 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#41
2013-11-26, 10:24 AM
|
|||
|
|||
اقتباس:
فلا اعرف لماذا تناقضون انفسكم بانفسكم فهل هذا عناد ام استكبار ؟ قلنا لكم ان الشعائر الحسينيه هي من شعائر الله تعالى وتقام كل سنه كما تقام شعيرة الحج وعليه وبيناها لك بقولنا ( الشعائر يجب ان تقام كل سنه ) والمقصود من كلامنا الشعائر الحسينيه ومثلنا بكلامنا شعائر الحج وعليه ان الشعائر منها ماتقام سنويا ومنها ماتقام يوميا وقد بينا هذا في اكثر من مناسبه ومشاركه فارجو ان تراجع الكلام وتفهم الموضوع ولا تعاند اكثر من هذا العناد يافتى لانك في عنادك لا تكسب الا الهوان من نفسك والتناقض في حجتك واللزام نفسك حجه انت ناكرها وعليه ارجو ان تفهم يافتى روح الحوار الصحيح وتفهمه والحمد لله رب العالمين
__________________
[gdwl]يقولون لايوجد بالاسلام كلمه شيعه وانها من صنع المجوس فان كانت كلمه شيعه من المجوسيه فان اول مجوسي بالاسلام هو ابراهيم النبي عليه السلام بحكم الايه { وان من شيعته لابراهيم } وبما ان ابراهيم هو من سمانا مسلمين فعليه اننا كلنا مجوس فشكرا لمن اتهم الاسلام بالمجوسيه[/gdwl] 
|
|
#42
2013-11-26, 10:26 AM
|
|||
|
|||
|
نحن في انتظار الزميل محمد ع للرد على مشاركتنا 39 في الصفحه الرابعه
__________________
[gdwl]يقولون لايوجد بالاسلام كلمه شيعه وانها من صنع المجوس فان كانت كلمه شيعه من المجوسيه فان اول مجوسي بالاسلام هو ابراهيم النبي عليه السلام بحكم الايه { وان من شيعته لابراهيم } وبما ان ابراهيم هو من سمانا مسلمين فعليه اننا كلنا مجوس فشكرا لمن اتهم الاسلام بالمجوسيه[/gdwl]
|
|
#43
2013-11-26, 03:16 PM
|
|||
|
|||
|
بل هو أساس المشكله أن تسمى شعائر الله
فلو سميتوها شعائر مجوسيه لا إعتراض ولو سميتوها شعائر زنادقة لا إعتراض أم تقصد بالله ,,,,, علي رضي الله عنه [[[ وهو براء منكم ]]] http://www.youtube.com/watch?v=nv5x6qgLgJ0
|
|
#44
2013-11-27, 07:30 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
كلامك هذا لايدل الا انك مهزوز ومعاند وعنادك هذا لايدل الا على مدى تخوفك وتهربك الواضح وقفزك بالمواضيع من هنا وهناك وبدون اي دليل فقد بينا لك ان الشعائر او الشعيره كتعريف بسيط هي اي عمل يقربنا الى الله تعالى وقد قلنا لك ان الشعائر لا تنحصر بخصيصه معينه وقد بينت انت وبنفسك ان الصلاة والصوم والزكاة والجهاد والامر بالمعروف هي من الشعائر التي تقربنا الى الله تعالى وكذلك بينا لك ان محبة اهل البيت وذكر فضائلهم ومأسيهم واقامة مأتمهم هي من الاعمال التي تبين حبنا لهم وتقربنا بهم الى الله تعالى فلماذا كل هذا الهجوم من قبلكم على هذه الشعيره بذات ؟؟ فهل سبب هذا الهجوم هو لاننا نجدد العهد بحبنا وولائنا لال بيت النبي صلوات الله عليهم اجمعين والذي امرنا بهم وبحبهم النبي الاعظم صلى الله عليه واله في حديث صحيح من كتبكم وبرائتنا من اعدائهم الذين انتم تترضون عليهم هل هذا هو السبب ؟؟ افهم شئ واحد يافتى نحن لا نقوم باعمال مجوسيه او زندقيه كما تصفونها لاننا باعمالنا السنويه التي نقيمها لعزاء الحسين عليه السلام هي لم نأتي بها من باب المجوسيه والزندقه كما وصفتها فان البكاء والمجالس هي من السنه وان النبي صلى الله عليه واله بكى على الامام الحسين عليه السلام في مجلس بينه وبين الملك جبرئيل عليه السلام وهو يقص عليه قصة شهاده الامام الحسين عليه السلام وهو يبكي ومن اصح كتبكم واللطم فلم نعرف انه من المحرمات او انه من الكروهات اصلا ولم يرد لا في السنه ولا في القران ولا عند الائمه لاطهار الذين نستند على اقوالهم ان اللطم من المحرمات وعلى علمك ان عائشه بنت ابي بكر كانت تللطم على وفاة النبي صلى الله عليه واله وحتى على ابيها ابي بكر وبوسعي ان ابين لك هذا من كتبكم فياريت ان تراجع كتبك قبل ان تتهمنا بما في كتبك من شعائر نعمل بها نحن لا انتم !! فان كانت اعمالنا هي اعمال الزنادقه والمجوس فعليه انت تتهم النبي صلى الله عليه واله وعائشه ام المؤمنين بالمجوسيه والزندقه فهل هذا عدل عندك ؟ اما ما دخل من باقيات الشعائر ومنها التطبير والسير على الجمر فهي من الدخيلات على المذهب وليست من الشعائر وقد منعها اغلب علمائنا بل وحرمها بعضهم وعليه فهي ليست من الشعائر اما موضوع اننا نقصد بان علي عليه السلام هو الله تعالى فهي من عقائد العلي الاهيه وهي مجموعه تسكن شمال العراق وقسم من ايران وهم محسوبين على الاكراد وهؤلاء هم مجموعه لا تمثل الشيعه ولا تمثل الا نفسها وقد كفرهم كل علمائنا الاعلام وليس لهم اي ارتباط بمذهبنا لا من قريب ولا من بعيد فهم يعتقدون ان امير المؤمنين عليه السلام هو الله تعالى بحادثه لا اريد ان اقصها عليك لا نها في كتبنا فقط وعليه اننا براء منهم ولا يعتبرون من الشيعه بحكم عقائدهم الفاسده والبعيده عن الاسلام وان امير المؤمنين عليه السلام قاتلهم واعتبرهم كفار وعليه لاتعتبر هذا من المذهب ثم اين هو قول علمائنا الاعلام المقبول اجتهادهم في الحوزه العلميه واعتباراتهم ان علي هو الله تعالى والعياذ بالله فهل ان الفيديو هو الدليل ام ان كلام السفهاء هو الدليل اعطني دليل من مصادر كتبي والله لا تقدر ان تعطيني دليل واحد على هذا وانت تركز فقط على الفيديوهات المبتوره والمفبركه سبحان الله واتمنى مستقبلا عندما تحاورنا ان تحاور باسلوب علمي فقهي مستند على مصادر مقبوله عند المذاهب ولا تاتينا بكلام انت نفسك لا تعرف معناه والحمد لله رب العالمين عموما اتمنى من الله ان يهديك الى الطريق الصحيح ولكن ارجو ان لا يفوتك الوقت ان شاء الله تعالى
__________________
[gdwl]يقولون لايوجد بالاسلام كلمه شيعه وانها من صنع المجوس فان كانت كلمه شيعه من المجوسيه فان اول مجوسي بالاسلام هو ابراهيم النبي عليه السلام بحكم الايه { وان من شيعته لابراهيم } وبما ان ابراهيم هو من سمانا مسلمين فعليه اننا كلنا مجوس فشكرا لمن اتهم الاسلام بالمجوسيه[/gdwl]
|
|
#45
2013-11-27, 12:17 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=44354 هل تعرف لماذا هربت من هذا الموضوع الذي فيه إقرار من معمميك أن المراد هنا ,,, هو علي [[[[ علي هو الله عندكم ]]]] لم تتجراء ان تدخلهم لا أنت ولا أي شيعي لأنه إثبات بالصوت والصوره لأكثر من مرجع معمم ,,,, يقول إن علي هو الله فلا تتجرء أن تنكر عليهما ذلك
|
|
#46
2013-11-27, 01:07 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين رد على مشاركة تاج راسي علي 1—هل كان مسيلم الكذاب من اتباع علي رضي الله عنه وكيف قاتل علي رضي الله عنه من كان يريد ان يدفع له الزكاة حيث الثابت من خلال كلام علي رضي الله انه وقف الى جانب ابي بكر رضي الله عنه في قتال المرتدين والدليل على ذلك ان احدى زوجاته وهي ام محمد ابن الحنفية هي من سبايا قتال المرتدين فهل اخذها علي رضي الله عنه سبية وهي تريد ان تدفع له الزكاة وتبايعه على الامامة 3--- اما حقدكم على قادة المسلمين ممن أزالوا دولة المجوس فهذا الامر لا يحتاج لجواب مني لسبب ان حقدكم هو سببه انهم دمروا دولة المجوس وانتم هذا لا يرضيكم ثم انظر الى حقدكم على الصحابة رضي الله عنهم وفي مقدمتهم ابي بكر وعمر رضي الله عنهم حيث الثابت في كل كتب السير ان ملك فارس المجوسي انتهي في خلافة امير المؤمنين عمر رضي الله وجيئ بتاج كسر إليه فأعطاه لسراقة تنفيذا لوعد الرسول صلى الله عليه واله له والله افكر مرات ان لا ارد على مقالتك لما فيها من جهل وعدم الالتزام بدقة المعلومات التي تذكرها ثم طعنك بسعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه وقد هزم الفرس على يديه في معركة القادسية ما هذا الحقد الاعمى والله لو كلن علي رضي الله عنه حيا لقاتلكم على هذا الحقد الاعمى ثم اين فتوحات الائمة كما تقول ما عدى الامام علي رضي الله عنه اذكرهن لنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واين العداء المزعزم بين الصحابة وال البيت رضي الله عنهم والله انه لمرض في قلوبكم ولا وجود لاي عداء الا في مخيلكم المريض والدليل على عدم وجود هذا العداء تلك المصاهرات التي كانت بين ال البيت والصحابة رضي الله عنهم؟؟؟؟؟؟؟؟ 2—اين الاموال التي تدعي انهم اخذوها من الفتوحات اختي تكلم بعقلانية لانك تحاور اناس لهم في اطلاع في السير فلا تحاول الرد بكلام كله لا اصل له كما ان ايران لم تفتح على عهد رسول الله صلى عليه واله بل فتحة في خلافة الخليفة الراشد عمر رضي الله عنه اليس كلامك هذا يدل على جهلك بالسير والتاريخ ؟؟؟؟؟؟ 3—الم اقول ل كان معلوماتك ضعيفة جدا ولا تستطيع ان تفرق السنة وبين اركان الحج وبين الفرض والسنة وهذا يدل جهل معلوماتك كما ان زواج الرسول صلى الله عليه واله بهذا العدد تم قبل نزول اية تعدد الزوجات كما ان الله تعالى امره ان لا يتزوج باي واحدة بعد نزول هذه الاية ولو مات كل زوجاته كما قال تعالى {لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاء مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيباً }الأحزاب52كما قال تعالى اما ادعائك ان الرسول لم يصلي التراويح انا اتيتك بحديث عن ذلك فعليك ان تأتي بحديث تثبت فيه ان الرسول صلى الله عليه واله لم يصلي التراويح فالحوار ليس كلام جزافا اما حديث ان قيام رمضان بدعة فهذا من الاحاديث المكذوبة اما تفسيرك لخطبة علي رضي الله عنه فهذا ليس بغريب فقد اولتوا كتاب الله على هواكم ؟؟؟؟؟؟؟ 4—ما الفرق بين ما تقومون بهي من افعال في عاشورا والمراقد من تقديس القبور وما كانت تفعله جاهلية قريش ثم اليس ما تفعلونه هو من افعال الجاهلية من لطم وضرب الرؤس وشق الجيوب والنياحة هل هي من الاسلام اما بقية كلامك فلا يستحق لان سبق وان رددت عليه في ما كتبته قبل هذا المقال ؟؟؟؟؟؟؟؟ 5—عليك ان تكون مؤدبا امام علماء الامة فالشيخ محمد رحمه الله من ائمة التوحيد وليس من عباد القبور ومن باعو دينهم للمحتل الكافر كحال مراجعكم ؟؟؟؟؟؟؟؟ 6—تقول الشعائر الحسينية من شعائر الله اثبت ذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وشكرا لمن يقول كلمة حق قال الرسول صلى الله عليه وسلم لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه
|
|
#47
2013-11-27, 11:06 PM
|
||||||
|
||||||
|
اقتباس:
نعم اللعنة الدائمة دوام الدنياء والاخرة على اعداء الاسلام واعداء ال بيت الرسول ومن يتقمص حبهم وتبعتهم وهو سفيه كذوب حقود عليهم وعلى الاسلام يا؟؟؟؟ لم اسمي نفسي ولم أاستعمل اسما تقية وهو اسمى الحقيقي سماني به والديا حبا للرسول ولاسلام واهله من ال البيت والصحابه ومن تبعهم باجسا ليوم الدين وم يفرق بينهم بالسؤ في الدين لفرق وشيع ليست من الاسلام في شياء ولن يزيدنى تلميزك هذا الا شرفا لي ولمحمد عبد الوهاب كم من اسم علي او محمد في كامل فرق الشيعة المجوسية وغيرها اتحداهم ان يجدوا بمثل مايوجد اسماء محمد وعلى فى كل فرقهم الشيعية او المتشيعة اصح تعبيرا بما يوجد في رقعة تونس الصغيرة فقط فمبالك بغيرها...؟ اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اشكرك على اضهار استعدادك لحسن النية ونتمنى ان يكون الامر كذلك واشكرك عى التحية وانا ؤحئيك بمثلها واحس منها السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عليك ياتاج راسي علي ثم اصدقك القول واعلنها انى ؤسامحك في اى استفزز ماضي او حاضر لشخصي ووالله ل تجد منى الا الاحترام والعفؤ عن اي استفزاز ضد شخصي شرط ان تقبل الحوار الصادق ومرجعيتنا فيه القران والسنة الصحيحه كن ملتزم بذلك ولايهمنى ان استفززتنى فانا ؤسامحك ان قمت بذك مابقيت لاتخرج عن اصل الموضوع في الجواب بؤضوع من القران والسنه هذا به احترم جدا ولاابالي باي لمز الذى حتى فى ردك هذا لم تخرج عن سياقه رغم ماحاولته جاهدا لتظهر استعداد للدول في الحوار العلمي على كل نحن سعداء ولقد قلت لك في مشاركتى السابقة استعدادي لحوار وقبلت شرطك فورا الذي ورد في مشاركتك السابقة وحتى طرحت سؤال تمهيدي وودت انك دخلت فى الحوار مباشرتا من خلاله لاكتابة مشاركة تلمز في بدايتها وفي اخرها ولم تدخل في الحوار رغم قبلت شرطك فورا ودخلت فيه الحوار بسؤال تمهيدي فتجهالته كما عاهدناه في اخوانك من قبل من تهرب وتلون وثم الملامة باستكبار علينا دخلنا باريحية في الحوار بشروطك التى كتبتها انت في مشاركتك السابقة وكان ردي عليها واضح جدا اي قبلت الحوار وحتى طرحت عليك سؤال تمهيدي للدخول الفعلي في الحوار برد على السؤال فلمذا تجاهت السؤال التمهدي ورفظت الجواب ثم تعيد عرظك وانت تقول رغم ذلك ان مشاركتي التى قبلت فيها الحوار والتى فيها السؤال التمهيدي قد قرايتها انت بالكامل وفهمت مافيها اذا اردت الحوار نحن ننتظر جوابك فقد فلمذا تجاهت السؤال التمهدي ورفظت الجواب ثم تعيد عرظك وانت تقول رغم ذلك ان مشاركتي التى قبلت فيها الحوار والتى فيها السؤال التمهيدي قد قرايتها انت بالكامل وفهمت مافيها اذا اردت الحوار نحن ننتظر جوابك فقد دخلت انا فى الحوار بشروطك منذ ردي السابق على مشاركتك القبل الاخيرة فرد عى اسؤال التمهدي الذي وضعته فيها والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
 ۩۞۩ اختلاف العمائم وتناحرهم نيران فى ايران اللهم انصر ثورة أهلنا في الأحواز المحتلةعلى الفرس المجوس واقطع دابر الخونة اعوانهم عصابة الحكم في سوريا وفى العراق وقطر ةالخونة في لبنان والبحرين وفي كل مكان اللهم عجل بهلاك الانجاس المجوس واذيالهم القذره جند الدجال
|
|
#48
2013-11-28, 12:21 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
سؤالي هل ضروري أن تكون الشعيرة منصوص عليها .. أو هي طالما أنا نيتي أنها تعبد لله تعالى فهي شعيرة من شعائر الله . اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا[/align]
|
|
#49
2013-11-29, 02:16 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
مشاركتى 38 التى قبلت التحدي وقبلت شروطك بكل ثيقه وودخلت معك في في الحوار وطرحت لك سوال فلم تجب عليه متجاهلا وبهروبكم المعتاد اتيت بمشاركة ثانية تطلب فيها التحدي ومن ثمة مشاركة اخرى تسائل اين ردي لاتتهرب قبل حتى ان تبداء في الحوار وانت من سعيت له بكل تحدي ونحن من قبلناه بكل سرور وثيقه فكف عن مراوخة السفهاء الجبناء ان كنت تانس في دين التشيع حق فدافع عنه واجب على السوال التمهدي رغم بساطته لاتتهربت من الاجابة استدراكا فراجع الفقرة الاخيرة من مشاركتى رقم 38 لتجب اجابتى لك ولشروطك وطرحت لك سؤال تجاهلت الاجابة عنه فاين شجاعة تحديك اهكذا تسقط قبل ان تبداء ارجوا منك الدخول فى الحوار واجب انت عن ماورد في مشاركتى رقم38 في فصلها الاخير وقد كررت لك الجواب مؤكدا اني قبلت الحوار بشروطك انت وطرحت لك نفس السؤال التمهدي فلما لم تدخل في التحدي والحوار وتجاوب عن سؤالي عن ماهية اسمك المعرف به عظويتك في المنتدىى سؤال تمهيدي جد بسيط تتهرب ويعجزك الجواب وتتهرب؟؟؟؟؟؟؟؟؟غريب
__________________
۩۞۩ اختلاف العمائم وتناحرهم نيران فى ايران اللهم انصر ثورة أهلنا في الأحواز المحتلةعلى الفرس المجوس واقطع دابر الخونة اعوانهم عصابة الحكم في سوريا وفى العراق وقطر ةالخونة في لبنان والبحرين وفي كل مكان اللهم عجل بهلاك الانجاس المجوس واذيالهم القذره جند الدجال
|
|
#50
2013-11-29, 09:04 AM
|
|||
|
|||
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاج راسي علي
 نحن في انتظار الزميل محمد ع للرد على مشاركتنا 39 في الصفحه الرابعه مشاركتى رقم34كانت ردا لمشاركتك انت33والتى فيها استعراضا منك وتحدي لنا فقبلط التحدي على الفور ورظيت بشروطك وزدت عليها ملحا منك ان تنظبط للشروط التى عرضتها انت وتعهدت لك ان لااغوض فيما تراه اختلافا في كتبكم من جانب الفقهيات لامن جانب الاصول لانها تكون في كل ملة لها تعريف واحد لخطوط مهجهم الريسي فكان لنا القران والسنه وزيادة منى قبولا للتدي بثيقة قبلت شروطك وووعتها لصالحك اكثر وطلبت منك ان تلتزم بشروط مرجع الجواب ولايهم ان احترمتني في شخصى او لمزت سابقى احترمك مادمت في صلب الموضوع وتستند للقران والسنه كمرجع صلي 38 وؤجدد لك راجيا يازميل ان تدخل في الحوار بالجواب عن السؤال التمهدي فهو مهم لبداية الحوارراجع اخر فقره في مشاركتى واحترامي لعرض الحوار فاني لم اصنفك وفق تصنيفي لشيعة المجوس في المشاركةhttp://www.ansarsunna.com/vb/showpos...6&postcount=30 اريدك ان تكون بجد كما قلت ولاتتهرب من الجواب العلمي وتدعي البطولات
__________________
۩۞۩ اختلاف العمائم وتناحرهم نيران فى ايران اللهم انصر ثورة أهلنا في الأحواز المحتلةعلى الفرس المجوس واقطع دابر الخونة اعوانهم عصابة الحكم في سوريا وفى العراق وقطر ةالخونة في لبنان والبحرين وفي كل مكان اللهم عجل بهلاك الانجاس المجوس واذيالهم القذره جند الدجال
|
|
#51
2013-11-29, 09:17 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اهذا دين وطقوس الاسلام الذي عليه علي رضى الله عنه وعن ال البيت يازنادقة يااسوى من تزندق وآسى بشدة للاسلام ولال البيت    هذا دين عبادة الشيطان المجوسيه ام دين الاسباط وال البيت  وهل هذا دين ال البيت ام دين ابن سباء الماسوني الرافظي المتحالف مع عباد الشيطان   وهل هذا دين ال البيت ام دين ابن سباء الماسوني الرافظي المتحالف مع عباد الشيطان  وهل هذا دين ال البيت ام دين ابن سباء الماسوني الرافظي المتحالف مع عباد الشيطان والماسونية العالميه  هذا نزر قليل جدا جدا
__________________
۩۞۩ اختلاف العمائم وتناحرهم نيران فى ايران اللهم انصر ثورة أهلنا في الأحواز المحتلةعلى الفرس المجوس واقطع دابر الخونة اعوانهم عصابة الحكم في سوريا وفى العراق وقطر ةالخونة في لبنان والبحرين وفي كل مكان اللهم عجل بهلاك الانجاس المجوس واذيالهم القذره جند الدجال
|
|
#52
2013-11-29, 01:05 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين هل احدا من البيت سواء كان علي او الحسن او الحسين رضي الله عنهم قام بافعالكم التي تقومون بها اليوم في عاشورا من لطم وضرب الرؤؤس وشق الجيوب والدخول على القب زحفا على البطون وركضت اطويريج ومن بعدها من خرافات لا تعد ولا تحصى وما انزل الله بها من سلطان سوال اقدمه الى كل المحاورين الشيعة ؟؟؟؟؟؟؟؟ وشكرا لمن يقول كلمة حق قال الرسول صلى الله عليه وسلم لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه
|
|
#53
2013-11-30, 08:26 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين الظاهر لا يوجد محاور شيعي يثبت ان ما يحدث في 10 محرم له اصل في دين الله ولذلك انهي الموضوع وشكرا لمن يقول كلمة حق قال الرسول صلى الله عليه وسلم لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه
|
|
#54
2013-12-01, 08:20 AM
|
|||
|
|||
|
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله واله الطيبين الطاهرين ولعن الله اعدائهم اجمعين
الزميل محمد ع السلام عليكم طلبنا منك في بدايه الحوار معنا ان نبدأ بتحيه الاسلام كحسن نيه من الخصم المقابل هل طلبنا صعب ؟ هذا اولا ثانيا : قلت لنا انك سئلتنا سؤال تمهيدي وهو انك تريد ان ان تعرف مامعنى اسمي واقول لك انني اسمي نفسي بتحيه علي عليه لسلام واضعه تاج على راسي حبا بامير المؤمنين عليه السلام اتمنى انك فهمت مقصدي ثالثا : ارجو ان يكون كلامك مسنود على الادله المنطقيه وان تبتعد عن الصور والفيديوهات لانها بالنسبه لنا مفبركه ولا قيمه لها واذا اردت ان تحاورنا فارجو ان تحاورنا بالمصادر القبوله لا بالصور والفيديوهات اتفقنا ؟ والان ياصديقي نرجو منك ان تعطيني سؤالك ام تريدنا ان نسألك بالنسبه لباقي الزملاء ارجو قبول اعتذاري منكم في الرد على اسئلتكم لان الحوار سيكون ثنائي بيني وبين الزميل محمد ع وارجو منكم المتابعه وعدم التجاوز بالكلام رجاءا والحمد لله رب العالمين
__________________
[gdwl]يقولون لايوجد بالاسلام كلمه شيعه وانها من صنع المجوس فان كانت كلمه شيعه من المجوسيه فان اول مجوسي بالاسلام هو ابراهيم النبي عليه السلام بحكم الايه { وان من شيعته لابراهيم } وبما ان ابراهيم هو من سمانا مسلمين فعليه اننا كلنا مجوس فشكرا لمن اتهم الاسلام بالمجوسيه[/gdwl]
|
|
#55
2013-12-01, 10:14 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
|
#56
2013-12-02, 01:02 AM
|
|||||||
|
|||||||
|
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله واله الطيبين الطاهرين ولعن الله اعدائهم اجمعين وعلى من تقمص حبهم سفها وغدرا وتفريقا لوحدة الاسلام وعلى من فرق بين السابقون الاولون من الال والاصحاب في الدين بالقدح والسوء لفرق شيع ليست من الاسلام ولامن ال البيت في شيء
الزميل تاج راسي علي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد هذا رد تعقيبي ظروري للالتباس الذي اردت تعمده بطريقتكم المعهودة اجبرت للرد لرفع الالتباس وبيان حقيقة الامور في المشاركة رقم38 راجعها تجدني قبلت الحوار معك بشروطك وبينت لك اني دخلت في الحوار معك بسؤال منى تمهيدي وطلبت منك اجابة تمهديه راجع المشاركة38 وعوض ان تدخل في الحوار كان ردك في مشاركتك رقم 39 تلمزي مخترقا فيه ما طلبته انت من ادب الحوار وتهربت عن الاجابة عن سؤالي التمهيدي وجددت عرضك ؟؟للحوار بتحدي ولأدري كيف ترفض الاجابة عن السؤال التمهيدي وتتجاهل قبولي لحوار فمدا يسمى هذا في ادب الحوار خاصتا انك في مشاركتك رقم39 اعترفت صراحتا بانك قرأيت مشاركتي رقم38 وفهمت كل ما فيها اذا لمذا ترفض الاجابة وتتجاهل عمدا قبولي تحديك لنا للحوار وقد قبلنا الحوار وبشروطك وثم تتظاهر مجددا بعرض فروسيتك وتحديك للحوار...؟ وامعانا في اسلوبكم المعتاد المناقض لمنطق الحوار وادبه وعجزا عن الدخول فعليا في الحوار بشروطه وآدابه وحتى بالشروط التي اشطرتّها انت وقبلتها انا واضفت لها ما يساعدك من ضوابط اظافيه الزمت بها نفسي تيسيرا لك اذ التزمت بالحوار وادبه تاتي بمشاركة رقم 42وتقولنحن في انتظار الزميل محمد ع للرد على مشاركتنا 39 في الصفحه الرابعه رغم انك انت ملزم بالاجابة عن سوالي التمهيدي في المشاركةرقم38 وانا الذي كنت انتظر الاجابة منك لكني التزمت بأدب الحوار ولم استعرض العضلات الوهمية كما فعلت في المشاركة42 لتحاول ان تظهر يافارس الحوار اني تأخرت في الاجابة وانا المطلوب بها لا أنت والحق عكس ما توهمت أنت تماما كنت انا من ينتظر الاجابة عن السؤال التمهيدي لاانت وكنت أناانتظر منك الاجابة المطلوب بها أنت لا أنا وكنت انتظر الاجابة دون تلميز مني لك احتراما لحوار وشروطه وخلقت لك العذر لعل الوقت لم يكن لك متاحا فكنت انتظر الاجابة بصمت فكان ردك في المشاركتك42 مذكرا انك في انتظار الزميل محمد ع للرد على مشاركتنا39 وهذا تعبيرا صادقا عن سلوك يتكرر باستمرار من فرق الشيعة يتهرب ويتلون ويستكبر استكبارلايفلح صاحبه لافي الدنياء ولافي الاخره ثم تاتي بمشاركتك رقم 48وتقول طلبنا منك في بدايه الحوار معنا ان نبدأ بتحيه الاسلام كحسن نيه من الخصم المقابل هل طلبنا صعب ؟ هذا اولا لوكنت كذلك حقا صادقا ما تفوهت بهذا التلميذ وكأنك انت المتأدب المحاور المتخلق ونحن عكس ذلك يشاطر انت صحيح بدأت بالسلام وانا في المشاركة التى تلتك حيئتك بتحية الاسلام باحسن واكثر ادب وصدقا لاتقيه؟؟ولو كنت صادقا فيها رغم انك اعترفت بانك قرايت مشاركتى رقم 47 رد على مشاركتك هذا نص الفقرة الاخيرة من مشاركتى رقم47حرفيا فتامل تحيتى لك وتامل تحيتك لي وايهما اوفر ادبا واصدق اسلاما واحس نية للحوار الصادق- ------ من مشاركتى رقم47 فلمذا تجاهت السؤال التمهدي ورفظت الجواب ثم تعيد عرظك وانت تقول رغم ذلك ان مشاركتي التى قبلت فيها الحوار والتى فيها السؤال التمهيدي قد قرايتها انت بالكامل وفهمت مافيها اذا اردت الحوار نحن ننتظر جوابك فقد دخلت انا فى الحوار بشروطك منذ ردي السابق على مشاركتك القبل الاخيرة فرد على اسؤال التمهدي الذي وضعته فيها والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ------------ يازميل لااعتقد انك اتيت لتحاور بالأدب ولأتملك شروطه التطبيقة وان ادعيت انك صحاب حوار لايشق له غبار وعجز اهل السنة من مقارعتك اقصم اني من ادناهم منزلتا وعلما وتعلما لكن الحقيقة يكسبها صاحبها وان كان اشعث اغبر امي والحقيقة تكتسب بالقول الصادق والايمان ثم الاستقامة لا بالشهائد العلميه فقط تلك الشهائد هي تسهل ايصال المعلومة ونحن لا يزعنا ضعف في عقيدتها والاحتجاج بها وهي القران كمرجع اساسي وحيد للصؤل وكمرجع اساسي لشرح الؤصول من القران والسنه وبذلك نجابه بها اعتى ملل الكفر والنفاق واهل الكفر والمسارعين فيه وجابه بها كل من فرق الاسلام الى فرق وشيع ليست من الاسلام الحق ولآمن اهل البيت في شيء اقتباس:
----- اههههههههههههه بداية موفقة منك يازميل ياتاج راسي علي في التقول ببهتان والتمليز والتلبيس ويظهر انك لا تجيد سيرذلك الا في التعمق فيهم راجع مشاركتى رقم 47 وستسفه نفسك بنفسك وستجد انك انت من يصحب عليك قول التحية بصدق وكامله اداء تحية الاسلام الكاملة حقا عليك صعبة جدا وسهلة عليا قولا وصدقا اداء تحية الاسلام كامله فاظر اخر فصل لمشاركتي رقم47 - من مشاركتى رقم47 فلمذا تجاهت السؤال التمهدي ورفظت الجواب ثم تعيد عرظك وانت تقول رغم ذلك ان مشاركتي التى قبلت فيها الحوار والتى فيها السؤال التمهيدي قد قرايتها انت بالكامل وفهمت مافيها اذا اردت الحوار نحن ننتظر جوابك فقد دخلت انا فى الحوار بشروطك منذ ردي السابق على مشاركتك القبل الاخيرة فرد على اسؤال التمهدي الذي وضعته فيها والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ------------ يازميل لااعتقد انك اتيت لتحاور بالأدب ولأتملك شروطه التطبيقة وان ادعيت انك صحاب حوار لايشق له غبار وعجز اهل السنة من مقارعتك اقصم اني من ادناهم منزلتا وعلما وتعلما لكن الحقيقة يكسبها صاحبها وان كان اشعث اغبر امي والحقيقة تكتسب بالقول الصادق والايمان ثم الاستقامة لا بالشهائد العلميه فقط تلك الشهائد هي تسهل ايصال المعلومة ونحن لا يزعنا ضعف في عقيدتها والاحتجاج بها وهي القران كمرجع اساسي وحيد للصؤل وكمرجع اساسي لشرح الؤصول من القران والسنه وبذلك نجابه بها اعتى ملل الكفر والنفاق واهل الكفر والمسارعين فيه وجابه بها كل من فرق الاسلام الى فرق وشيع ليست من الاسلام الحق ولآمن اهل البيت في شيء اقتباس:
اقتباس:
نعم وكان سؤالي التمهيدي لأتيقن تماما من مقصد ولو تمت اجابتك في اول رد لكان الحوار اكثر مصداقية وسلاسة واحترام وغرض سؤالي التمهدي سيكون جوابك عليه مرجع منى استوحي منه بعض الاسئلة فلو احسنت الظن لكانت الامور اجدى في الحوار لكما رديت تلميزا فيما سبق اقتباس:
اقتباس:
اقبل نصيحتك وارجوا ان تعمل بها .. كبر مقتا ان تقولوا ملاتفعلون ثم ان مشاركتى الموثقة بصور من كتب مراجعكم ووصور واقعية من مشاهد طقوسكم لم تكن فبركة اللهم ان كنت تعتقد في دينكم كذلك فانتهت اذا المشكلة وانا اصلا وضعت المشاركة التى وصفتها بالمفبركة وهي وثائق لاتدحض لم اطالبك بالرد عليها لان ماسنتحاوره فيه عمق صلابة واكثر حجة ويص الؤصول لاالفقهيات اقتباس:
اقتباس:
__________________
۩۞۩ اختلاف العمائم وتناحرهم نيران فى ايران اللهم انصر ثورة أهلنا في الأحواز المحتلةعلى الفرس المجوس واقطع دابر الخونة اعوانهم عصابة الحكم في سوريا وفى العراق وقطر ةالخونة في لبنان والبحرين وفي كل مكان اللهم عجل بهلاك الانجاس المجوس واذيالهم القذره جند الدجال
|
|
#57
2013-12-02, 07:42 AM
|
|||
|
|||
|
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله واله الطيبين الطاهرين ولعن الله اعدائهم اجمعين
الزميل محمد ع السلام عليكم اولا: بدأت معنا بدايه ليست جيده رغم اننا طلبنا منك بحسن نيه ان تبتعد عن التجاوزات وان يكون حوارنا شفافا ولكن اسلوبك هذا لايدل الا على مدى تخوفك منذ بدايه المحاوره وعليه سوف اتغاضى عن كل ماقلته بحقنا ظلما وبهتانا لكي ابين لك اكثر حسن نيه من قبلي وابتعد عن المحاورات المتوتره رغم عدم تجاوبك في بدايه الحوار معنا بصوره سلسه ثانيا : سالتنا سؤال وقد بيناه لك وانت نفسك تعرف ماهو قصدنا بالموضوع وعليه نقول لك وبعد ان بينا لك ان المقصود بتاج الراس هو امير المؤمنين عليه السلام وبعد هذا نقول لك ردا على سؤالك الثاني الذي تحاول من خلاله تشتيت الموضوع والتهرب من السؤال الذي تحاول ان لا اسألك اياه وهذه طريقه ذكيه بالهروب وعليه لا احرجك وسوف ارد به عليك لكي اكون منصف معك علي عليه السلام وكما قالها النبي صلى الله عليه واله هو سفينة النجاة وهو الولي بعده وهو باب حطه وهو الخير والبركه بعد النبي صلى الله عليه واله وكل مافيه من خير عندنا فهي من بركات النبي صلى الله عليه واله والتي اتبعناها من غير تشويه ولا تسفيه والحمد لله رب العالمين اما ماهي خطوات امير المؤمنين عليه السلام التي نسير بها نحن اتباعه ومحبيه فاقول لك لايوجد شئ بالدنيا كان من اخلاق امير المؤمنين عليه السلام الا كانت عند محبيه ومخلصيه واتباعه النجباء ولا اعرف ماتريده ان اقوله لك بالضبط ولكنني سوف اختصر الكلام بعباره بسيطه واتمنى ان تعطي ثمارها (( اننا اتباع مذهب اهل البيت عليهم السلام نتبع امير المؤمنين عليه السلام بافعاله واعماله كما يتبع الطفل الرضيع امه )) هذا مااستطيع ان ابينه من حبنا واتباعنا لامير المؤمنين عليه السلام من اقوال وافعال ياترى هل لي الحق الان ان اسألك ؟؟ والحمد لله رب العالمين
__________________
[gdwl]يقولون لايوجد بالاسلام كلمه شيعه وانها من صنع المجوس فان كانت كلمه شيعه من المجوسيه فان اول مجوسي بالاسلام هو ابراهيم النبي عليه السلام بحكم الايه { وان من شيعته لابراهيم } وبما ان ابراهيم هو من سمانا مسلمين فعليه اننا كلنا مجوس فشكرا لمن اتهم الاسلام بالمجوسيه[/gdwl]
|
|
#58
2013-12-02, 12:20 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين رد على مشاركة تاج راسي علي كلامك هذا غير منطقي مع احترامي وتقديري للاخ محمد ع لان الحوار مفتوح للجميع وحوارنا هو هل لما يسمى بالشعائر الحسينية وجود في الدين الاسلامي لحد الان لم اجد منكم جوابا مقنعنا اما انك تحاول الاتفاف على الموضوع وتحويله الى موضوع اخر مع العلم ان موضوعنا هو ان ما يسمى بالشعائر الحسينية هل لها وجود في دين الاسلام اما انك تحاول تحويل الموضوع الى موضوع اخر فهذا يعني الهروب من الموضوع ؟؟؟؟؟؟ وشكرا لمن يقول كلمة حق قال الرسول صلى الله عليه وسلم لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه
|
|
#59
2013-12-02, 02:06 PM
|
|||
|
|||
|
يابو علي انا قد بينت لك في مشاركتي السابقه وفي هذا الحوار ان البكاء والنعي والمجالس من الاعمال التي فعلها النبي صلى الله عليه واله مع جبرئيل عليه السلام في ذكر مصيبه الحسين عليه السلام وقد بينت لك ان اللطم لم ياتي به تحريم قطعي بانه لا يجوز في الماتم الحسينيه وقد بينا لك ان عائشه لطمت على واقامت مجالس العزاء والنعي على النبي صلى الله عليه واله وكذلك على ابي بكر في وفاتهم وعليه لم يدل الكلام في التحريم لهذه الشعائر من شئ سوى انكم انتم الوهابيه من يحرم هذا وينكره بحكم هو من عقائد الشيعه وبحكم معارضتكم لعقائد الشيعه فانتم تحرمون اي شئ يفعله الشيعه حتى وان كان من السنه بل وحتى وان فعله النبي نفسه صلى الله عليه واله ؟؟!! ,, اما التطبير والمشي على الجمر فهي من الدخيلات على المذهب ولا وجود لها وقد منعها بل وحرمعها بعض من علمائنا ,, وعليه لا اعرف اين المشكله بالموضوع وقد بيناه لك ؟؟ هذا اولا
ثانيا : الزميل محمد ع دخل باعتباره احد المحاورين المخالفين وبين كلامه للحوار من باب الصور والفيديوهات الغير مقبوله ونحن اردنا منه ان يبين لنا المصادر الموثوقه من كتبنا لا صور وكلام لا قيمه له وهو طالبنا بمحاوره بيني وبينه ليثبت كلامه في موضوع معين وعليه ان لم تقبل يابو علي ان نتحاور مع محمد ع هنا في موضوعك اطلب منه ان يختار مكان اخر لنتحاور به او تقبل بالمحاوره معه هنا وان يكون الحوار بيني وبينه وان تتابع وانت وغيرك المحاوره بدون اي تدخل هذا لك والقرار لك عزيزي الفاضل والحمد لله رب العالمين
__________________
[gdwl]يقولون لايوجد بالاسلام كلمه شيعه وانها من صنع المجوس فان كانت كلمه شيعه من المجوسيه فان اول مجوسي بالاسلام هو ابراهيم النبي عليه السلام بحكم الايه { وان من شيعته لابراهيم } وبما ان ابراهيم هو من سمانا مسلمين فعليه اننا كلنا مجوس فشكرا لمن اتهم الاسلام بالمجوسيه[/gdwl]
|
|
#60
2013-12-02, 03:13 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين تقول ان الرسول صلى الله عليه واله عمل عزاءا على الحسين رضي الله عنه ولو وافقتك بذلك جدلا فهل كرر ذلك الامر سنويا الامر الاخر هل عمل احدا من ال البيت ما تقومون بهي سنويا اما النعي فهو غير النياحة وما تقومون بهي اليوم فهو نياحة وهذ محرم شرعا وقد اتيتك بعدة احاديث تحرم النياحة لكنك لم تأخذ بها ثم من اين اتيت وما هو دليلك على ان اللطم غير محرم ؟؟؟؟؟؟ اما عن ما قلته من ان عائشة رضي الله عنها عملت نياحة على رسول الله صلى الله عليه واله فقد ورد في مسندي الإمام أحمد وأبي يعلى عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد قال: سمعت عائشة تقول: مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دولتي لم أظلم فيه أحداً، فمن سفهي وحداثة سني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهو في حجري، ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ألتدم مع النساء وأضرب وجهي. قال شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن وفي لسان العرب والتدم النساء إذا ضربن وجوههن في الماتم ولكن عائشة رضي الله عنها معذورة بما ذكرته عن نفسها من حداثة السن وأنها نسبته للسفه وخفاء الحكم الشرعي عليها كما خفي على غيرها من الصحابيات ففيه دليل على أنها تابت من هذا الفعل كما لم يقل احدا من اهل السنة ان عائشة او احدا من الصحابة معصومين من الخطأ او هم مشرعين اذا كلامك ليس فيه دليل من السنة الصحيحة اما تحريم اهل السنة والجماعة لذلك فان دليلهم ما هو ورد عن الرسول صلى الله عليه واله لذلك ثم اين تحريم لعلمائكم للطم وضرب الرؤس وهم يشاركونهم في ذلك اما حول موضوع الاخ محمدع فانا ليس لي اعتراض على ذلك والاخ محمد اتى بادلة موثقة فيها تشابه بين ما تقومون وما يفعله اليهود واليوذية والنصارى ولو يأتي بكلام غير موثق اما اعتراضي فقد كان على قولك انك تود التحاور لمفردكما حيث ان هذا الموضوع مفتوح للجميع ولا يمكن ان يحصر بينك وبين الاخ محمد وهذا الموضوع مفتوح للجميع لكي يستفيد الجميع منه وشكرا لمن يقول كلمة حق قال الرسول صلى الله عليه وسلم لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| المسعودي اقر و اعترف بكتابه اثبات الوصية وكتابه مروج الذهب بأنه امامي اثنى عشري شيعي | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-04-06 03:29 AM |
| شيعي يصف كمال الحيدري بالقذارة و النجاسة ؟؟ وينتهي به الأمر بوصف أئمته و دينه بالنجاسة أدخل بالوثيقة | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-05 01:03 AM |
| فضيحة أكذوبة القندوزي النص طويل دخول الخرافة الامامية في ادخال في مع اصحاب الكساء الخمسة | ابو هديل | الشيعة والروافض | 1 | 2020-01-17 01:41 AM |
| شيعي يعترف بأن دينه الائمة دين آل محمد دين قذر نجس بالاجماع _ وثيقة | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2019-12-17 12:40 AM |
| هذه الاية تثبت ان اغلب الشيعة كفار مُخنث شيعي إنموذجاً يصف دينه بالقذر وأئمته بالمنافقين | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2019-11-11 08:34 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية