دعوة للنقاش حول المهدي المنتظر وسر غيبته؟؟

[ما ننسا حسينااا]

بسم الله الرحمن الرحيم
أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (*) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِين
بسم الله الرحمن الرحيم
وَفِي الْأَرْضِ آَيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ
السيد صهيب اذا كنت انت لست من الموقنين فهذه المشكلة انت من تتحمل عقباها
واذكرك بالحديث الموجود على واجهة المنتدى وهو مروي عن الامام احمد اقرئه قبل ان تجيب رجاءا

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ما ننسا حسينااا

بسم الله الرحمن الرحيم
أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (*) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِين
بسم الله الرحمن الرحيم
وَفِي الْأَرْضِ آَيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ
السيد صهيب اذا كنت انت لست من الموقنين فهذه المشكلة انت من تتحمل عقباها
واذكرك بالحديث الموجود على واجهة المنتدى وهو مروي عن الامام احمد اقرئه قبل ان تجيب رجاءا

أسمي هذا : الإفلاس المطلق
دخلت لتقنع الناس بخرافة
وإذا بك من أول رد جوبهت به كان ما نرى

على فكرة: في مشاركتك السابقة لم تذكر أي حديث

هل أصبحنا في عالم السحرة؟

[سعودية سنية]

[quote=ما ننسا حسينااا;70350]ب

سم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله

وهذا هو عين العقل واتمنى ان يكون كذلك رجاءا نترك التعصب ونستخدم الحوار الهادف البناء

ان شاء الله

سلام الله عليه وعجل فرجه الشريف

نبدء بسم الله
قبل ان اجيب على هذه التساؤلات يجب ان نجيب اولا على سؤال مهم لم يذكر ولكني سأتطرق اليه للاهمية طبعا ؟
الفائدة من الامام المهدي سلام الله عليه في وقتنا الحالي هل تتحقق اذا كان ؟
1- لم يولد بعد وهو الان في عالم الذر ؟
2- اذا كان قد ولد مسبقا وهو الان حي غائب عن الانظار أي انه في عالم الحياة الدنيا ؟
الجواب
طبعا الفائدة المتوقعة بلا منازع تتحقق عند النقطة الثانية حيث نستفاد منه اذا كان حي يرزق غائب في الحياة الدنيا اكثر من ما نستفاد منه اذا كان لم يولد بعد وهو في عالم الذر
وللتقريب اكثر
الشمس اذا كانت غير موجودة في هذا الكون هل نستفاد منها؟
واذا كانت موجودة ولكنها محجوبة من الغيوم هل نستفاد منها ام لا ؟ هذا اتركه لكم للتفكير للتقريب لاذهانكم

نعم نستفيد من الشمس ولكن الشمس لا تظل دائما محجوبة بل تحتجب وتظهر وهكذا

الان في وقتنا الحالي ماذا نستفاد من امام غائب يتوقع خروجه في أي لحظة بامر من الله تعالى ؟؟؟
1- الاختبار :
بسم الله الرحمن الرحيم
أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (*) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِين
حيث الله سبحانه وتعالى جاء بنا الى هذه الحياة الدنيا من اجل الاختبار والامتحان ليرى من يؤمن بقدرته عز وجل وانه قادر على كل شيئ ويعرض عبيده للاختبار والامتحان في كل وقت وزمان حيث ابتلى الاقوام الذين سبقونا واختبر ايمانهم حيث كان كلما يبعث بنبي الى قوم يجعله يبشر بنبي بعده والهدف من هذا هو امتحان صبر العباد في انتظار الفرج وعدم الاستسلام للواقع المريض الذي يعانيه الناس بكل وقت وبكل زمان ويا ترى جميع الاقوام الذين سبقونا قد تعرضوا لهكذا امتحان فهل من المتوقع ان نتعرض نحن في هذا الزمان بعد انتقال رسولنا الاكرم محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم الى جوار ربه الكريم الى اختبار مثلهم؟؟؟

طيب أسلم معك أنه اختبار للمؤمنين ولكن لا يلزم منه غيبة بمعنى من الممكن أن يكون الإختبار في انتظار ولا دته فلا فرق و لا فائدة من هذا الإختبار والإمتحان مادام الوجود بغيبة ؟
فلو كان موجود بيننا يباشر أمرنا فهذا يكون منطقي في الإختبار من يثبت معه ومن لا يثبت ولكن في ظل الغياب فهو كمن لم يخلق
[QUOTE]

رحمة للعباد :

بسم الله الرحمن الرحيم
كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ (*) وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ
حيث في كل وقت وزمان يوجد نبي او رجل صالح يخلف الارض ويستغفر ربه وهو يصبح للناس بمثابة النور الذي يضاء بسببه من حوله من الناس فبعث الله الرسل مبشرين ومنذرين ورحمة للناس واستخلف كل نبي بنبي بعده واليكم بعض الخفاية التي جعلها الله في تلك الازمان فمثلا الخضر سلام الله عليه ما سبب وجوده ولماذا سمي بالخضر والكل يعرف قصته حيث كان مخفي عن انظار الناس فما سبب وجوده ولماذا اخفاه الله عنهم هل خلقه الله عبث والعياذ بالله من هذا بل جعله نور ورحمة للناس وحتى انبياء الله استضائوا بنوره وعلمه وقصته مع نبي الله موسى عليه السلام معروفة ومذكورة بالقران واصبح مثل الشمس التي يحجبها الغيوم فلها فائدة على الرغم من غيابها .
وحتما سوف تتسائلون في انفسكم هؤلاء انبياء وصالحين فما علاقة المهدي المنتظر بهذا وحتى لو اراد الله ان يرحمنا بوجود الصالحين من عباده المخلصين فيكفي وجود نبي الله عيسى عليه السلام فهو غائب وايظا الخضر عليه السلام هو غائب ايظا ولا توجد اخبار تدل على موته ؟
وقبل ان تسئلون سوف تسمعون الجواب ان شاء الله
بعد ارسال سيد الخلق واشرفهم نبي الرحمة محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم من قبل الله عز وجل وجاء بدين وهو افضل الاديان عند الله وهو دين الاسلام اختتمت الرسالة والنبوة به حيث جاء الله سبحانه وتعالى بخلفاء من بعد رسوله الاكرم وهم المكلفين بنشر دينه والسير على نهجه وهم من عترته واهل بيته وقد اوصى بهم الرسول وبشر بهم وحتى عدهم لنا وقال الخلفاء من بعدي اثنى عشر خليفة وهولاء هم المكلفين بعد رسول الله وبهم ينزل الله رحمته وبهم يضيئ الله اهل السموات والارض وهنا جاء دور الامام المهدي سلام الله عليه من بعد ابائه وقضى ربنا ان يجعله كمثل الخضر سلام الله عليه حيث نحن الان نستفاد منه كما نستفاد من الشمس التي تحجبها الغيوم وعدم ضهور الشمس لا يدل على عدم وجودها .[/
QUOTE]

هذا قياس مع الفارق

الخضر عليه السلام كان موجودا ولم يؤمر أحد من قبل بإتباعه أو الإيمان به فلم يعرف أصلا الا بعد خروجه لموسى عليه السلام بعكس المهدي الذي هو لزاما عليكم الإيمان بوجوده
أيضا الخضر عليه السلام خرج لمهمته الا وهي تعليم سيدنا موسى فكانت المواجهة مباشرة والتعليم وجها لوجه لا بغيبة ولا بإختفاء أدى ما أمره الله به ثم توفاه الله سبحانه ووجود الخضر كان بسبب

اية في ارض الله :
بسم الله الرحمن الرحيم
وَفِي الْأَرْضِ آَيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ
حيث الله عز وجل رسم خطة كونية وجعل اسباب وايات لتنفيذ هذه الخطة فأرسل الرسل وارسل بكل زمان قوم من المجرمين ليفسدوا في الارض ويخوض الشر والخير معارك يسقط ضحيتها القوم المعاندين والمستكبرين وينجوا المتقين الموقنين .
فجعل الله المهدي المنتظر سلام الله عليه اية من اياته على ارضه فينظر ايهم يهتدي له ويؤمن به وايهم من يتجاهله اما متعمدا او جهلا فهو الخليفة الثاني عشرعلى ارضه وهو خاتم العترة الطاهرة وهو بقية الله في ارضه
بسم الله الرحمن الرحيم
بقية الله خير لكم إن كنتم مؤمنين و ما أنا عليكم بحفيظ
فغيابه اية من ايات الله وما تعرف المؤمنين الا بعد ايمانهم بايات الله والغيبة اية من ايات اللة والاستفادة منها لاهل هذا الزمان اوقبل الظهور فائدة عظيمة فمن امن به قبل ظهوره اعظم بكثير من يؤمن به بعد ظهوره .
هذا واكتفي بهذا حاليا لحين سماع الطرف الاخر.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/q

uote]

آيات الله هي في رسله

النبي أتم الرسالة وأرسى قواعد الدين ومناط الإيمان هو في شخص النبي ودينه ، فما تفضلت به وكأنك تتكلم عن نبي

وعليكم السلام ورحمة الله

[ما ننسا حسينااا]

بسم الله الرحمن الرحيم
الســــــــــــــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعم نستفيد من الشمس

نعم هذا جواب السؤال المطروح اما الزيادة

ولكن الشمس لا تظل دائما محجوبة بل تحتجب وتظهر وهكذا

فهذا لم اسأل عليه لأني ضربت مثل الشمس الغائبة وهل نستفاد منها وهذه الزيادة هي خاصية تابعة للشمس رسمها الله لها والمثل الذي استخدمته لم يكن فائدة الشمس بصورة عامه بل فائدة الشمس الغائبة ؟؟؟

طيب أسلم معك أنه اختبار للمؤمنين ولكن لا يلزم منه غيبة بمعنى من الممكن أن يكون الإختبار في انتظار ولا دته فلا فرق و لا فائدة من هذا الإختبار والإمتحان مادام الوجود بغيبة ؟

لو نفترض اننا امتحنا بانتظار الولادة ففي هذه الحالة نحتاج التالي ؟
1- وجود ايات تدل على قرب زمن الولادة وعند عدم توفر تلك الايات يسقط هذا الامتحان عنا ؟ حيث حينها نستطيع ان نحدد زمن الظهور حيث ما بين الولادة والخروج كافتراض اقل عمر يخرج به هو عمر الثلاثين عام اذن اسقطنا ثلاثين عام من هذا الاختبار والانتظار...
وللتوضيح اذا تنبأ احد بحدوث ولادته هذا يعني ان خروجه بالقليل بعد ثلاثين عام وهنا اصبح عندنا تنبأ بالخروج وهذا يبطل الكثير من الامور.
2- مبايعة امام الزمان
السلسلة الصحيحة للعلامة الالباني : الباب 984 :الجزء 3 الصفحة 58
- " من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة و لا حجة له و من مات و ليس في عنقه
بيعة مات ميتة جاهلية " .

قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 715 :
أخرجه مسلم ( 6 / 22 ) من حديث ابن عمر . و أخرجه الحاكم ( 1 / 77 و 117 )
بلفظ : " من خرج من الجماعة قيد شبر ، فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه حتى يراجعه
و من مات و ليس عليه إمامة و جماعة فإن موتته موتة جاهلية " . و قال الحاكم :
" صحيح على شرط الشيخين " . وافقه الذهبي
على اتفاق معظم علماء المسلمين الا المعاندين منهم ان كل شخص في أي زمان تستوجب عليه بيعة وان لم يبايع يموت ميتة الجاهلية ؟
وبما ان الامام المهدي سلام الله عليه هو الخليفة الثاني عشر باتفاق معظم المسلمين الا المعاندين فاذا كان غير موجود بالحياة ولم يولد بعد سقط حق بيعته وبالتالي كلا يبايع حسب ما يحب ويجد إمامه؟ مثلا شخص ولد بأسرائيل وترعرع هناك استوجب عليه مبايعة شارون ؟ لانه إمام زمانه وبالتالي تجد المئات من الأئمة سواءا مسلمين او منافقين او كافرين وهذا مناقض جدا حيث البيعة تكون للإمام الذي تتوفر فيه شروط الإمامة ولا اريد التفصيل هنا اكثر لكي لا نخرج عن الموضوع. انتهى .
3- العدالة الإلهية :
بعد اختتام الرسالات السماوية ونزول خاتم الانبياء محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم عندها انتهى دور جميع الرسل ونسخت دياناتهم بدين الاسلام
بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآَيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ
وقبل انتقاله صلى الله عليه وعلى اله وسلم الى جوار ربه الكريم بشر باثني عشر خليفة من بعده وقال يخلفونه في ارض الله وهم الحجة على عباد الله من بعده والان ناتي بعد انتهاء زمن الخليفة الحادي عشر ولنفترض ايا كان المهم هو الحادي عشر ولحد الان لم يولد الخليفة الثاني عشر فما حال الاقوام الذين عاشوا وسيعيشون بين زمن الحادي عشر وزمن الثاني عشر اذن هم خارج سلطة الخلفاء الاثنى عشر واكرر لنفترضهم عدد فقط ؟؟؟
فهل يا ترى تحققت العدالة لهؤلاء القوم الذين لم يشهدوا لا ذاك ولا هذا واذا بايعوا على هواهم سواءا مبايعة الكافر او المسلم هل يموتون ميته الجاهلية ؟ امر يحتاج تفكير عميق ؟؟؟
اكتفي الى هنا بفرضية ان الامام لم يولد وفائدته وألان نأتي اذا كان قد ولد وهو حي غائب ؟
وهنا سأقارن مع النقاط الثلاثة المذكورة في نضريه انه لم يولد بعد.
1- توفر الايات التي يجب توفرها لخوض الامتحان ومن ضمنه انتظار الفرج وانتظار ملئ الارض قسطا وعدلا بعدما ملئت ظلم وجورا ؟
طبعا هنا لا نحتاج لايات بعيدة الامل ولا نستطيع ان نحدد زمن الظهور حيث اذا وقعت ايات واحداث تدل على الخروج استطعنا بأقل فترة ممكنة ان نعيش هذه الدولة الكريمة لان الخروج متوقع بأي لحظة وبسرعة لا نتصورها وبالتالي نحن قد تعرضنا الى امتحان نحن لا نستطيع ان نتنبأ زمن تحققه وهذا اصح واقرب للعقل من ما وجدناه في اذا ما كان لم يولد بعد .
2- مبايعة امام الزمان :
وهنا اذا كان الامام موجود وغائب نضمن عدم الوقوع بالظلال ومبايعة ائمة لا يستحقون المبايعة اصلا لان الامام الثاني عشر موجود في عالمنا ونحن مجبرون على مبايعته ما دام هو قائم بيننا ولا يمنعنا غيابه عن مبايعته لاننا لانعترض على اية سخرها الله لنا لينجينا من الظلال ونحن بهذا من الموقنين .
اذن هذه الغيبة الشريفة ستكون لنا سبب الخلاص من مبايعة ائمة الطغيان وتكون البيعة فقط لله ولرسوله ولأمام زماننا الذي اوجده الله حجة علينا .
3- العدالة الإلهية :
وهنا لا عذر للأقوام الذين عاشوا ما بين فترة الخليفة الحادي عشر والخليفة الثاني عشر لان الخليفة الثاني عشر موجود وهو غائب بامر الله وعليهم ان يخضعوا له ويوقنوا به ولا يحق لهم من مبايعة غيره وانما اخفاه الله ليكون ايه للناس ويامر بخروجه متى يشاء وهنا تحققت العدالة حيث لا يوجد من له عذر ويتعذر به وهذا عكس ما وجناه في النظرية الاولى .

فلو كان موجود بيننا يباشر أمرنا فهذا يكون منطقي في الإختبار من يثبت معه ومن لا يثبت ولكن في ظل الغياب فهو كمن لم يخلق

نعم هو موجود بيننا ويرانا ولا نراه اذن نحن تحت سلطتته ولكن الله قضى ان يبقى هكذا لحين انتشار الفساد وانتشار الظلم والظلال ولو كان ظاهر لقضي الامر وبطل الاختبار واستوجب عليه ان يقيم دولة العدل وهذا سيبطل امور نحن ليس اهلا للتكهن بها .
اما قولك فهو كمن لم يخلق فهذا رجوع لبداية الموضوع اذن يجب اعادة الكتابة من جديد ؟

هذا قياس مع الفارق

عفوا انا لم اقس شيئ وانما ضربت مثل للتقريب ليس الا لان القياس هو ان تقول( كما كان ذالك يجب ان يصبح هذا ) واعتقد قياس ابليس يقرب المعنى عندما قال انا افضل منه لانه من وانا من وانا لم اتبع هذا الاسلوب ؟؟؟

الخضر عليه السلام كان موجودا ولم يؤمر أحد من قبل بإتباعه أو الإيمان به فلم يعرف أصلا الا بعد خروجه لموسى عليه السلام

صحيح ان الخضر كان موجودا ولم يؤمر احد بأتباعه لان الله انزله لقضاء حوائج الناس بدون ان يشعروا بهذا والزمان الذي تواجد به كان الانبياء هم المكلفين بنشر الرسالات السماوية لذا كانت له مهمة اخره ساوضحها بعون الله ؟

بعكس المهدي الذي هو لزاما عليكم الإيمان بوجوده

نعم المهدي من ألازم جدا ان نؤمن بوجوده وهو عكس الخضر عليه السلام هل تعلمين لماذا ؟؟؟
لان الخضر سلام الله عليه لم يبشر به الانبياء ولم توكل له مهمة اقامة دولة العدل وانقاذ الناس من الظلم والجور الذي سيجري عليهم ويوفر لهم حياة تسودها الطمأنينة والعدل وهو كلف بامور اخرى يخدم بها الناس بدون ان يشعروا به .
اما الامام المهدي سلام الله عليه فلقد بشر به خاتم الانبياء وبشر بدولته التي يرتقبها جميع المسلمين وبشر به بانه هو الخليفة الثاني عشر الواجب بيعته وواجب اتباعه وهو الذي سيصلي خلفة نبي من انبياء اولي العزم ولو اردنا ان نقارن لوجدنا هنالك فارق كبير لا نستطيع ان نحصيه .

أيضا الخضر عليه السلام خرج لمهمته الا وهي تعليم سيدنا موسى

الخضر سلام الله عليه خرج لمهمة ؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
فَوَجَدَا عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا آَتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا (*) قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا (*)
طيب وما كانت مهمته قبل ان يلتقي بنبي الله موسى عليه السلام ؟؟؟ هل كان غائب بدون فائدة ؟؟؟ او حكمة الله يخطط لها ؟؟؟

فكانت المواجهة مباشرة والتعليم وجها لوجه لا بغيبة ولا بإختفاء

بالنسبة لنبي الله موسى عليه السلام هذا صحيح فقد التقى به وجها لوجهه اما صاحب السفينة فماذا استفاد من الخضر عليه السلام ؟؟؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا *
واهل الغلام ماذا استفادوا من الخضر عليه السلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا *
واصحاب الجدار الذي اقامه ماذا استفادوا منه ؟؟؟؟؟؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا *
ألان أيتها الأخت الكريمة هل استفادوا هؤلاء منه بالغيبة ام بدونها وهذا يحتاج جواب منكي رجاءاااااااااااا ؟؟؟

أدى ما أمره الله به ثم توفاه الله سبحانه

هل ادى المطلوب وهل تعلم من علمه؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا *
ام لم يتم هذ ا؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا *
قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا *
وهذا ايظا يحتاج الى مراجعة من قبلكم ؟؟؟؟

ووجود الخضر كان بسبب

هل المقصود بسبب نبي الله موسى فقط ام من اجل خدمة الناس بدون ان يشعرو بهذا فهو مثله كمثل الشمس التي تحجبها الغيوم فلها فائدة على الرغم من غيابها
بسم الله الرحمن الرحيم
أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا * وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا * فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا * وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا *
اذن هل كان هذا ضمن عمله ام اراد ان يستعرض علمه على نبي الله موسى فقط ؟؟؟طبعا هنا يحتاج جواب ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (* وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا * قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا * قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا *
الان يا اختي هل عندكي تعليق على المهمة التي كان متواجد من اجلها ام كانت له مهام اخرى الله الذي كان يوجهه اليها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

آيات الله هي في رسله

هل الايات فقط في رسله اذن ماذا تسمين الايات التالية
بسم الله الرحمن الرحيم
وَقَالُوا لَوْلا أُنزلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّمَا الآيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ *
ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ *
وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آَيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آَيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آَيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا *
وَفِي الْأَرْضِ آَيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ *
هذا ايظا يحتاج الى جواب ؟؟؟

النبي أتم الرسالة وأرسى قواعد الدين ومناط الإيمان هو في شخص النبي ودينه

نعم هذا الكلام على راسي فنبينا محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم هو خاتم الانبياء وقد اتم ما عليه وهو شخص لا يستطيع أي كان ان يحل مقامه فهو سيد الخلق ولكن لماذا اوصى وبين وجود خلفاء من بعده ولماذا طلب منا ان نتمسك بكتاب الله والعترة ولماذا قال يا علي انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي ؟؟؟
طبعا هؤلاء الذين استخلفهم لحفظ الدين واتمام مسيرة رسالته السماوية التي ضحى من اجلها فلا بد ان يجعل أمناء عليها لكي يخلص بهم الناس من الضياع بعده روحي لك الفداء يا رسول الله والله والله نحن مقصرين بحقك ومهما فعلنا لن نجازيك بمثقال ذرة مما قدمته الينا .

، فما تفضلت به وكأنك تتكلم عن نبي

لا يا اختي انا اتكلم عن خليفة من خلفاء رسول الله وأحد افراد عترته الطاهرة وبه ستقام دولة العدل وبه سينتقم الله من الظلمة وينصر المظلومين وهو ليس بنبي ولا اريد ان اطيل اكثر وارجوا المعذرة على الاطالة وارجوا ان يكون جوابكي واضح مع تقديري لكي وشكرا.
اللهم صلي على محمد وال محمد
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[صهيب]

وبعد أن عجز الرافضي وهرب ولم يرد جاء يكتب التالي:

لا يا اختي انا اتكلم عن خليفة من خلفاء رسول الله وأحد افراد عترته الطاهرة وبه ستقام دولة العدل وبه سينتقم الله من الظلمة وينصر المظلومين وهو ليس بنبي ولا اريد ان اطيل اكثر وارجوا المعذرة على الاطالة وارجوا ان يكون جوابكي واضح مع تقديري لكي وشكرا.

الحمد لله على نعمة العقل

العقول الشاردة التائهة في ظلام الجهل والكفر والوثنية لن ترى إلا ما سطره لنا زنادقة المجوس

وتوضيح ذلك أبسط مما يخطر على بال

المهدي الذي بشر به رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي رحمة للناس ويملأ الأرض قسطا وعدلا

أما الحساب والجزاء والإنتقام من الظلمة ( وهنا تكمن خسة الروافض في حواراتهم لأنهم بقصدون بالظلمة أبا بكر وعمر رضي الله عنهما) فهذا أمره موكول إلى الله تعالى

ونقول لكل متخلف ذهني وشخصيته منفصمة ران عليها الجهل والنفاق والظلام

لو كانت لكم ذرة من العقل لأسلمتم وتركتم الشرك

حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏أبو إدريس عائذ الله بن عبد الله ‏ ‏أن ‏ ‏عبادة بن الصامت ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏وكان شهد ‏ ‏بدرا ‏ ‏وهو أحد ‏ ‏النقباء ‏ ‏ليلة ‏ ‏العقبة ‏ ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال وحوله ‏ ‏عصابة ‏ ‏من أصحابه ‏ ‏بايعوني ‏ ‏على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ‏ ‏ببهتان ‏ ‏تفترونه ‏ ‏بين أيديكم وأرجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفى منكم فأجره على الله ومن ‏ ‏أصاب ‏ ‏من ذلك شيئا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن أصاب من ذلك شيئا ثم ستره الله فهو إلى الله إن شاء عفا عنه وإن شاء عاقبه فبايعناه على ذلك ‏

في الحديث التالي الذي رواه البخاري قطع بكفر الرافضة وشركهم

يقول الرافضة المجوس أن الظلمة مخلدين في النار

ويقول الرافضة أن خرافتهم سيخرجهم من قبورهم ليقيم عليهم الحد

وسآخذ الجزء التالي من الحديث

ومن ‏ ‏أصاب ‏ ‏من ذلك شيئا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له

وهنا نتبين الأمر : عقاب الدنيا كفارة للفعل حيث لا يكون العقاب مرتين في الدنيا وى×رة إلا للكافر

فهل كان الظلمة كفار؟

ننتظر قول المجوس



والمهدي الذي بشر به الرسول صلى الله عليه وسلم رحمة ولن يأتي نقمة

أما خرافة هؤلاء فلا يعرف غير الإنتقام والقتل والإرهاب

بكلمة بليغة: رئيس عصابة مافيا

ومع ذلك ننتظر إثباته قبل التهريج بكلام لا يقدم ولا يؤخر

[سعودية سنية]

[quote=ما ننسا حسينااا;70588][QUOTE]بسم الله الرحمن الرحيم
الســــــــــــــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاتهE]

وعليكم السلام ورحمة الله

نعم هذا جواب السؤال المطروح اما الزيادة

فهذا لم اسأل عليه لأني ضربت مثل الشمس الغائبة وهل نستفاد منها وهذه الزيادة هي خاصية تابعة للشمس رسمها الله لها والمثل الذي استخدمته لم يكن فائدة الشمس بصورة عامه بل فائدة الشمس الغائبة ؟؟؟

زيادتي هي للتوضيح يا أخ ما نسينا حسيناا ، الأصل في الشمس الشإشراق والغياب طارئ

هب أن الشمس منذ أن خلقها الله وهي غائبة هل ننتفع بها ؟!!!!

[QUOTE]لو نفترض اننا امتحنا بانتظار الولادة ففي هذه الحالة نحتاج التالي ؟
1- وجود ايات تدل على قرب زمن الولادة وعند عدم توفر تلك الايات يسقط هذا الامتحان عنا ؟ حيث حينها نستطيع ان نحدد زمن الظهور حيث ما بين الولادة والخروج كافتراض اقل عمر يخرج به هو عمر الثلاثين عام اذن اسقطنا ثلاثين عام من هذا الاختبار والانتظار...
وللتوضيح اذا تنبأ احد بحدوث ولادته هذا يعني ان خروجه بالقليل بعد ثلاثين عام وهنا اصبح عندنا تنبأ بالخروج وهذا يبطل الكثير من الامور.
2- مبايعة امام الزمان
السلسلة الصحيحة للعلامة الالباني : الباب 984 :الجزء 3 الصفحة 58
- " من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة و لا حجة له و من مات و ليس في عنقه
بيعة مات ميتة جاهلية " .

قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 715 :
أخرجه مسلم ( 6 / 22 ) من حديث ابن عمر . و أخرجه الحاكم ( 1 / 77 و 117 )
بلفظ : " من خرج من الجماعة قيد شبر ، فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه حتى يراجعه
و من مات و ليس عليه إمامة و جماعة فإن موتته موتة جاهلية " . و قال الحاكم :
" صحيح على شرط الشيخين " . وافقه الذهبي
على اتفاق معظم علماء المسلمين الا المعاندين منهم ان كل شخص في أي زمان تستوجب عليه بيعة وان لم يبايع يموت ميتة الجاهلية ؟
وبما ان الامام المهدي سلام الله عليه هو الخليفة الثاني عشر باتفاق معظم المسلمين الا المعاندين فاذا كان غير موجود بالحياة ولم يولد بعد سقط حق بيعته وبالتالي كلا يبايع حسب ما يحب ويجد إمامه؟ مثلا شخص ولد بأسرائيل وترعرع هناك استوجب عليه مبايعة شارون ؟ لانه إمام زمانه وبالتالي تجد المئات من الأئمة سواءا مسلمين او منافقين او كافرين وهذا مناقض جدا حيث البيعة تكون للإمام الذي تتوفر فيه شروط الإمامة ولا اريد التفصيل هنا اكثر لكي لا نخرج عن الموضوع. انتهى .[QUOTE]

الإمتحان لا يسقط كيف يسقط يا فاضل في انتظار الخروج أو الولادة فالإمتحان باقي ؟ اذا كان هو امتحان

أما البيعة لا اريد أن أخل في تفاصيل الحديث ولكن أنا قلت أن البيعة بالنية فوجود المهدي وعدموجوده في هذه المسألة سيان

هل تذهبون لمبايعته في مكانه اذا كان في السرداب فالبعض يستطيع والبعض الآخر لا يستطيع
واذا لم تعلمو مكانه فالنية هي الأجزأ في البيعة

وفي كلا الحالتين هي بيعة غير مباشرة

اذا وجد المهدي ام لم يوجد فلن يتغير شيء في مسألة البيعة

العدالة الإلهية :
بعد اختتام الرسالات السماوية ونزول خاتم الانبياء محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم عندها انتهى دور جميع الرسل ونسخت دياناتهم بدين الاسلام
بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآَيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ
وقبل انتقاله صلى الله عليه وعلى اله وسلم الى جوار ربه الكريم بشر باثني عشر خليفة من بعده وقال يخلفونه في ارض الله وهم الحجة على عباد الله من بعده والان ناتي بعد انتهاء زمن الخليفة الحادي عشر ولنفترض ايا كان المهم هو الحادي عشر ولحد الان لم يولد الخليفة الثاني عشر فما حال الاقوام الذين عاشوا وسيعيشون بين زمن الحادي عشر وزمن الثاني عشر اذن هم خارج سلطة الخلفاء الاثنى عشر واكرر لنفترضهم عدد فقط ؟؟؟
فهل يا ترى تحققت العدالة لهؤلاء القوم الذين لم يشهدوا لا ذاك ولا هذا واذا بايعوا على هواهم سواءا مبايعة الكافر او المسلم هل يموتون ميته الجاهلية ؟ امر يحتاج تفكير عميق ؟؟؟
اكتفي الى هنا بفرضية ان الامام لم يولد وفائدته وألان نأتي اذا كان قد ولد وهو حي غائب ؟
وهنا سأقارن مع النقاط الثلاثة المذكورة في نضريه انه لم يولد بعد.
1- توفر الايات التي يجب توفرها لخوض الامتحان ومن ضمنه انتظار الفرج وانتظار ملئ الارض قسطا وعدلا بعدما ملئت ظلم وجورا ؟
طبعا هنا لا نحتاج لايات بعيدة الامل ولا نستطيع ان نحدد زمن الظهور حيث اذا وقعت ايات واحداث تدل على الخروج استطعنا بأقل فترة ممكنة ان نعيش هذه الدولة الكريمة لان الخروج متوقع بأي لحظة وبسرعة لا نتصورها وبالتالي نحن قد تعرضنا الى امتحان نحن لا نستطيع ان نتنبأ زمن تحققه وهذا اصح واقرب للعقل من ما وجدناه في اذا ما كان لم يولد بعد .
2- مبايعة امام الزمان :
وهنا اذا كان الامام موجود وغائب نضمن عدم الوقوع بالظلال ومبايعة ائمة لا يستحقون المبايعة اصلا لان الامام الثاني عشر موجود في عالمنا ونحن مجبرون على مبايعته ما دام هو قائم بيننا ولا يمنعنا غيابه عن مبايعته لاننا لانعترض على اية سخرها الله لنا لينجينا من الظلال ونحن بهذا من الموقنين .
اذن هذه الغيبة الشريفة ستكون لنا سبب الخلاص من مبايعة ائمة الطغيان وتكون البيعة فقط لله ولرسوله ولأمام زماننا الذي اوجده الله حجة علينا .

كيف يكون المهدي حجة على العباد ؟ في ظل غيابه أليست الحجة تكون بالوجود والمباشرة

لو لم يكن الأنبياء موجودين وباشرو الناس بأنفسهم ووعضو وبشرو وأنذرو ماكانو حجة علينا أبدا بل نحن نحاجج الله تعالى بهم أن أوجد لنا أنبياء غائبين لم يشرعو لنا من الأمر شيء فهل هذا يعقل في دين الله أن يكون حجة وهو غائب مستتر ؟
اكرر نفس الردين السابقين انتظار الفرج ممكن يكون بغير الغيبة من الممكن أن يكون انتظاره ان يولد فلا فرق

كذلك الأمر بالنسبة للبيعة فهي بالنية فلا فائدة متحققة من الوجود

والمبايعة لغير الإمام هل انتم تعيشون تحت سلطة حاكم أم هكذا بلا سلطة ؟

العدالة الإلهية :
وهنا لا عذر للأقوام الذين عاشوا ما بين فترة الخليفة الحادي عشر والخليفة الثاني عشر لان الخليفة الثاني عشر موجود وهو غائب بامر الله وعليهم ان يخضعوا له ويوقنوا به ولا يحق لهم من مبايعة غيره وانما اخفاه الله ليكون ايه للناس ويامر بخروجه متى يشاء وهنا تحققت العدالة حيث لا يوجد من له عذر ويتعذر به وهذا عكس ما وجناه في النظرية الاولى .

نعم هو موجود بيننا ويرانا ولا نراه اذن نحن تحت سلطتته ولكن الله قضى ان يبقى هكذا لحين انتشار الفساد وانتشار الظلم والظلال ولو كان ظاهر لقضي الامر وبطل الاختبار واستوجب عليه ان يقيم دولة العدل وهذا سيبطل امور نحن ليس اهلا للتكهن بها .
اما قولك فهو كمن لم يخلق فهذا رجوع لبداية الموضوع اذن يجب اعادة الكتابة من جديد ؟

كيف يرانا ولا نراه ؟ !!! السؤال هنا هل النبي صلى الله عليه وسلم كان يرى الناس في كل مكان ؟!! وهل كان يعلم بما يفعله كل البشر أقله من أمته ؟

عفوا انا لم اقس شيئ وانما ضربت مثل للتقريب ليس الا لان القياس هو ان تقول( كما كان ذالك يجب ان يصبح هذا ) واعتقد قياس ابليس يقرب المعنى عندما قال انا افضل منه لانه من وانا من وانا لم اتبع هذا الاسلوب ؟؟؟


صحيح ان الخضر كان موجودا ولم يؤمر احد بأتباعه لان الله انزله لقضاء حوائج الناس بدون ان يشعروا بهذا والزمان الذي تواجد به كان الانبياء هم المكلفين بنشر الرسالات السماوية لذا كانت له مهمة اخره ساوضحها بعون الله ؟

نعم المهدي من ألازم جدا ان نؤمن بوجوده وهو عكس الخضر عليه السلام هل تعلمين لماذا ؟؟؟
لان الخضر سلام الله عليه لم يبشر به الانبياء ولم توكل له مهمة اقامة دولة العدل وانقاذ الناس من الظلم والجور الذي سيجري عليهم ويوفر لهم حياة تسودها الطمأنينة والعدل وهو كلف بامور اخرى يخدم بها الناس بدون ان يشعروا به .
اما الامام المهدي سلام الله عليه فلقد بشر به خاتم الانبياء وبشر بدولته التي يرتقبها جميع المسلمين وبشر به بانه هو الخليفة الثاني عشر الواجب بيعته وواجب اتباعه وهو الذي سيصلي خلفة نبي من انبياء اولي العزم ولو اردنا ان نقارن لوجدنا هنالك فارق كبير لا نستطيع ان نحصيه .

الخضر سلام الله عليه خرج لمهمة ؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
فَوَجَدَا عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا آَتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا (*) قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا (*)
طيب وما كانت مهمته قبل ان يلتقي بنبي الله موسى عليه السلام ؟؟؟ هل كان غائب بدون فائدة ؟؟؟ او حكمة الله يخطط لها ؟؟؟

بالنسبة لنبي الله موسى عليه السلام هذا صحيح فقد التقى به وجها لوجهه اما صاحب السفينة فماذا استفاد من الخضر عليه السلام ؟؟؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا *
واهل الغلام ماذا استفادوا من الخضر عليه السلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا *
واصحاب الجدار الذي اقامه ماذا استفادوا منه ؟؟؟؟؟؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا *
ألان أيتها الأخت الكريمة هل استفادوا هؤلاء منه بالغيبة ام بدونها وهذا يحتاج جواب منكي رجاءاااااااااااا ؟؟؟

هل ادى المطلوب وهل تعلم من علمه؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا *
ام لم يتم هذ ا؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا *
قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا *
وهذا ايظا يحتاج الى مراجعة من قبلكم ؟؟؟؟

هل المقصود بسبب نبي الله موسى فقط ام من اجل خدمة الناس بدون ان يشعرو بهذا فهو مثله كمثل الشمس التي تحجبها الغيوم فلها فائدة على الرغم من غيابها
بسم الله الرحمن الرحيم
أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا * وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا * فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا * وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا *
اذن هل كان هذا ضمن عمله ام اراد ان يستعرض علمه على نبي الله موسى فقط ؟؟؟طبعا هنا يحتاج جواب ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (* وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا * قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا * قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا *
الان يا اختي هل عندكي تعليق على المهمة التي كان متواجد من اجلها ام كانت له مهام اخرى الله الذي كان يوجهه اليها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل الخضر مبلغ شريعة أم معلم ؟!! من خلالها تعرف الجواب

هل الايات فقط في رسله اذن ماذا تسمين الايات التالية
بسم الله الرحمن الرحيم
وَقَالُوا لَوْلا أُنزلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّمَا الآيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ *
ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ *
وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آَيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آَيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آَيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا *
وَفِي الْأَرْضِ آَيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ *
هذا ايظا يحتاج الى جواب ؟؟؟

اين وجه الإستدلال من الآية ؟

نعم هذا الكلام على راسي فنبينا محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم هو خاتم الانبياء وقد اتم ما عليه وهو شخص لا يستطيع أي كان ان يحل مقامه فهو سيد الخلق ولكن لماذا اوصى وبين وجود خلفاء من بعده ولماذا طلب منا ان نتمسك بكتاب الله والعترة ولماذا قال يا علي انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي ؟؟؟
طبعا هؤلاء الذين استخلفهم لحفظ الدين واتمام مسيرة رسالته السماوية التي ضحى من اجلها فلا بد ان يجعل أمناء عليها لكي يخلص بهم الناس من الضياع بعده روحي لك الفداء يا رسول الله والله والله نحن مقصرين بحقك ومهما فعلنا لن نجازيك بمثقال ذرة مما قدمته الينا .

لا يا اختي انا اتكلم عن خليفة من خلفاء رسول الله وأحد افراد عترته الطاهرة وبه ستقام دولة العدل وبه سينتقم الله من الظلمة وينصر المظلومين وهو ليس بنبي ولا اريد ان اطيل اكثر وارجوا المعذرة على الاطالة وارجوا ان يكون جوابكي واضح مع تقديري لكي وشكرا.
اللهم صلي على محمد وال محمد

قال انت مني بمنزلة هارون في استخلافه على المدينة عند خروجه منها فقط
وقال لو كان نبي بعدي لكان عمر فليس هذا موضوعنا

عموما انت تقول انه حفظ للدين وأن أألك كيف يحفظ المهدي الدين ؟

ايضا أسألك من هم الظلمة الذي سينتقم منهم المهدي (وأريد أن أنوه أني سأفتح موضوع بعون الله عن عقيدة الرجعة بعد هذا الموضوع حتى يكون متصل ) ونعرف من سيحاكم المهدي أثناء خروجه

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله

ملاحظة / أتمنى منك فضلا لا أمرا أن تكتب بخط أكبر متباعد السطور وتراعي الإختصار قدر المستطاع لأن استخدامك لهذا الحجم أتعب عيني لطول الرد وسطوع اللون

[ما ننسا حسينااا]

بســـــــــــــم الله الرحمن الرحيم
الســـــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ملاحظة / أتمنى منك فضلا لا أمرا أن تكتب بخط أكبر متباعد السطور وتراعي الإختصار قدر المستطاع لأن استخدامك لهذا الحجم أتعب عيني لطول الرد وسطوع اللون

انا ارجوا المعذرة منكي والله ما كنت متقصد هذا وان شاء الله سأكبر الخط اما الاختصار فهذا يعتمد على نوع السؤال وبدون التفصيل لا نستطيع ان نوضح القصد وما شاء الله الاسئلة التي تطرح من قبلكي تحتاج تفصيل لذا سأحاول قدر الامكان ان اختصر واذا اطلت ارجوا ان توسعي بالك ولا حرج بتاخير رد الجواب .

زيادتي هي للتوضيح يا أخ ما نسينا حسيناا ، الأصل في الشمس الشإشراق والغياب طارئ

نعم يا أختي ومن لا يعرف هذه وانا اعترضت على التكملة لاني اعرف هذا لذلك جعلت سؤالي واضح وحصرته بالشمس الغائبة وليست الشمس التي نستفاد منها الشروق والغروب .

هب أن الشمس منذ أن خلقها الله وهي غائبة هل ننتفع بها ؟!!!!

فعلا سؤال لم اتوقع ان اسمعه ابدا ؟؟؟
ومتى الله يخلق ولو مثقال ذرة بدون عمل ولا فائدة فاذا افترضنا ان الله خلق الشمس وحكم بعدم خروجها فهل هذا معناه انها خلقت عبث والعياذ بالله من هذا طبعا لا بد ان تكون لها فائدة تؤديها وهذه الفائدة سيسخرها الله لخدمة الانسان الا اذا كان عندك اعتراض على كلامي فالنسمع اذن ؟؟؟

الإمتحان لا يسقط كيف يسقط يا فاضل في انتظار الخروج أو الولادة فالإمتحان باقي ؟ اذا كان هو امتحان

جيد واذا افترضنا ان شخص منتظر بلغ عمره حاليا اكثر من مائة عام وللأن لم يولد الإمام او تقع علامات لولادة الإمام فما هو حال هذا الشخص ؟؟؟ والى متى يبقى منتظر ؟؟؟ يعني يحتاج الى ثلاثين سنة كأقل تقدير لخروج الفرج ولو كنا مكانه فما هي معنوياتنا حينها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اما اذا كان ينتظر خروج إمام موجود فيكفي وقوع علامات للخروج بأقل من عام واحد لذا سيكون انتظاره محتمل الوقوع في إي لحظة ؟؟؟

أما البيعة لا اريد أن أخل في تفاصيل الحديث

نعم يا أختي فهذا حديث ثابت ومتفق عليه واذا خضنا فيه لن نغير شيئ فألامر منتهي تماما

ولكن أنا قلت أن البيعة بالنية فوجود المهدي وعدموجوده في هذه المسألة سيان

نعم وانا متفق معك تماما فالبيعة بالنية بلا شك فالنية في الباطن هي اصدق من الجهر الظاهر بلا شك .
بسم الله الرحمن الرحيم
مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ *

هل تذهبون لمبايعته في مكانه اذا كان في السرداب فالبعض يستطيع والبعض الآخر لا يستطيع
واذا لم تعلمو مكانه فالنية هي الأجزأ في البيعة

هههههه نذهب ونبايع الامام بالسرداب ؟؟؟ ومن يفعل هذا وسأوضح هذه النقطة لأهميتها ان شاء الله ؟
1- السرداب هو المكان الذي ولد به الامام المهدي سلام الله عليه ولقد اخفاه والده الامام الحسن ابن علي سلام الله عليهما داخله لكي يتحاشا جواسيس عصره انذاك .
2- المتوقع خروج الامام من مكة وليس من السرداب .
3- نحن عندما نزور الامام ونتوجه ونسئل الله بحقه لا نتوجه الى ناحية سامراء حيث يوجد السرداب بل نتوجه باتجاه القبلة بمكة المكرمة .
4- نحن نبايع الامام المهدي بيعة بالنية وانا لم ابايع يوما قرب السرداب .
اذن اين ما يكون المهدي الان نحن نبايعه ولا نذهب اين ما يذهب ونبايع لذا قضية السرداب هذه غريبة فطبعا اذا كان كما تفضلتي كيف يبايع من كان في الصين هل هو مجبر للحضور الى سامراء ومبايعة المهدي والله ان هذا لشيئ عجيب .
ونعم نحن لا نعلم مكانه ونكتفي ان نبايع بالنية والنية عند الله خير الظاهر بكثير.

وفي كلا الحالتين هي بيعة غير مباشرة

نعم بيعة غير مباشرة بالنسبة لنظرنا المحدود اما بالنسبة لله فهي بيعة خالصة وهو اعلم بما في داخلنا وان كانت صادقة او كاذبة هو اعلم بها منا .

اذا وجد المهدي ام لم يوجد فلن يتغير شيء في مسألة البيعة

لا بالعكس يوجد فرق شاسع حيث البيعة حينها تكون لشخص واحد بشر به خاتم الانبياء صلى الله عليه وعلى اله وسلم وهو حجة الله على ارضه وهنا تستوجب البيعة له فقط دون غيره فكيف لا يوجد فرق ؟؟؟

كيف يكون المهدي حجة على العباد ؟ في ظل غيابه أليست الحجة تكون بالوجود والمباشرة

يكون حجة على الانسان اذا كان هذا الانسان موقن بوجوده اما اذا كان الانسان لا يؤمن اصلا بوجوده طبعا يستبعد ان يكون حجة اذن متا ما ايقن به عرف الحجة عليه .

لم يكن الأنبياء موجودين وباشرو الناس بأنفسهم ووعضو وبشرو وأنذرو ماكانو حجة علينا أبدا بل نحن نحاجج الله تعالى بهم أن أوجد لنا أنبياء غائبين لم يشرعو لنا من الأمر شيء فهل هذا يعقل في دين الله أن يكون حجة وهو غائب مستتر ؟

نعم هنالك نبي غائب ومن الواجب ان نؤمن به وهو نبي الله عيسى عليه السلام ومن لم يؤمن به في وقتنا هذا فقد كفر بنبي من انبياء الله .
وحتى المسيح الان هم معرضين لهذا الاختبار فلقد ابتلاهم الله بغيبة نبيهم من بعد ما كفروا به ولم يعرفوا حقه وهو الان حي يرزق وكما عليهم ان يؤمنوا به نحن ايظا مكلفين ان نؤمن له ونوقن بغيابه .
اما ان نحاجج الله بغيابهم فهذا هو اعتراض على حكم الله ومشيئته فهو الخالق وله الحق ان ينزلهم ويرفعهم وهذا امر ليس من حقنا ان نعترض عليه ؟
وحسب قولك هذا اذن من الواجب ان نلتمس العذر لليهود حينما بشرهم الله بنبي اسمه (((( احمد )))) ولكن جاء بنبي اسمه (((محمد ))) فهل الله اراد ان يظلهم ؟؟؟ والعياذ بالله ام اراد ان يختبر ايمانهم وينظر من يؤمن بقدرته وحكمته وتصرفه فهو يتصرف كما يشاء اما نحن فمجرد عبيد له علينا الطاعة له لا غير ؟؟؟
اذن الله يفعل ما يشاء واما نحن فنخضع لما يفعل الله بلا شك ولا اعتراض على امره جل وعلا .

اكرر نفس الردين السابقين انتظار الفرج ممكن يكون بغير الغيبة من الممكن أن يكون انتظاره ان يولد فلا فرق

وهذا قد اجبت عليه مسبقا ؟؟؟

كذلك الأمر بالنسبة للبيعة فهي بالنية فلا فائدة متحققة من الوجود

بالنسبة للبيعة فان المهدي لا يجازي عليها إن كان موجود او غائب ولكن الله هو من يجازي من يؤمن له ومن يتجاهله لان المهدي مجرد سبب جعله الله وليس بيده شيئ فاذا بايع الانسان بالنية بلا شك الله هو من سيجازي عليها وليس المهدي طبعا اذن تحققت الفائدة بوجود السبب.

والمبايعة لغير الإمام هل انتم تعيشون تحت سلطة حاكم أم هكذا بلا سلطة ؟

وهل الحاكم او الوالي هو الإمام عندكم ؟؟؟ وهل الصالح والطالح يستويان مثلا ؟؟؟

كيف يرانا ولا نراه ؟ !!! السؤال هنا هل النبي صلى الله عليه وسلم كان يرى الناس في كل مكان ؟!! وهل كان يعلم بما يفعله كل البشر أقله من أمته ؟

نعم كل شيئ جائز اذا كان بعون الله وبامره وطبعا سوف تستغربين صحيح انا اعلم ؟؟؟
ولكن لا عجب بهذا لان الذي نقل عرش بلقيس وجاء به لنبي الله سليمان بدون مساعدة من احد والعجيب كيف استدل عليه وهو لم يذهب اليه ؟؟؟ طبعا جرى هذا بمشيئة الله وهذا لا نستغربه على من جعله الله اية في ارضه فاذا الله اراد امرا لا عارض له ولا مبدل له ؟

هل الخضر مبلغ شريعة أم معلم ؟!! من خلالها تعرف الجواب

لا هذا غير مقنع فرجاءا رجاءاا ارجعي لسؤال هذا الجواب وهو موجود بمشاركتي السابقة واريد جواب منكي لكي اعلق لا جواب مبهم فهذا اسلوب اعترض عليه فانا استخدم التفصيل بجوابي لكي يكون حوارنا خالي من الإلغاز بلا أمر عليك يا اختي ؟؟؟؟؟؟؟؟

اين وجه الإستدلال من الآية ؟

الاستدلال واضح وهو ان الله لم يخلق شيئ عبث ففي كل شيئ اية للناس ولكن اكثرهم لا يشعرون وليس الايات فقط تقتصر على الانبياء فقط وهذا هو المقصود .

قال انت مني بمنزلة هارون في استخلافه على المدينة عند خروجه منها فقط
وقال لو كان نبي بعدي لكان عمر فليس هذا موضوعنا

وهل نقبل ان نقارن المتفق عليه من الحديث الضعيف المهم نترك هذا لأنه خارج الموضوع ولا نريد تفصيل اكثر حفاظا على سير الموضوع انتهى .

عموما انت تقول انه حفظ للدين وأن أألك كيف يحفظ المهدي الدين ؟

كما يحفظ الزجاج المصباح المتوهج فالنور ينبعث من توهج المصباح والزجاج سبب في استمرار هذا النور والسبب حتما يؤدي لحفظ الشيئ اذا كان سبب به منفعة وليس مضرة ؟؟؟

ايضا أسألك من هم الظلمة الذي سينتقم منهم المهدي

اذا كنتي فهمتي اني قصدت شخص معين فلا والله لم اقصد هذا ولا اقولها لا خوفا ولا تقية ولا يوجد شيئ يمنعني ولكني والله عندما كتبت هذه العبارة كان قصدي كل ظالم أدى بنشر الظلم في البلاد ويا ترى كيف يستنقذ الناس من الظلم اذا لم يوجد ظلمة ومفسدين وكيف ينشر العدل اذا كان لا يوجد شخص منتقص لوجود العدل وهذا هو القصد والله على ما اقول شهيد .

وأريد أن أنوه أني سأفتح موضوع بعون الله عن عقيدة الرجعة بعد هذا الموضوع حتى يكون متصل ) ونعرف من سيحاكم المهدي أثناء خروجه

ان شاء الله واذا كنت من المستمرين معكم هنا اتشرف ان اشترك بالموضوع اذا كان هادف ومبني على الاحترام المتبادل .

وعليكم السلام ورحمة الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

[ابن السني]

الرافضي ما ننسا حسينا

المنتدى ليس لقصص الأطفال

تركنا مشاركتك الأخيرة لتبقى شاهدا على الخرافات التي تقصون في الحسينيات

سنحرر أي مشاركة لا تستند إلى إثبات علمي ومنطقي

[سعودية سنية]

[ما ننسا حسينااا;70766][QUOTE]بســـــــــــــم الله الرحمن الرحيم
الســـــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله اشكرك لاني عيني تعبت فعلا من حجم الخط

أنا أقيس على كلامك صحيح ، فإذا كانت الشمس محجوبة ففائدتنا نحن كبشر منها معدومة ؟

؟!!غريب والله هذا المنطق يا أخ ما ننسا حسيناا ؟!! طيب من مات منذ زمن بعيد ولم تظهر له العلامات ؟!

هل المعنويات مرتبطة بوقت الخروج أو الإيمان بأصل الفعل ؟

نعم يا أختي فهذا حديث ثابت ومتفق عليه واذا خضنا فيه لن نغير شيئ فألامر منتهي تماما

نعم وانا متفق معك تماما فالبيعة بالنية بلا شك فالنية في الباطن هي اصدق من الجهر الظاهر بلا شك .
بسم الله الرحمن الرحيم
مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ *

هل انا جزمت بوجودهه في السرداب ؟!! راجع مشاركتي انا قلت انه لو افترض انه موجود وعلم مكانه في السرداب فهناك من يستطيع ان يذهب وهناك من لا يستطيع اذا النية هي الأصل وبهذا يتساوى الوجود مع عدم الوجود في البيعة

كيف يكون الغائب حجة ؟!! الله جعل الأنبياء حجة بوجودهم ومباشرتهم فكيف يكون شخص غائب قرون حجة على ملايين البشر الذين لم يروه ولم يباشرهم بالتعليم ولا التشريع ولا النصرة

هناك فرق فكيف تقارن المهدي بعيسى عليه السلام ؟

عيسى عليه السلام أدى الأمانة وتعامل مع الناس مباشرة شرع حدث نصح وجه ورفعه كان بآية من القرآن الحكيم وبنص صريح قطعي الدلالة ؟ أما المهدي فلم يباشر الناس وغيبته لم ترد لا في قرآن ولا في سنة ؟

وهذا قد اجبت عليه مسبقا ؟؟؟

نفس الجواب النية هي الأصل والعوجود والعدم متساوييان

أنا أتكلم عنكم لا أعلم أنت من أي دولة ولكن أنت تستظل تحت ظل حاكم أم أنك في جزيرة خالية

طيب أنا قلت هل الخضر مبلغ أم معلم ؟

والقصد هل الخضر بعث للناس ؟ هل كانت له شريعة يشرعها أم أنه علم موسى عليه السلام ؟
وجود الخضر قبل خروجه لموسى ليس مهم ولم يستفيد منه أحد الا هو أما مقارنته بالمهدي فهذا خطأ لان المهدي حسب قولكم له فائدة وله أهمية وله وله

لكن الخضر بلغ ما أمره الله به مباشرة دون واسطة ودون غيبة (هل كان يعلم موسى بالإيحاء ؟!!

نعم ليس موضوعنا ولو كان لأستفضت فيه

اريد توضيح أكثر لو سمحت في هذه النقطة كيف يحفظ المهدي الدين

طيب لا مشكلة ولا ادخل في النيات انا ولست احاسبك

حياك الله وان شاء الله لا يختلف عن هذا الحوار

[ما ننسا حسينااا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن السني

الرافضي ما ننسا حسينا

المنتدى ليس لقصص الأطفال

تركنا مشاركتك الأخيرة لتبقى شاهدا على الخرافات التي تقصون في الحسينيات

سنحرر أي مشاركة لا تستند إلى إثبات علمي ومنطقي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السيد المشرف على قسم الحوار مع الشيعة
هل تريد ان تجعل الحوار مقيد فالمطلوب ان تسمعوا رأي الطرف المقابل وتعلقون عليه وتحتجون عليه لا تهددونه وهل هذا عادل ؟
لذا يا ايها الأخت الكريمة سعودية سنية اذا كان الامر كما يريد حضرة المشرف ولا تعطون الطرف المقابل الحق بالطرح الحر فأنا حينها اعلن انسحابي وهذا ولكم القرار وشكرا على اسلوبكي الراقي في الحوار .
ملاحظة : انا لم اخل بأي شرط من شروط المنتدى اذن لماذا هذا ؟؟؟
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ابن السني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ما ننسا حسينااا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السيد المشرف على قسم الحوار مع الشيعة
هل تريد ان تجعل الحوار مقيد فالمطلوب ان تسمعوا رأي الطرف المقابل وتعلقون عليه وتحتجون عليه لا تهددونه وهل هذا عادل ؟
لذا يا ايها الأخت الكريمة سعودية سنية اذا كان الامر كما يريد حضرة المشرف ولا تعطون الطرف المقابل الحق بالطرح الحر فأنا حينها اعلن انسحابي وهذا ولكم القرار وشكرا على اسلوبكي الراقي في الحوار .
ملاحظة : انا لم اخل بأي شرط من شروط المنتدى اذن لماذا هذا ؟؟؟
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نحن لا نسعى لتقييد الحوار ولا نقف مع طرف ضد آخر

ولكن نقيم ما يكتب ومدى موضوعيته وعلميته

سؤال الأخت سعودية ينطلق في جوهره من إنكار لمهدي الرافضة

وأنت أغرقت في الحديث عن دوره وأهميته وووو وكأنه حقيقة ولم نر منك أي دليل علمي أو شرعي على وجوده ولا دليلا علميا أو شرعيا على امكانية تساعد على تصديق الخرافة

لذلك فالمنتدى ليس حسينية تقول فيها ما تريد ويصفق لك الناس وخلاص

أرجو أن تكون استوعبت الطلب الذي نريده منك

[ما ننسا حسينااا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بما انه تم حذف مشاركتي لهذا اليوم بدون سبب ولقد اسندت كلامي بذكر ايات من القران الكريم وتم رفع المشاركة بأكملها لذا اعلن انسحابي بشكل وؤقت لحين استرجاع المشاركة المحذوفة والا عليكم ان لا تفتحوا موضوع بهذا العنون ولا تقولوا بان الشيعة لم يحاورونا وانا ملتزم معكم بقوانين المنتدى ولكنكم انتم من خالفتوا الاتفاق وشكرا على كل شيئ
وعليكم السلام

[ابن السني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ما ننسا حسينااا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بما انه تم حذف مشاركتي لهذا اليوم بدون سبب ولقد اسندت كلامي بذكر ايات من القران الكريم وتم رفع المشاركة بأكملها لذا اعلن انسحابي بشكل وؤقت لحين استرجاع المشاركة المحذوفة والا عليكم ان لا تفتحوا موضوع بهذا العنون ولا تقولوا بان الشيعة لم يحاورونا وانا ملتزم معكم بقوانين المنتدى ولكنكم انتم من خالفتوا الاتفاق وشكرا على كل شيئ
وعليكم السلام

وسيتم حظرك إذا لزم الأمر

الحوارله أصول أما التهريج فلا مكان له هنا

أنت تحاور على أساس أن الخرافة موجود

ومن هنا كان اعتراضنا

سألناك أن تثبت العرش ثم لك ان تنقش الفرش ولكنك تجاهلت وواصلت الثرثرة المجانية ولم تحترم عقول القراء وتخيلت نفسك في حسينية
وعليه أنت ملزم بإثبات وجوده أولا أما تصف لنا أعمال الغول والعنقاء فهذه من أساطير الإغريق

[صهيب]

شخصيا سألت الرافضي ولم أحض بجواب

هل اتفق الرافضة على:
1 - اسم مهديهم؟

2 - على تاريخ مولده؟

3 - على اسمه أم له أسماء أكثر من أسماء الله الحسنى؟

4 - اسم أبيه ؟ أم يعترفون بأنه ابن زنا؟

5 - اسم أمه ؟ أم يعترفون بأنها مومس تبادلها النخاسون ؟

6 - هل التف أتباعه بعد موت العسكري حوله؟ أم تفرقوا إلى أكثر من 14 فرقة كل واحدة تدعي مهديها وتكفر كل واحدة الأخرى

عندما تخرج من هذه المتاهة لك أن تقص علينا الخرافات

سؤال جانبي


لم سمي بخسروماجوس؟ ( مخلص الفرس)

هل جاء لتخليص أمة الإسلام أم امة الفرس؟

[ما ننسا حسينااا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن السني

وسيتم حظرك إذا لزم الأمر

الحوارله أصول أما التهريج فلا مكان له هنا

أنت تحاور على أساس أن الخرافة موجود

ومن هنا كان اعتراضنا

سألناك أن تثبت العرش ثم لك ان تنقش الفرش ولكنك تجاهلت وواصلت الثرثرة المجانية ولم تحترم عقول القراء وتخيلت نفسك في حسينية
وعليه أنت ملزم بإثبات وجوده أولا أما تصف لنا أعمال الغول والعنقاء فهذه من أساطير الإغريق

سبحان الله لو كان كلامي فعلا غير منطقي لما تخوفتم منه ولكن السبب معروف لان عندما يكون نقاش عقلي وبه حجة اقوى من ححجكم تاخذون وتحذفون لكي تحرمون الناس من رؤية النور ولكن هذا النور سيظهر شئتم ام ابيتم ولو كنت منصف بحق لقرئت عنوان الموضوع وهو حوار هادئ وليس حوار متعصب ؟
عموما انا اعتذر ايتها الاخت الفاضلة سعودية سنية واعلن انسحابي بشرف وكرامة وشكرا
والسلام عليكم

[ابن السني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ما ننسا حسينااا

سبحان الله لو كان كلامي فعلا غير منطقي لما تخوفتم منه ولكن السبب معروف لان عندما يكون نقاش عقلي وبه حجة اقوى من ححجكم تاخذون وتحذفون لكي تحرمون الناس من رؤية النور ولكن هذا النور سيظهر شئتم ام ابيتم ولو كنت منصف بحق لقرئت عنوان الموضوع وهو حوار هادئ وليس حوار متعصب ؟
عموما انا اعتذر ايتها الاخت الفاضلة سعودية سنية واعلن انسحابي بشرف وكرامة وشكرا
والسلام عليكم

لسنا في مهرجان خطابي

طيب أتحداك
أن تجيب على أسئلة الشيخ صهيب وتثبت وجود مهديكم

إذا أثبت وجوده سنعيد لك مشاركتك

غير ذلك لن نسمح بالتهريج وتنزيل الخرافات: ننصحك بالحسينيات لتلقي مواعظك

[ما ننسا حسينااا]

جيد جدا ولكن دع هذه الاسئلة تطرح من قبل الاخت صاحبة الموضوع لاني لا اريد ان اناقش شخص لا يحترم المقابل مثل صهيب وانااااااااااااااااااااااا ساثبت هذا ولكن تسترجع مشاركتي المحذوفة ودع الاخت تطرح السؤال وانا مستعد ان اناقشها فقط لانها مؤدبة وفعلا تستحق المحاورة اما غيرها فمتى ما تأدبوا ساقبل بحوارهم هيا انتظر منكم وساتيك بكل هذا

[أبوتميم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ما ننسا حسينااا

جيد جدا ولكن دع هذه الاسئلة تطرح من قبل الاخت صاحبة الموضوع لاني لا اريد ان اناقش شخص لا يحترم المقابل مثل صهيب وانااااااااااااااااااااااا ساثبت هذا ولكن تسترجع مشاركتي المحذوفة ودع الاخت تطرح السؤال وانا مستعد ان اناقشها فقط لانها مؤدبة وفعلا تستحق المحاورة اما غيرها فمتى ما تأدبوا ساقبل بحوارهم هيا انتظر منكم وساتيك بكل هذا

الشيخ صهيب تاج على رؤوس الروافض هذا أولا
ثانيا : الأخت سعودية طرحت سؤلا واحد ولم تجب عليه إلى الأن
وتريد مزيدا من الأسئلة " سؤال لم تجب عليه "
أجب على السؤال المطروح ومن ثم لك أن تسأل
لامزيد من المهاترات يامن قتلتم الحسين ولم تنسوا

[ما ننسا حسينااا]

السلام عليكم
فعلا الطيور على اشكالها تقع .......................
اما بالنسبة للموضوع المطروح هو موضوع حوار هادئ ويجب ان تتابعون هذا الحوار بدل ان تتهجموا والامر الغريب هو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اذا كنتم تمتلكون دليل علمي وحجة مقنعة تبطلون به كلامي لما ما تطرحونة بدل المهاترات وقطع الكلام وطبعا انتم لا تؤمنون باستخدام العقل لانكم عطلتم عقولكم واتبعتم ابائكم وحق عليكم القول والفينا عليه ابائنا ؟
اذن لما انتم خائفون والله العظيم هذا الخوف من تكملة هكذا حوار يهزكم لانه يحرك العقول وانتم لا تريدون ان تتحرك العقول وكما قلت واثبت على كلامي الحوار فقط مع الاخت صاحبة الموضوع واذا كانت تقبل على هذه التصرفات فالتجب للنهي الموضوع واخرج من هذا المنتدى بلا رجعة وبعدها رجاءا لا تفتحوا موضوع وتقولون اين الشيعة لما لا يجيبون وطبعا من يجيبكم يلاقي ما لاقيته منكم ؟
اذن جواب الاخت سعودية سنية سينهي الموضوع وشكرا على كل شيئ
والسلام عليكم

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ما ننسا حسينااا

السلام عليكم
فعلا الطيور على اشكالها تقع .......................
اما بالنسبة للموضوع المطروح هو موضوع حوار هادئ ويجب ان تتابعون هذا الحوار بدل ان تتهجموا والامر الغريب هو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اذا كنتم تمتلكون دليل علمي وحجة مقنعة تبطلون به كلامي لما ما تطرحونة بدل المهاترات وقطع الكلام وطبعا انتم لا تؤمنون باستخدام العقل لانكم عطلتم عقولكم واتبعتم ابائكم وحق عليكم القول والفينا عليه ابائنا ؟
اذن لما انتم خائفون والله العظيم هذا الخوف من تكملة هكذا حوار يهزكم لانه يحرك العقول وانتم لا تريدون ان تتحرك العقول وكما قلت واثبت على كلامي الحوار فقط مع الاخت صاحبة الموضوع واذا كانت تقبل على هذه التصرفات فالتجب للنهي الموضوع واخرج من هذا المنتدى بلا رجعة وبعدها رجاءا لا تفتحوا موضوع وتقولون اين الشيعة لما لا يجيبون وطبعا من يجيبكم يلاقي ما لاقيته منكم ؟
اذن جواب الاخت سعودية سنية سينهي الموضوع وشكرا على كل شيئ
والسلام عليكم

يا رافضي
اثبت لنا أن خرافتكم القائم وجد

كيف تريدنا أن نقبل منك الحديث عن معدوم ؟

مار أيك لو حدثتك عن الغول وفضائله وإنجازته . هل ستقبل مني هذا الكلام؟
قلنا لك أن خرافتكم لا تختلف في شيء عن الغول

اثبتها أولا ثم تعال بين قدراته

أما المهاترات والكلام الفارغ فباعتقادي سيؤدي إلى طردك

والظاهر أنك تبحث عن ذلك لتبرر لنفسك عجزك وتجد مظلومية تمكنك من اللطم والتطبير

لاتنسى أن الأخ ابن السني تحداك بإرجاع مشاركتك إذا أثبت وجوده
ولكن لأنك عاجز فلا بد أن تتبع هذا الأسلوب