] فلم يعلم محمد بن جعفر الصادق من أبيه ,,, الأئمة الإثناعشر المذكورين بالنص [[[ أم يعلم به بعضالأبناء ويهمل الإمام بقية الأبناء ليوردهم المهالك ]]] فهل ستقول إن جعفر الصادق أخطاء في حق أبنائه وشيعته فلم يصدح بالقول الحق أم ستقول إن جعفر الصادق خشي على بيضة الإمامة أن تنكسر ولا يبقى لها أثر,,, فسكت مهما حاولت أن تبرر وتتهم فرق الشيعه الأخرى [[[ الزيديه , والإسماعليه , الفطحيه , والواقفه ]]] بالضلال سترجع وتقول إن السبب هم الأئمة أنفسهم ,,,, لم يبينوا الحق لأبنائهم وأقرب المقربين لهم ,,, فضلوا واضلوا معهم شيع آ البيت |
![]() |
أدوات الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
من اخبر قريش ومواضيع اخرى | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 6 | 2020-06-06 04:31 AM |
لماذا لم تفعل المعصومة الاصلح | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-05-22 10:03 PM |
خرافة الولاية التكوينية | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-04-20 10:06 AM |
ليست شبهة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء يقول أن فاطمة خرجت عن حدود الآداب مع زوجها بل حقيقة | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 2 | 2020-04-09 11:36 PM |