 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#41
2017-10-31, 06:30 PM
|
|||
|
|||
هذا قول الكفرة المتناقض الذي يتخبطون فيه كما يتخبطوا في جميع اركان الدين الاسلامي خابو خاب مسعاهم وعليهم من الله تعالى مايستحقون :
وجوب الصيام على الحائض والنفساء لقد اشتُهر في التراث أن الحائض يجب عليها أن تترك الصلاة، والصيام، أيام حيضها؛ وذلك لاعتمادهم على روايات حديثية، لعلّ من أشهرها، ما ورد في البخاري ومسلم من رواية تذكر: (أن النساء ناقصات عقل ودين)، وتمَّ سؤال النبي عن ذلك، فقال: (أمَّا نقصان عقلها؛ فلأن شهادة امرأتَيْن بشهادة رجل، ونقصان دينها لتركها الصلاة والصوم أثناء حيضها). المزيد مثل هذا المقال : التساهل والتفريط في حكم الحائض والنفساء في رمضان * وجوب الوصية للوارث - ملحــق * هل حرم الله السخاء والجود والكرم ؟ فوائد الصيام على جسم الإنسان الصيام فى القرآن الإخوان والحنان الليبرالي اليائس إباحة لمس المصحف أو تلاوته للمرأة الحائض أو الجنب فوائد الصيام .. بين الطب و الأوهام وهذا الحديث مردود دراية لبطلان متنه؛ فمسألة شهادة رجل بامرأتَيْن لا علاقة لها بنقصان العقل، لا من قريب، ولا من بعيد، والقرآن قد ذكر السَّبَب في قوله تعالى: { أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى }البقرة282، فلا يوجد عقل أنثى وآخر ذَكَر، فالعقل لا نوع له، وإنما هو يتشكَّل من العلم والثقافة، وهذان الأمران متاحان للرجل والمرأة على حدّ سواء. أمَّا أن من تمام دينها ترك الصلاة والصيام أثناء فترة الحيض؛ فهذا كلام متهافت، فهل إن قامت الحائض بالصلاة والصوم يتمُّ دينها، أو تقع بمحظور شرعي؟ فمن المعلوم أن تَرْك الحائض للصلاة هو طاعة لله عزّ وجلّ ؛ إذ اشترط الشارع لأداء الصلاة حصول الطهارة البدنية، وهذا غير متحقِّق بالحائض، فأسقط عنها الصلاة؛ فتكون الحائض - بتركها للصلاة - مطيعة لله عزّ وجلّ، بخلاف إقامتها للصلاة، وهي حائض؛ فتصير - بذلك - عاصية.، إذاً؛ المفروض أن يكون الحديث - على فرض صحّته- (أن من تمام فقه المرأة لدينها ترك الصلاة أثناء حيضها). وبذلك النقاش يتبيَّن لنا بطلان مَتْن الحديث، وردّه دراية؛ لتناقضه مع القرآن، و الواقع. فالمرأة الحائض أسقط الشارع عنها أداء الصلاة في فترة حيضها؛ لاشتراطه حصول الطهارة البدنية للصلاة، وحصول هذه الطهارة ليست بيد المرأة، على خلاف الجنابة، فهي بيد الإنسان، لذا؛ لابدّ لها أن تنتظر انقطاع سيلان دم الحيض (حَتَّىَ يَطْهُرْنَ)، وبعد ذلك تقوم بعملية التطهير المادي حسب الفعل الذي تريد أن تقوم به( فَإِذَا تَطَهَّرْنَ)، فإنْ كان فعل الجماع، فيجب أن تطهِّر الفرج حدّاً أدنى، وإنْ كان الفعل أداء الصلاة، فيجب أن تطهِّر جسمها كاملاً، ولم يُكلّفها بقضاء الصلاة المتروكة في أيام الطّهر، قال تعالى{وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ }البقرة222 وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }المائدة6 فدلالة كلمة (الطهارة) في نصّ الحيض، ونصّ الجنابة، هي طهارة مادية، ولكلَيْهما يجب الغسل للجسم كاملاً. أمَّا بالنسبة لصيام المرأة الحائض؛ فقد أتى النصّ القرآني عاماً في خطابه {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }البقرة185 والخطاب للرجال والنساء على حدّ سواء؛ فلم يشترط الشارعُ الطهارةَ البدنية للصيام؛ لأنه عبادة مستقلّة غير الصلاة، وهو يستوعب اليوم كاملاً (12) ساعة، فالرجل أو المرأة إذا أصبحا جُنُبَينِ في رمضان، فصيامهما صحيح، وإذا احتلم الرجل أو المرأة أثناء نومهما، في نهار رمضان، فصيامهما صحيح. فالحائض مثل الجُنُب تماماً من حيث وجوب الصيام عليها، أمَّا إذا أثّر الحيض على جسم المرأة، وأُصيبت باضطراب، ولم تقدر على الصيام، فتصير - حينئذ - بحُكم المريضة، وتأخذ حُكْم المرض، وينطبق عليها النصّ {وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}(البقرة 185). فرخَّص الشارع لها بالإفطار، على أن تقضي ذلك في أيام أُخَر، ويُقاس على الحائض المرأة النفساء تماماً، من حيث القدرة والضعف والقضاء في أيام أُخر. (ولا اعرف ماهو الشارع الذي يقصده هذا المتحذلق وهو يكفر بدين الله تعالى ) اظن هذا يحدث فقط في لاس فيجاس هذا ما يدلُّ عليه القرآن، والقرآن حجَّة بنفسه، لا يحتاج إلى مَنْ يقول بقوله ليُعطيه مصداقية. لاحظوا اخوتي بان هذا الصعلوك المبتدع الكافر يشير في طروحاته الى الشارع  وهو يتخبط ويقول الحيض هو كالجنابة اما استشهاده بآيات الصيام ولانعرف في الصيف ام في الشتاء وخلط ما بين مايقع على الرجل والمرأة سواء وربطهما بالحيض ربما في لاس فيجاس الرجل هناك يحيض والله انتم اشد اعداء للقرآن وسآتيكم بمقالات اخرى متناقضة حول الحيض لهولاء الكفرة الفجرة |
|
#42
2017-10-31, 08:13 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لا بل انت من تكذب على الله وتنتقي من الآيات ما يناسب هواك لتلبس على الناس بهذا الكذب والافتراء الواضحين !!!!!!!!!!! فايضا قال الله تعالى : وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ وهذا يعني باننا ننزل عليك القرآن ونبينه لك وانت عليك ان تبينه للناس بالشرح والتبيان بالعمل وليس فقط بالقول ما كان القرآن الذي نزله الله تعالى على رسوله الكريم للحفظ والقراءة فقط !!!!!!!!!! وقال جل في علا : مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ۖ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا .............. لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ................... وهم ساداتكم وكبرائكم زعمائكم الضالين والمضلين (وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ۚ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ) |
|
#43
2017-10-31, 11:42 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اقتباس:
إذا أنت لا تعرف !!!! وهذا دليل أنك لا تنكر ان الدين فصل كامل غير ناقص ؟ ولكنك لا تعرف !!!!! أو تقول أن الدين ناقص ولم يبين حكم الله الفصل لذلك لرسوله  ؟ثم الله تعالى يقول للرجل ألا يقرب زوجته الحائض ؟ فهل يجوز لها قرب بيت الله تعالى ؟؟ وهو أقدس عند الله تعالى ؟ |
|
#44
2017-11-01, 07:51 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
والله اليهود إللى عملوا كِدة دولا نّاس محترمين طبقوا كلام ربنا عِندهم ولم يُباشروا المرآة إذا كانت حائضة ؟؟ طيب ما هو ده كلام ربنا إللى هو عايزه !!!!! حاجة غريبة . وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ فَإِذَا إللى عملوه اليهود هو نّفس ما طُلبه الله مِن المسلمين !!!!!!!!!!!! بس اليهود منعوا الأكل مع المرأة الحائض مِن دماغهم.ولكن لم يفعلوا ما فعله المسلمين مِن تحريم الصلاة!!!!!!!| هو فى حاجة فى الدنيا تُحرم بدون نص قرآنى !!!!!!!!!!!!!!!! على كِدة الموضوع ده هيتلزق فى الرسول مباشرة ؟؟. يعنى كِدة كِدة إن شاء الله واقعين مع الرسول فى إشكاليات كثيرة ومتعددة !!!!!! ربنا يكون فى عونِكم يوم القيامة ؟؟ الأفترى على الكيف . وعايز اعرف مِنك ياإبن الصديقة ما لنا ومال اليهود ؟؟ ده فترة وربنا رحمنا مِنهم ونّزلنا شرع إسمهُ القرآن!!! اقتباس:
هو الدّين نأخذه مِن التراث ؟؟ الناس ده بتكلم وهى مِش واعية نهائى فى غيبوبة تامة . اقتباس:
التخبيط مستمر ولن ينقطع ؟؟ المرأة مجنونة وعبيطة !!!!!! طيب بِتتجوزا مِنها ليــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــه حاجة تضحك
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً 
|
|
#45
2017-11-01, 08:19 AM
|
|||
|
|||
|
يقول إبن الصديقة عائشة
اقتباس:
عايزين نّعرف مِنك ياإستاذ كيفية إزاحة الشرع عن المرآة الحائض إداء الصلاة فى تِلك الفترة """"""""""""؟؟ بس مِش كلام مُرسل !!!!! عايزين نص ///// قنبلة ///// تنفجر فى الناس إللى بِتكذب وتحرف آيات الله ؟؟ زى الواد حسن عمر ؟؟ عشان خاطرى مِش حديث.
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#46
2017-11-01, 08:28 AM
|
|||
|
|||
|
يقول الولد الكذاب ؟؟ إبن الصديقة عائشة
حتى يأتى بِنص قرآنى على ما يقوله ثُم تسقط عليهِ واقعة الكذب ؟؟ ده لو قِدّر اقتباس:
ومتى وأين ؟؟
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#47
2017-11-01, 02:29 PM
|
|||
|
|||
|
أولا : هل تعلم أن ما هو الذي أمر الله به اليهود مع الحائض ؟؟ ائتنا بدليل !
ثانيا : هل تعلم ما أمر به الرسول مع الحائض وكيف تعامل مع هذا الموضوع ؟ وهل يجوز غيره ؟ أم يجوز لك التقول عاى ال تعالى ؟وقد سألتك هل تقرب المرأة المسجد ؟ والمسجد أكبر حرمة وهو بيت الله تعالى ؟ أم تقول أن الدين الذ تم وكمل قولا وعملا وبيانا وتطبيقا في عهد الرسول وهو الملزم فقط قد ضاع ؟ثم وحتى في العلم المادي يقال تراثا ، فلولا التراث العلمي المادي ، وورث العلماء الحاضرون معارف عن الاقدمين لما تقدمت الحضارة ، وما يقرأه عالم اليوم عن علم سابق توارث لما كان محفزا لما بعده . ومثلا تراث نيوتن العلمي له أثر كبير في التقدم العلمي اليوم ، والتراث هو المورورث العلمي ، وتراث العالم المسلم بن الجزري والخوارزمي وغيرهم له أثر حضاري كبير . ثم هل هناك أعظم من العلم الذي أنزله الله تعالى على رسوله من قول وعمل وبيان وتطبيق وتثقيف والذي تناقله الناس جمع عن جمع حتى يومنا هذا ؟ ووضوح الدين وعمله الذي ليس فيه تقول على الله تعالى ؟فهل يجوز التقول على الله تعالى ؟؟؟ |
|
#48
2017-11-01, 05:01 PM
|
||||||
|
||||||
|
يقول ابو عبيدة
اقتباس:
هات إنت الدليل مِش حسن عمر . اقتباس:
ولكن شُغل الأهواء والقيل والقال لا يجوز فى دّين الله . على فِكرة أنت يا أبا عبيدة لا تستطيع أن تنكر أن الله هو مِن أملى الدّين على الرسول ؟؟ هل تستطيع تكذيبى ؟؟ لا تستطيع . اقتباس:
ومعنى هذا لا حُرمة عليها !@@@@ هكذا قال علمائكم . ولا لو قال حسن عمر المرأة الحائض تُصلى وتصوم تكون مشكلة . اقتباس:
اقتباس:
طيب ما كان فى مقدرة الله إرسال رسول واحد إلى البشرية أو كتاب واحد فقط ؟؟ يعنى إنتم فى موضوع (فهم آية لدى أهل السُنّة أدى إلى توجه خاطئ !!!!!!!!) وهل توارث ما فعلهُ الرسول موسى الرسول محمد أو الرسول نوح !!!!!!! الدّين شئ مختلف عما تقوله . اقتباس:
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#49
2017-11-01, 11:36 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ههههههههههههههههههه نعرف جيدا بانك عندما نحصرك كال .................... تبدأ بالنباح والنهيق وفعلا من قال هذا القول هو كذاااب حسب ماوصفته انت فيااغبى من حاورته وتريد بان تتذاكى ههههههههههه هذا طرح الاهك المتقرأن ههههههههههههههه سامر إسلامبولي واليك نصه مع الرابط : وجوب الصيام على الحائض والنفساء [B]وجوب الصيام على الحائض والنفساءلقد اشتُهر في التراث أن الحائض يجب عليها أن تترك الصلاة، والصيام، أيام حيضها؛ وذلك لاعتمادهم على روايات حديثية، لعلّ من أشهرها، ما ورد في البخاري ومسلم من رواية تذكر: (أن النساء ناقصات عقل ودين)، وتمَّ سؤال النبي عن ذلك، فقال: (أمَّا نقصان عقلها؛ فلأن شهادة امرأتَيْن بشهادة رجل، ونقصان دينها لتركها الصلاة والصوم أثناء حيضها). المزيد مثل هذا المقال :[LIST] وهذا الحديث مردود دراية لبطلان متنه؛ فمسألة شهادة رجل بامرأتَيْن لا علاقة لها بنقصان العقل، لا من قريب، ولا من بعيد، والقرآن قد ذكر السَّبَب في قوله تعالى: { أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى }البقرة282، فلا يوجد عقل أنثى وآخر ذَكَر، فالعقل لا نوع له، وإنما هو يتشكَّل من العلم والثقافة، وهذان الأمران متاحان للرجل والمرأة على حدّ سواء. أمَّا أن من تمام دينها ترك الصلاة والصيام أثناء فترة الحيض؛ فهذا كلام متهافت، فهل إن قامت الحائض بالصلاة والصوم يتمُّ دينها، أو تقع بمحظور شرعي؟ فمن المعلوم أن تَرْك الحائض للصلاة هو طاعة لله عزّ وجلّ ؛ إذ اشترط الشارع لأداء الصلاة حصول الطهارة البدنية، وهذا غير متحقِّق بالحائض، فأسقط عنها الصلاة؛ فتكون الحائض - بتركها للصلاة - مطيعة لله عزّ وجلّ، بخلاف إقامتها للصلاة، وهي حائض؛ فتصير - بذلك - عاصية.، إذاً؛ المفروض أن يكون الحديث - على فرض صحّته- (أن من تمام فقه المرأة لدينها ترك الصلاة أثناء حيضها). وبذلك النقاش يتبيَّن لنا بطلان مَتْن الحديث، وردّه دراية؛ لتناقضه مع القرآن، و الواقع. فالمرأة الحائض أسقط الشارع عنها أداء الصلاة في فترة حيضها؛ لاشتراطه حصول الطهارة البدنية للصلاة، وحصول هذه الطهارة ليست بيد المرأة، على خلاف الجنابة، فهي بيد الإنسان، لذا؛ لابدّ لها أن تنتظر انقطاع سيلان دم الحيض (حَتَّىَ يَطْهُرْنَ)، وبعد ذلك تقوم بعملية التطهير المادي حسب الفعل الذي تريد أن تقوم به( فَإِذَا تَطَهَّرْنَ)، فإنْ كان فعل الجماع، فيجب أن تطهِّر الفرج حدّاً أدنى، وإنْ كان الفعل أداء الصلاة، فيجب أن تطهِّر جسمها كاملاً، ولم يُكلّفها بقضاء الصلاة المتروكة في أيام الطّهر، قال تعالى{وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ }البقرة222 وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }المائدة6 فدلالة كلمة (الطهارة) في نصّ الحيض، ونصّ الجنابة، هي طهارة مادية، ولكلَيْهما يجب الغسل للجسم كاملاً. أمَّا بالنسبة لصيام المرأة الحائض؛ فقد أتى النصّ القرآني عاماً في خطابه {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }البقرة185 والخطاب للرجال والنساء على حدّ سواء؛ فلم يشترط الشارعُ الطهارةَ البدنية للصيام؛ لأنه عبادة مستقلّة غير الصلاة، وهو يستوعب اليوم كاملاً (12) ساعة، فالرجل أو المرأة إذا أصبحا جُنُبَينِ في رمضان، فصيامهما صحيح، وإذا احتلم الرجل أو المرأة أثناء نومهما، في نهار رمضان، فصيامهما صحيح. فالحائض مثل الجُنُب تماماً من حيث وجوب الصيام عليها، أمَّا إذا أثّر الحيض على جسم المرأة، وأُصيبت باضطراب، ولم تقدر على الصيام، فتصير - حينئذ - بحُكم المريضة، وتأخذ حُكْم المرض، وينطبق عليها النصّ {وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}(البقرة 185). فرخَّص الشارع لها بالإفطار، على أن تقضي ذلك في أيام أُخَر، ويُقاس على الحائض المرأة النفساء تماماً، من حيث القدرة والضعف والقضاء في أيام أُخر. هذا ما يدلُّ عليه القرآن، والقرآن حجَّة بنفسه، لا يحتاج إلى مَنْ يقول بقوله ليُعطيه مصداقية. وهذا الرابط : http://######################/arabic...hp?main_id=914 ههههههههههههههههههههههه شهادة منك لزعمائك الكذبة فبقي عليك ان تذهب لمنتدى هذا ألكذاااب وتطلب منه بان ياتيك بآية ودليل ههههههههههههههه شفت المطب ياكذاااااابون خبتم وخاب مسعاكم مهما بدلتم وغيرتم وراوغتم فحقيقتكم وعروفة وورقتكم مكشوفة فتعسا لعبدة الدينار والدرهم ههههههههه [/B] شفت كيف الاهك يعتمد على الشارع كمصدر لنهيقه وهرطهته
|
|
#50
2017-11-01, 11:38 PM
|
|||
|
|||
|
لن ينفعك ماتعبث به اطلعلك من تحت الأرض مهما فعلت
هذا الرابط : http://######################/arabic...hp?main_id=914 آخر تعديل بواسطة ابن الصديقة عائشة ، 2017-11-02 الساعة 12:39 AM |
|
#51
2017-11-02, 05:00 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اقتباس:
مِثال كّنا نرتكز على مفهوم الأية الكريمة (ما يُقال لك إلا ما قد قيل للرسل مِن قبلِك ) والآن إنتقل الموضوع إلى بوصلة آخرى ؟؟ صلاة وصيام المرأة الحائض !!!!!!!!!!!!!!!! هل حُسم شئ ؟؟ لا . طاحونة مُغلقة
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#52
2017-11-02, 05:04 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هل جِئت بِشئ ؟؟ لا يوجد ؟؟ والبجاحة حسن عمر (هرب )
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#53
2017-11-03, 03:33 PM
|
||||||||||
|
||||||||||
|
أيها الناس اضحكوا من مشتركة هذا الاهبل حسن عمر !
وليضحك هو من نفسه ! وسيرى . اقتباس:
اقتباس:
فهو من جهة يستشهد بهم ويتذاكى ! ثم وعندما نلزمه بالدليل على قوله ! يتبرا ! فهو مجرد ببغاء لا تعي ما تقول ! ثم اضحكوا أيه الناس ! وماذا يقول هذا التافه والذي لا يدري ما يقول ! فانظروا قوله : اقتباس:
ويحدد حتى بأدق الأمور !فأولا نسأله : هل كنت في عهد الرسول حتى تعلم كل ما قاله وحتن في أدق الأمور ؟ أو رافقه في جميع أوقاته ؟ خزعبلات لا يتفوه غير أحمق متبرئ من عقله ، أو الاصح عقله متبرأ منه ! ثم الذكي حسن عمر قد أعد جوابه الاحمق سلفا ، وسيظن نفسه ذكيا عندما سيقول جوابه المعهود والاحمق والمنافي للحق ! والذي يفسر الماء بعد الجهد بالماء ، وسيتوقع أن نساله ما هو الذي قاله الرسول وبالمليمتر ؟؟ وطبعا المتذاكي () سيقول : القرآن الكريم !وسنضحك منه كثيرا !!! وهذا الاحمق يدعي أن الرسول هو الذي قال القرآن الكريم ! فهل القرآن الكريم هو قول الرسول ؟ أم هو قول الله تعالى المحض والموحى للرسول ؟ولكن وكما يقول الشعر : كل داء له دواء يستطب به -- إلا الحماقة أعيت من يداويها . ولو لاحقه ملحد لكان بما يقوله هذا المتقرئن لكان ما قاله اشد مما قاله أعداء اسلام وأن القرآن وضعه- والعياذ بالله -الرسول .ثم كيف يدعي هذا الابله علم كل ما قاله الرسول وفي أدقه حتى !!!!! وليس له شاهد ممن عاصر الرسول ؟والغريب أخوتي أن نجد أناس من بني جلدتنا وينطقون بألسنتنا أبواقا لأعداء الإسلام ، بل حتى أعداء العرب والعروبة أيضا ! فهو يجعل العرب وهم حملة الإسلام بهما لا يفقهون ولا ينقلون ويدونون أمور دينهم ، فهذا الاحمق يضع خير أمة أخرجت في منزلة -وأخزاه الله - في منزلة هي أقل من منزلة الحمار ! وأخزاه الله مرة أخرى ! فهو يدندن ببوق حاسدي المسلمين القبيح والمخزي وأن أمة منقطعة عن تاريخها وايامها ومجدها وعزها ! ثم هو يكذب قول الله تعالى أن أمة الإسلام هي خير أمة قد كفّلها الله رسالة الله الخاتمة وحجته على خلقه منذ الرسول وحتى القيامة !فهو يتهم الله تعالى ! وأخزى الله كل بوق إعاء الإسلام والطاعنين على الله ورسول ودينه والمؤمنين ! ثم يقول العبقري الأخرق : اقتباس:
فهم ينكرون تعليم الرسول وتبينه للدين وكلام الله تعالى ، وكمال الدين في عهده قولا وعملا وبيانا وتطبيقا ! وهذا ومن اجل أن يتقولوا على الله تعلى ودينه ومن هواهم الاخرق والآثم بل والمجرم والخاني ! وكله من أهوائهم وقيلهم على -دين الله تعالى وهو القول والعمل والبيان والتطبيق- ودون حجة بينة عن الدين الذي تم وكمل في عهد الرسول وعن مقصد الله الواضح والكامل والفصلثم انظروا كيف ندينه من فمه !!! فهو يقول : اقتباس:
فمثلا لا يجوز للمسلم أن يحلق شعره في الحج ! ولكن الله استثنى المريض ! فالحج له احكامه ! والحج له لباس خاص ! وله مواقيت مكانية خاصة ؟ فكيف علمناها ؟ أليس هو مما علمنا الرسول !!ثم الطب يقول أن المرأة الحائض والنفساء يجب أن يخفف عنها وأن يهتم بحالتها ! ثم هؤلاء الحمقى ! ومن حمقهم ينكرون من أمور عظمة الإسلام وشرعه ؟ ولو شرع الإسلام غير ذلك !! لكان الإسلام ناقصا ومعيبا ! فانظروا لحمقه ! اقتباس:
وهل العلم والعقل والطب والذوق السليم يخالف ما قاله الدين وعلمنا إيله الرسول وبينه وطبقه ونفذه وكمل في عصره ؟اقتباس:
ادعاء آثم وكاذب وستسأل عنه يوم القيامة ، وستندم حين لا ينفع الندم !! وهذا ادعاء وهو فقط كي تجعلوا أنتم وغيركم من "الكفرة بحق الإسلام" وكي تجعلوا ومن حمقكم وفشلكم ان الدين هو تقولكم على الله تعالى . قاتلهم الله أنى يؤفكون . ثم انظروا لغبائه : اقتباس:
فهل دين الله تعالى وقوله وحكمه ضد العم والحق ؟ هل يجوز هذا بحق دين من عند رب العالمين وخالق كل شيء ؟ ثم انظروا لهذا الآفك المتجني ! فهو يطعن طعنا على طعن ! ويدين حكمة الله تعالى : اقتباس:
فهو يدين تعامل الله مع خلقه والثابت في القرآن ! والله تعالى هو القائل أنه جعل لكل أمة شرعة ومنهاجا ! ولكن هذا الكافر حتى بقول الله تعالى يكفر بهذه الآية ! ثم يقول : اقتباس:
أو تكفر بالآية محور الموضوع ؟ ما رأيك؟ |
|
#54
2017-11-03, 06:48 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
مازلت تتغابى ياصعلوك انا اعرف بدأت تخرف ولن الومك لان كثرة الصفعات جعلتك لا تميز بما نطرحه نحن وبين ما ناتي لك بطروحات آلهتك اما ما نطرحه فتهرررب منه وتتسفه فيه ولكن عندما ناتيك بهرطقة زعمائك تبرر لهم فتارة تقول عن احدهم متهور وتارة تتصنع الغباء هذا الذي تسأل عنه وتطلب مني دليل ياصعلوك هو ليس قولي بل طروحات الاهك سالم اسلامبولي فلا تلبس على الناس اقتباس:
واليك نصه مع الرابط : وجوب الصيام على الحائض والنفساء سامر إسلامبولي في الإثنين 15 يناير 2007 http://icons.iconarchive.com/icons/v...Print-icon.png [B]وجوب الصيام على الحائض والنفساء لقد اشتُهر في التراث أن الحائض يجب عليها أن تترك الصلاة، والصيام، أيام حيضها؛ وذلك لاعتمادهم على روايات حديثية، لعلّ من أشهرها، ما ورد في البخاري ومسلم من رواية تذكر: (أن النساء ناقصات عقل ودين)، وتمَّ سؤال النبي عن ذلك، فقال: (أمَّا نقصان عقلها؛ فلأن شهادة امرأتَيْن بشهادة رجل، ونقصان دينها لتركها الصلاة والصوم أثناء حيضها). المزيد مثل هذا المقال :[LIST] وهذا الحديث مردود دراية لبطلان متنه؛ فمسألة شهادة رجل بامرأتَيْن لا علاقة لها بنقصان العقل، لا من قريب، ولا من بعيد، والقرآن قد ذكر السَّبَب في قوله تعالى: { أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى }البقرة282، فلا يوجد عقل أنثى وآخر ذَكَر، فالعقل لا نوع له، وإنما هو يتشكَّل من العلم والثقافة، وهذان الأمران متاحان للرجل والمرأة على حدّ سواء. أمَّا أن من تمام دينها ترك الصلاة والصيام أثناء فترة الحيض؛ فهذا كلام متهافت، فهل إن قامت الحائض بالصلاة والصوم يتمُّ دينها، أو تقع بمحظور شرعي؟ فمن المعلوم أن تَرْك الحائض للصلاة هو طاعة لله عزّ وجلّ ؛ إذ اشترط الشارع لأداء الصلاة حصول الطهارة البدنية، وهذا غير متحقِّق بالحائض، فأسقط عنها الصلاة؛ فتكون الحائض - بتركها للصلاة - مطيعة لله عزّ وجلّ، بخلاف إقامتها للصلاة، وهي حائض؛ فتصير - بذلك - عاصية.، إذاً؛ المفروض أن يكون الحديث - على فرض صحّته- (أن من تمام فقه المرأة لدينها ترك الصلاة أثناء حيضها). وبذلك النقاش يتبيَّن لنا بطلان مَتْن الحديث، وردّه دراية؛ لتناقضه مع القرآن، و الواقع. فالمرأة الحائض أسقط الشارع عنها أداء الصلاة في فترة حيضها؛ لاشتراطه حصول الطهارة البدنية للصلاة، وحصول هذه الطهارة ليست بيد المرأة، على خلاف الجنابة، فهي بيد الإنسان، لذا؛ لابدّ لها أن تنتظر انقطاع سيلان دم الحيض (حَتَّىَ يَطْهُرْنَ)، وبعد ذلك تقوم بعملية التطهير المادي حسب الفعل الذي تريد أن تقوم به( فَإِذَا تَطَهَّرْنَ)، فإنْ كان فعل الجماع، فيجب أن تطهِّر الفرج حدّاً أدنى، وإنْ كان الفعل أداء الصلاة، فيجب أن تطهِّر جسمها كاملاً، ولم يُكلّفها بقضاء الصلاة المتروكة في أيام الطّهر، قال تعالى{وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ }البقرة222 وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }المائدة6 فدلالة كلمة (الطهارة) في نصّ الحيض، ونصّ الجنابة، هي طهارة مادية، ولكلَيْهما يجب الغسل للجسم كاملاً. أمَّا بالنسبة لصيام المرأة الحائض؛ فقد أتى النصّ القرآني عاماً في خطابه {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }البقرة185 والخطاب للرجال والنساء على حدّ سواء؛ فلم يشترط الشارعُ الطهارةَ البدنية للصيام؛ لأنه عبادة مستقلّة غير الصلاة، وهو يستوعب اليوم كاملاً (12) ساعة، فالرجل أو المرأة إذا أصبحا جُنُبَينِ في رمضان، فصيامهما صحيح، وإذا احتلم الرجل أو المرأة أثناء نومهما، في نهار رمضان، فصيامهما صحيح. فالحائض مثل الجُنُب تماماً من حيث وجوب الصيام عليها، أمَّا إذا أثّر الحيض على جسم المرأة، وأُصيبت باضطراب، ولم تقدر على الصيام، فتصير - حينئذ - بحُكم المريضة، وتأخذ حُكْم المرض، وينطبق عليها النصّ {وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}(البقرة 185). فرخَّص الشارع لها بالإفطار، على أن تقضي ذلك في أيام أُخَر، ويُقاس على الحائض المرأة النفساء تماماً، من حيث القدرة والضعف والقضاء في أيام أُخر. هذا ما يدلُّ عليه القرآن، والقرآن حجَّة بنفسه، لا يحتاج إلى مَنْ يقول بقوله ليُعطيه مصداقية. اقتباس:
متحذلق وشاطر في الترقيع وقلب الكلمات والتلاعب بها الاهك سالم اسلامبولي وهذا هو قوله فلا تتخبط وتخلط فهو يقول الشارع هل تريد ان تصحح وترقع هرطقة الاهك الذي تتبعه وتعبده ؟؟؟وهذا الرابط : http://######################/arabic...hp?main_id=914 اما عن الرابط الذي لايعمل فهذا دليل على ان آلهتك هم من تلاعب بذلك لانه يكشف عوارهم ولا بأس ابحث في كوكل وانت خير العارفين بمنتديات آلهتك واكتب (اهل القرآن ) طبعا عنوان مزيف ومن ثم اكتب (وجوب الصيام على الحائض والنفساء ) ستظهر لك صفصفة وهرطقة الاهك الصعلوك الذي تقتبس منه انت هرطقتك ثم لماذا انت تخاف من ان تقول قولك في الحائض وترد على سؤالنا بدون مماطلة وتسويف ؟؟؟ السؤال هل الحائض تصوم وتصلي في رمضان ؟؟؟ رد على قدر السؤال اما نعم او لا وماهو دليلك ؟؟؟ آخر تعديل بواسطة ابن الصديقة عائشة ، 2017-11-03 الساعة 08:07 PM |
|
#55
2017-11-03, 06:50 PM
|
|||
|
|||
|
وجوب الصيام على الحائض والنفساء - أهل القران
http://######################/arabic...hp?topic_id=10 15/01/2007 - فالحائض مثل الجُنُب تماماً من حيث وجوب الصيام عليها، أمَّا إذا أثّر الحيض على ... التي أقدم لك حول هذا الموضوع ونناقشه بكل موضوعية و احترام لرأي الآخر. هههههههههههههه هذا ماهرطقه الاهك ويريد مناقشته بموضوعية واحترام (مرتجف لانه يعرف جيدا ماهو رد المسلمون المؤمنون على هرطقته وكفره وبدعه ) وهذا الاهك الثاني الصعلوك احمد منصور وهو يفتي : آحمد صبحي منصور : أحمد صبحي منصور : : ـ الحيض لا يقطع الصلاة ولا شأن له بموضوع الصلاة أصلا. السياق القرآنى فى موضوع الحيض هو اعنزال النساء جنسيا وقت الحيض . عندما يحدث الحيض يكون مثل نواقض الوضوء ، أى تتطهر منه الانثى وتتوضأ وتصلى لكل فرض. وطالما لا يخرج منها الدم عند الصلاة وهى تصلى فصلاتها صحيحة اقرأوا البساطة في البدع يقول الصعلوك احمد منصور (وطالما لا يخرج منها الدم عند الصلاة ) وشمعنة لا يخرج الدم عند الصلاة ياصعلووووك ههههههههههه وللعلم لو سألنا هؤلاء الصعاليك عن نواقض الوضوء لم ولن يعرفوها فسبق وان سألناهم فولو هاررررربوووون ولسة الآتي اكثر في هذا الموضوع لكشف عوارهم وكفرهم وفجورهم
|
|
#56
2017-11-03, 09:15 PM
|
|||
|
|||
|
يؤسفنى أنك ياوابو عبيدة تتكلم بدون وعىّ !!!!!!!!
اقتباس:
لا تجامع المرأة الحائض ولا يأكلون معها !!!!!!!!! هكذا قالوا . مِش حسن عمر ؟؟ إيه هى حِكايتكم ؟؟ مِش حسن عمر من إستشهد بِذلك ؟؟ هل تريدون قلب الحقيقة . اقتباس:
اقتباس:
اليهود قالوا عن المرآة الحائض لا احد يقربها ولا يأكل معها ؟؟ والقرآن آقر بالجزئية الأولى (لا أحد يقربها ) بِمعنى يُجامعها ؟؟ خلينا فى مفهوم الأية (ما يُقال لك إلا ما قد قيل للرسل مِن قبلِك ) أفضل
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#57
2017-11-03, 09:26 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هذا لإبن الصديقة
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#58
2017-11-03, 09:38 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
انت مسخرة تنسخ من مقالات الاهك سليم اللاسلامي وتنسبه لي اقتباس:
[/SIZE][/COLOR]
|
|
#59
2017-11-03, 09:41 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بعد ان عرفنا من هو الكذااااب ومن هو الهارررب ؟؟ وعرفنا من يرمي التهم جزافا لغرض التشتيت والمراوغة اجب على اسئلتنا لا مهررررب لك
|
|
#60
2017-11-03, 09:43 PM
|
|||
|
|||
|
لماذا انت تقرأ من خلف الكواليس ادخل ورد على اسئلتي
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية